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Lucas 23

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

Lucas 23:1

Pois quando Ele foi levado perante Pilatos, eles começaram a instá-lo com a séria acusação de declarar-se Cristo, o Rei; isto é, sem dúvida, como o Filho de Deus, que deveria sentar-se à direita de Deus. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:3

Da mesma forma, quando o Pirata lhe perguntou: “Tu és Cristo (o Rei)?”, Ele respondeu, como havia feito antes (ao conselho judaico), “Tu dizes que eu sou”, para que Ele não parecesse ter sido levado pelo medo de seu poder a dar-lhe uma resposta mais completa. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:7

Quando, de fato, Ele foi enviado gratuitamente a Herodes por Pilatos, as palavras de Oséias se cumpriram, pois ele havia profetizado sobre Cristo: “E o levarão amarrado como um presente ao rei. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:8

" Herodes ficou "extremamente alegre" quando viu Jesus, mas não ouviu uma palavra Dele. Pois, "como um cordeiro que fica mudo diante do tosquiador, Ele não abriu a boca", porque "o Senhor lhe deu uma língua disciplinada, para que ele soubesse como e quando convinha falar" - até mesmo aquela "língua que se cravou em Suas mandíbulas", como o Salmo disse que deveria, por Ele não falar. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:13

E “foi ordenado às nuvens que não chovessem sobre a vinha de Sorek” - sendo as nuvens benefícios celestiais, que foram ordenados a não vir à casa de Israel; pois “gerou espinhos” - dos quais aquela casa de Israel fez uma coroa para Cristo - e não “justiça, mas um clamor” - o clamor pelo qual extorquiu Sua rendição à cruz. E assim, sendo retirados os antigos dons da graça, "a lei e os profetas existiram até João", e o tanque de Betsaida até o advento de Cristo: depois disso, deixou de remover curativamente de Israel as enfermidades de saúde; visto que, como resultado de sua perseverança em seu frenesi, o nome do Senhor foi blasfemado por meio deles, como está escrito: "Por sua conta o nome de Deus é blasfemado entre os gentios:" pois foi deles que a infâmia (ligada a esse nome) começou, e (foi propagada durante) o intervalo de Tibério a Vespasiano. - Uma resposta aos judeus

Lucas 23:25

Então Barrabás, o criminoso mais abandonado, é libertado, como se fosse o inocente; enquanto o mais justo Cristo é entregue para ser morto, como se fosse o assassino. Além disso, dois malfeitores foram crucificados ao seu redor, para que Ele fosse contado entre os transgressores. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:26

Além disso, Cristo afirma ter sido enviado, não por este criador do mundo, mas pelo acima mencionado Abraxas; e ter vindo em um fantasma, e sido destituído da substância da carne: que não foi Ele quem sofreu entre os judeus, mas que Simão foi crucificado em Seu lugar: de onde, novamente, não deve haver crença naquele que foi crucificado, para que ninguém confesse ter crido em Simão. - Pseudo-Tertuliano Contra Todas as Heresias

Lucas 23:31

Aproveite a oportunidade da felicidade inesperada: para que você, que às vezes não era aos olhos de Deus nada além de "uma gota de balde", e "pó da eira", e "um vaso de oleiro", possa doravante se tornar aquela "árvore que é semeada à beira das águas, é perene em folhas, dá frutos no seu próprio tempo", e não verá o fogo, nem o "machado". - Sobre o arrependimento

Lucas 23:33

Além disso, dois malfeitores foram crucificados ao seu redor, para que Ele fosse contado entre os transgressores. Embora Suas vestes tenham sido, sem dúvida, repartidas entre os soldados, e parcialmente distribuídas por sorteio, ainda assim Marcião apagou tudo (de seu Evangelho), pois ele estava de olho no Salmo: “Eles repartiram entre si as minhas vestes, e lançaram sortes sobre a minha veste. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:39

Quem redimiu a morte de outro pela sua própria morte, senão somente o Filho de Deus? Pois mesmo em Sua própria paixão Ele libertou o ladrão. Pois para este fim Ele veio, para que, sendo Ele mesmo puro do pecado e em todos os aspectos santo, pudesse sofrer a morte em nome dos pecadores. - Sobre Modéstia

