João 5
Theodore of Mopsuestia · Comentário Patrístico (catena)
João 5:1
Ele escolheu o momento em que todos se reuniam para oferecer sua ajuda a todos. Portanto ele foi para Jerusalém naquela época. Ele não achava necessário viajar e ir a todos os lugares onde as pessoas estavam doentes, para que não parecesse que ele estava em busca de fama. Em vez disso, ele curou apenas um e através dele revelou-se a muitos. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.1
João 5:3
Uma grande multidão de doentes, atingidos por diversas enfermidades, reuniram-se aqui na esperança de serem curados, como se essas águas pudessem fazer alguma coisa, porque nelas eram lavadas as entranhas das ovelhas oferecidas como vítimas a Deus [para o templo]. E Deus também apoiou essa crença fazendo com que as águas se movessem às vezes. Como acreditavam que as águas eram movidas pelo poder divino, obtiveram a graça da cura depois de descerem [à água]. Não foi que muitas pessoas foram curadas ao mesmo tempo, mas quem desceu primeiro obteve a ajuda concedida pela graça. [Isso aconteceu] para que a facilidade da cura não diminuísse o efeito do milagre. E assim, por terem esperado com muita atenção e expectativa o movimento das águas, uma vez recuperadas a saúde, poderiam ter uma melhor lembrança de sua cura. Embora muitos estivessem doentes ali, ele não curou todos. Mas, para mostrar o seu poder, escolheu um afetado com uma enfermidade muito grave e que já estava desesperado quanto à sua recuperação. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.2-5
João 5:12
O curado não sabia quem o curava porque Jesus se escondeu assim que o curou. Teria sido típico de alguém em busca de glória se tivesse ficado com aquele a quem curou. Teria sido típico de alguém que desejava exposição pública. Mas vemos nosso Senhor evitando isso com cautela. Na verdade, teria sido mais fácil ver-se como Deus. Como, porém, ele aparecia como homem e muitos tinham essa opinião sobre ele, ele se protegia da opinião de quem o via. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.10-11
João 5:14
Depois que o paralítico se desculpou, dizendo que outro lhe havia ordenado que pegasse sua maca num sábado, os judeus voltaram sua raiva contra aquele que havia dado a ordem.… Quando ele apontou Jesus para um povo tão enfurecido e furioso, porém, ele não agiu como um amigo. Em vez disso, para cumprir as regras dos judeus, ele traiu o seu próprio benfeitor. Nem se pode desculpar as suas acções como tendo sido praticadas por necessidade, porque se sentiu pressionado pela violência dos interrogadores. Portanto, quando nosso Senhor veio a ele no templo, ele disse estas palavras ao homem curado, que [já] havia demonstrado sua inclinação para o pecado. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.12-15
João 5:17
Aqui ele educa seu Pai, que sempre age de acordo com sua vontade e autoridade. Ele também não se abstém das obras no sábado que são benéficas para nós. Cristo também sabia que qualquer momento é adequado para a nossa salvação. Ele traz à tona o Pai, diz ele, para nos mostrar que essa mesma autoridade também está nele. Assim como o Pai sempre tem autoridade para realizar o trabalho sem estar sujeito à lei – embora tenha decretado a lei do descanso no sábado – o Filho tem o mesmo privilégio. E não existe nenhum preceito ou lei que o impeça de fazer o que quiser. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.17
João 5:18
Se ele tivesse simplesmente chamado Deus de pai, eles não teriam reclamado. Mas ele o chamou de seu próprio Pai, como se procedesse diretamente dele e fosse igual a ele. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 25.18
João 5:19
Agora, se ele quisesse significar uma diminuição de sua força e poder, ele deveria ter dito: “Mas apenas o que o Pai ordena” ou “o que [o Pai] lhe dá o poder de fazer”. Mas agora acrescentou: “mas apenas o que vê o Pai fazer”, o que indica semelhança. Na verdade, se ele faz apenas o que vê o Pai fazer, evidentemente possui uma semelhança perfeita com o Pai em sua ação. E isso seria impossível se ele não tivesse o mesmo poder. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.19
João 5:20
