João 10
Theodore of Mopsuestia · Comentário Patrístico (catena)
João 10:1
Nossa situação atual é muito parecida com o curral: o ladrão vem de onde for possível se esconder. Seu desejo é roubar. Mas o pastor que tem autoridade para usar a entrada conduz as ovelhas para o pasto, e elas o seguem, conhecendo o seu próprio pastor, enquanto evitam os outros cuja voz não conhecem. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.1
João 10:2
O pastor das ovelhas é aquele que é dignamente dotado do dom de ensinar. É aquele que usa a entrada legal, ou seja, que vive de todo o coração segundo a doutrina da lei e assim entra no aprisco, como é justo. Depois conduz todos os outros, como ovelhas, às pastagens da doutrina, mostrando-lhes o alimento da Palavra com o qual devem alimentar-se primeiro e continuamente depois. Ele também os lidera, mostrando-lhes o poder da Palavra, como as Escrituras devem ser entendidas e de qual doutrina eles devem se abster – doutrina que outros podem lhes propor enganosamente para o abate das ovelhas.… O ladrão e bandido é exatamente o oposto. Ele não usa a entrada legal, nem demonstra respeito pelos preceitos da lei. É assim que ele ensina as pessoas que lhe foram dadas. Em vão ele tenta apoderar-se da entrada e da dignidade do professor, embora não faça nada que seja exigido para tal honra. Ele é imprudente e faz tudo sem se importar com como isso possa prejudicar as ovelhas. Na verdade, como pode ele ser útil aos outros quando não se exercita nos preceitos da lei? Dê uma olhada se quiser, diz nosso Senhor, e discerna entre mim e você quem usa a entrada legal. Veja quem segue diligentemente os preceitos da lei. Veja a quem Moisés, o porteiro do curral, abre a porta e a quem ele elogia por terminar sua obra. Veja quais obras testificam de sua dignidade de ser chamado de Pastor. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.1-6
João 10:7
Ele diz que é a porta das ovelhas porque é o principal acesso à verdade para todos. Sua doutrina, que ele estabeleceu de maneira única, chama a todos que por ela são convocados. Ele estabeleceu leis, como era sua prerrogativa, para que pudéssemos vivê-las de acordo com a sua vontade. E ele era a Palavra através da qual todos poderiam conhecer o Pai. Portanto, abandonemos as obras da lei e nos esforcemos para obedecer aos preceitos de Cristo. Dediquemos todo o nosso ser aos princípios do evangelho e empreguemos toda diligência no cumprimento de suas leis. Assim, ele se autodenominou muito apropriadamente porta das ovelhas, pois não há outra maneira de buscar a verdade senão crendo antes de tudo em nosso Senhor e aproximando-se da entrada da verdade por meio de seus mandamentos, encontrando prazer nas coisas boas que possuímos por causa de nossa proximidade com Deus Pai. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.7
João 10:11
Então, depois de apresentar evidências derivadas desses fatos, ele lhes disse: “Eu sou o bom Pastor”. Portanto, se eu agir contra os ladrões, não só não serei a causa da destruição daqueles que me obedecem, mas até os convido para a vida eterna. E então pareço ser o Pastor porque trabalho para o bem das ovelhas. Visto que ele afirma isso de forma decisiva, ele prova ainda mais seu argumento, para que não pareça retratar-se em vão como o bom Pastor. E assim, com a intenção de demonstrar isto com diferentes argumentos, bem como com os próprios fatos, diz: “O bom Pastor dá a vida pelas ovelhas”. Se, diz ele, o bom Pastor é aquele que aceita o sofrimento por cada aflição das suas ovelhas, visto que vou morrer pela salvação do mundo inteiro, o testemunho sobre mim é indiscutível. "Eu sou o bom pastor." Com efeito, se o ladrão mata, pelo contrário, não só eu não mato, mas também dou vida nova aos homens e às mulheres depois de lhes tirar a morte. Portanto, em todos os aspectos, pareço ser o bom pastor de acordo com estes fatos. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.10-11
João 10:15
Existe uma maneira diferente de saber. Veja, eu os tornei meus, pois eles são minha posse, (…) e eles me reconhecem como o mestre. Mas então ele também disse: “Assim como o Pai me conhece, eu também conheço o Pai”, como se dissesse, eu conheço a mesmice da natureza e da substância do Pai, sendo consubstancial com ele, e ele também conhece a minha. No entanto, não sou como os primeiros professores ou como os que são professores agora, e é por isso que escolho o perigo em nome das ovelhas. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO, FRAGMENTO 76.10.14-15
João 10:16
Esta frase alude àqueles entre os gentios que acreditarão, porque muitos entre os gentios, bem como muitos entre os judeus, estão destinados a reunir-se numa única igreja e a reconhecer um só pastor e um só senhor, que é Cristo. Isto realmente aconteceu. Mas naquela época os milagres confirmaram as palavras; agora o cumprimento das palavras confirma os milagres realizados então, embora isso não tenha aparecido naquele momento. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.16
João 10:18
Dizer que o corpo do Logos divino também tinha uma alma não sugere a divindade da alma.… Neste contexto, quando algo assim é afirmado, entendemos que a afirmação se refere à carne, que tinha uma alma e estava unida ao Logos divino.… Afinal, mesmo quando Pedro diz: “Agora darei a minha alma por vós”, assim como o Senhor fez, não há diferença. Veja, assim como Pedro, que era um homem, composto de corpo e alma, disse isso, assim também Cristo, sendo um e não dois, composto de divindade e humanidade, diz que dá a sua alma, que lhe pertence e é parte dele (embora ele fosse Deus em natureza, assumindo a carne - que tinha alma - e unindo-a a si mesmo). - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO, FRAGMENTO 78.10.18
João 10:22
Isto significa a dedicação da própria Jerusalém – não porque a cidade tenha sido estabelecida naquela época, mas porque a cidade foi destruída muitas vezes pelos inimigos. No final foi devastada por Antíoco e, depois de os inimigos terem sido expulsos pelos Macabeus, a cidade recuperou a sua aparência antiga com a ajuda de Deus. E assim, todos os anos celebravam o dia em que venceram, em memória da vitória obtida sem qualquer esperança; e eles a chamaram de "Enkainia" de Jerusalém. Então, como todo o povo estava reunido naquele dia de festa, Jesus entrou no templo, no pórtico que leva o nome de Salomão. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.22-23
João 10:28
Embora haja muitos enganadores, [Jesus diz], “Ninguém os arrebatará da minha mão”. É impossível – mesmo diante de dez mil inimigos – que alguém mais forte do que eu possa arrebatá-los das minhas mãos. E esta é a diferença entre você e meus [seguidores]: vocês não acreditam depois de ouvirem minhas palavras e verem meus milagres, enquanto eles, mesmo que sofram dez mil aflições, nunca se afastarão de minha presença. Por isso receberão a recompensa devida à sua boa vontade, a saber, a vida eterna, porque, disse ele, “Ninguém os arrebatará da minha mão”, ou seja, não os poderão separar de mim. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.28-29
João 10:29
Ele referiu a causa de tudo isso ao Pai, a fim de confirmar suas palavras como indiscutíveis para os incrédulos. E como o que ele havia dito poderia parecer bastante fraco, isto é, “ninguém os arrebatará da minha mão”, por isso ele introduziu o poder do Pai e sua grandeza notável, dizendo: “ninguém pode arrebatá-los da mão do Pai”, porque todos são absolutamente inferiores a ele. - COMENTÁRIO SOBRE JOÃO 4.10.28-29