Lucas 23:43

Por que eu deveria acrescentar mais detalhes sobre essas duas tábuas (por assim dizer) da salvação humana, preocupando-me mais com a questão da caneta do que com o dever de minha consciência? Pois, pecador como sou de todas as cores, e nascido para nada, exceto o arrependimento, não posso facilmente ficar calado sobre aquilo a respeito do qual também a própria cabeça e fonte da raça humana, e da ofensa humana, Adão, restaurado por exomologese ao seu próprio paraíso, não está em silêncio. - Sobre o arrependimento

Lucas 23:44

E assim a "pressão" deve ser mantida até aquela hora em que o orbe - envolvido desde a sexta hora em uma escuridão geral - executou para seu Senhor morto um doloroso ato de dever; para que nós também possamos voltar a desfrutar quando o universo recuperou a sua luz solar. Se isso tem mais sabor do espírito da religião cristã, ao mesmo tempo que celebra mais a glória de Cristo, sou igualmente capaz, a partir da mesma ordem de eventos, de fixar a condição de prolongamento tardio da Estação; (a saber), que devemos jejuar até tarde, aguardando a hora da sepultura do Senhor, quando José desceu e sepultou o corpo que ele havia solicitado. - No jejum

Lucas 23:44

Mas o Meu Povo mudou a sua glória: de onde nenhum lucro resultará para eles: o céu empalideceu com isso” (e quando empalideceu? sem dúvida quando Cristo sofreu), “e estremeceu”, diz ele, “muito; " e "o sol escureceu ao meio-dia:" (e quando "estremeceu excessivamente", exceto na paixão de Cristo, quando a terra também estremeceu em seu centro, e o véu do templo foi rasgado, e os túmulos foram rompidos? "porque esses dois males fizeram meu povo; a mim", diz Ele, "eles abandonaram completamente, a fonte de água da vida, e cavaram para si tanques desgastados, que não serão capazes de conter água. - Uma resposta aos judeus

Lucas 23:45

(Ao meio-dia) o véu de. o templo foi rasgado" pela fuga dos querubins, que "deixaram a filha de Sião como uma cabana numa vinha, como uma cabana num jardim de pepinos. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:46

Com que constância Ele também, no Salmo 30, trabalhou para nos apresentar o próprio Cristo! Ele clama em alta voz ao Pai: “Em Tuas mãos entrego o meu espírito”, para que mesmo quando morresse Ele pudesse despender Seu último suspiro no cumprimento dos profetas. Dito isto, Ele entregou o espírito. "Quem? O espírito se entregou; ou a carne, o espírito? Mas o espírito não poderia ter expirado. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:46

Ele entrega Seu espírito nas mãos do Pai. Após Sua ressurreição, Ele promete aos Seus discípulos que lhes enviará a promessa de Seu Pai; e por último, Ele ordena-lhes que batizem no Pai e no Filho e no Espírito Santo, não num Deus unipessoal. - Contra Práxeas

Lucas 23:46

Temos, além disso, naquele outro Evangelho uma revelação clara, ou seja, da distinção entre o Filho e o Pai: "Meu Deus, por que me abandonaste?" e novamente, (no terceiro Evangelho,) "Pai, em Tuas mãos entrego o meu espírito." Mas mesmo que (não tivéssemos essas passagens, encontramos evidências satisfatórias) após Sua ressurreição e gloriosa vitória sobre a morte. - Contra Práxeas

Lucas 23:47

Portanto, nada permaneceu na cruz, nada ficou ali pendurado, depois da “entrega do espírito”; não havia nada para pedir a Pilatos, nada para tirar da cruz, nada para embrulhar no linho, nada para colocar no novo sepulcro. Ainda assim, não era nada o que estava lá. - Contra Marcion Livro IV

Lucas 23:51

A única mudança que resta ao atrevimento dos hereges é admitir que o que restou ali foi o fantasma de um fantasma! Mas e se José soubesse que era um corpo que ele tratava com tanta piedade? Esse mesmo José “que não consentiu” com os judeus no seu crime? O “homem feliz que não andou segundo o conselho dos ímpios, nem se interpôs no caminho dos pecadores, nem se assentou na roda dos escarnecedores. - Contra Marcion Livro IV