Ele disse que "obras maiores do que estas" - evidentemente maiores do que a cura do paralítico - deveriam ser mostradas por ele para que ficassem maravilhados. Aqui ele alude à ressurreição geral e às coisas que ele fará quando aparecer [novamente] para julgar todas as coisas. Quando ele fizer isso, não haverá como negar sua dignidade. Nesse momento, eles ficarão surpresos – e por boas razões – ao saber quem ele [verdadeiramente] era e que papel lhe foi atribuído. Sem dúvida, depois de verem isso, eles concordarão a respeito da natureza que habita nele. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 25.20-21
João 5:24
Na verdade, ele diz qual é o benefício para aqueles que o honram ou acreditam nele.… Aquele que obedece, diz ele, às minhas palavras e acredita, torna-se participante da vida eterna. Tal pessoa não apenas evitará o julgamento, isto é, as tribulações do julgamento, mas será até mesmo tida em honra, e certamente a honra lhe será atribuída pelo próprio juiz. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.24
João 5:26
O Pai, diz ele, deu-lhe a mesma capacidade de ressuscitar [dos mortos] e conferiu-lhe o mesmo poder de julgar. E, ao dizer estas coisas sobre o homem [Jesus], ele está certo porque em sua união com o Verbo ele recebeu onipotência como o Pai recebeu. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.26-27
João 5:28
Mas quando percebeu que um discurso tão elevado estava muito acima de sua natureza visível, acrescentou: “Não se surpreenda com isso”. (…) Ao considerar esta natureza visível, diz ele, não tenha dúvidas sobre o que eu disse, isto é, sobre a hora que está chegando, quando todos os que estão em seus túmulos ouvirão a sua voz e sairão. Haverá divisão entre eles, e cada um receberá sua retribuição de acordo com seu mérito. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.28-29
João 5:32
Como eles estavam prestes a se opor às palavras pronunciadas por nosso Senhor sobre si mesmo: "Suas palavras não são verdadeiras, nem dignas de serem aceitas, porque você dá testemunho de si mesmo" - já que em sua discussão com ele eles estavam prestes a apresentar essa objeção, nosso Senhor os antecipou dizendo: "Você não deve me aceitar como verdadeiro, porque eu presto testemunho de mim mesmo: isso é o que você sem dúvida quer dizer. Mas você teria o direito de dizer tal coisa se eu fosse o único a prestar testemunho sobre mim mesmo. Mas agora outra pessoa disse outras coisas que foram semelhantes às minhas palavras sobre mim, e ele foi uma testemunha muito confiável." - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.31-32
João 5:41-42
Depois de ter repreendido com todas estas palavras aqueles que não queriam acreditar nele, e depois de ter confirmado com diferentes [argumentos] aquelas palavras ditas sobre ele, ele oportunamente rejeitou a conclusão tola que se seguiu às suas palavras, dizendo: Não aceito glória dos seres humanos. Mas eu sei que você não tem o amor de Deus em você. Usei essas palavras não porque quero glória de você ou porque espero que sua fé seja uma vantagem para mim, mas para que eu possa repreendê-lo, já que você não tem o amor de Deus. E, sob o pretexto do amor a Deus, vocês até me perseguem avidamente, como se eu estivesse vangloriando-me em vão ou mesmo impiamente de ser igual a ele. Então, eu te reprovo para que você possa voltar-se para a virtude depois de ser repreendido. Ele então disse apropriadamente: ou lambanō, isto é, “eu não aceito” a glória que me foi dada. Minha natureza não aumenta em dignidade através da glória das pessoas. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.41-42
João 5:43
Eu [Jesus diz] remeto o que digo e faço ao Pai, porque a minha glória é a glória de meu Pai. Por isso eu os conduzo ao Pai e não ofereço pretexto para a sua incredulidade. Mas ele [isto é, o anticristo] virá e não mencionará o Pai. Em vez disso, ele fará todas as suas obras para sua própria glória. Ele dirá a todos que é deus, mostrando-se grande e admirável diante de todos. E então você se refugiará nele e permanecerá firme na sua decisão, sem recorrer ao pretexto do seu amor a Deus ou à intervenção do Pai. E de tudo o que você faz agora e fará então, é evidente que você age de acordo com sua inclinação para o mal. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.43
João 5:44
Como eu, diz ele, conduzo você a Deus sem prometer nada de magnífico nesta vida, você foge de mim porque minhas palavras são difíceis. Mas o outro mostra toda a sua glória nesta vida ao prometer grande segurança e dignidade àqueles que nele acreditam. E então você, seduzido pela ganância desta vida, refugia-se nele. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 2.5.44