Mateus 16
Theodore of Mopsuestia · Comentário Patrístico (catena)
Mateus 16:2
Ele expõe a precipitação de sua pergunta, dizendo: "Você considera o ar como se movendo de acordo com uma certa ordem, de modo que, por meio de sinais, você é capaz de prever quando o tempo estará bom e quando terá tempestade. Mas no caso de milagres você não reconhece nenhuma ordem. Você não reconhece nenhuma ocasião em que fazer ou não fazer maravilhas seja apropriado. Você assume que tal coisa acontece completamente sem ordem e sem qualquer razão." - FRAGMENTO 89
Mateus 16:14
Da mesma forma, eles supunham que Cristo era Jeremias. Talvez eles soubessem que o Senhor tinha sabedoria desde o seu nascimento e era incomparável em seus ensinamentos. Algo semelhante foi pensado em relação a Jeremias, no sentido de que, quando criança, ele foi escolhido para a profecia e que, sem treinamento humano, ele era o profeta de um profeta maior que estava por vir. - FRAGMENTO 91
Mateus 16:17-18
Isto não é propriedade apenas de Pedro, mas surgiu em nome de cada ser humano. Tendo dito que a sua confissão é uma rocha, ele afirmou que sobre esta pedra edificarei a minha igreja. Isto significa que ele edificará a sua igreja sobre esta mesma confissão e fé. Por isso, dirigindo-se com este título àquele que primeiro o confessou, por causa da sua confissão, aplicou-lhe também esta autoridade, como algo que se tornaria seu, falando do bem comum e especial da Igreja como pertencente apenas a ele. Foi a partir desta confissão, que se tornaria propriedade comum de todos os crentes, que ele lhe concedeu este nome, a rocha. Da mesma forma, também Jesus atribui a ele o caráter especial da igreja, como se ela já existisse nele por causa de sua confissão. Com isso ele mostra, em conseqüência, que este é o bem comum da igreja, visto que também o elemento comum da confissão viria a ser o primeiro em Pedro. Isto então é o que ele diz, que na igreja estaria a chave do reino dos céus. Se alguém possui a chave disto, da igreja, da mesma forma também a possuirá para todas as coisas celestiais. Aquele que é considerado pertencente à igreja e reconhecido como seu membro é participante e herdeiro do céu. Aquele que lhe é estranho, seja qual for a sua posição, não terá comunhão nas coisas celestiais. Até hoje, os sacerdotes da igreja expulsaram aqueles que são indignos com esta palavra e admitiram aqueles que se tornaram dignos pelo arrependimento. - FRAGMENTO 92
Mateus 16:20
Quando os discípulos receberam o Espírito, então o ensino sobre a divindade do Filho lhes foi mostrado perfeitamente e o próprio Espírito deu testemunho através dos milagres que foram feitos em seu nome. No entanto, era ainda necessário que isto fosse escondido dos governantes, dos poderes elementares deste mundo, para que Cristo, sofrendo e ressuscitando, pudesse transformar em si mesmo a vida humana e recriá-la, voltando-a ao estado em que se encontrava no início da sua corrupção. Esta talvez seja a razão pela qual necessariamente esta instrução ainda não lhes foi dada. - FRAGMENTO 93