João 11
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
João 11:25
Agora, o mistério deste “sinal” foi previsto de várias maneiras; (um "sinal") no qual o fundamento da vida foi estabelecido para a humanidade; (um "sinal") no qual os judeus não deveriam acreditar: assim como Moisés antes continuava anunciando em Êxodo, dizendo: "Sereis expulsos da terra em que entrareis; e nessas nações não podereis descansar: e haverá instabilidade na impressão do vosso pé: e Deus te dará um coração cansado, e uma alma triste, e olhos desfalecidos, que eles não vêem: e a tua vida será pendurada no madeiro diante dos teus olhos; e não confie em sua vida. - Uma resposta aos judeus
João 11:27
Novamente, quando Marta, numa passagem posterior, reconheceu que Ele era o Filho de Deus, ela não cometeu um erro maior do que Pedro e Natanael cometeram; e, no entanto, mesmo que ela tivesse cometido um erro, ela teria imediatamente aprendido a verdade: pois, eis que, quando estava prestes a ressuscitar seu irmão dentre os mortos, o Senhor olhou para o céu e, dirigindo-se ao Pai, disse - como o Filho, é claro: "Pai, agradeço-te porque sempre me ouves; é por causa destas multidões que estão ali que eu te falei, para que creiam que tu me enviaste. - Contra Práxeas
João 11:27
Marta confessa que ele é o Filho de Deus, não estando mais desviada do que Pedro e Natanael, embora mesmo que ela estivesse desviada, ela deveria ter aprendido imediatamente [a verdade]. Pois o Senhor, pela ressurreição de seu irmão dentre os mortos, olhou para o céu e para o Pai e disse: "Pai" - evidentemente um filho [fala] - "Agradeço-te porque sempre me ouves: por causa destas multidões que estão aqui, eu disse isso para que creiam que tu me enviaste." — CONTRA PRAXÉIAS 23
João 11:39
No caso de Lázaro, que podemos considerar o exemplo mais notável de ressurreição, a carne ficou prostrada em fraqueza, quase pútrida na desonra de sua decadência. A carne cheirava a corrupção, mas foi como carne que Lázaro ressuscitou – com a sua alma, sem dúvida. Mas aquela alma era incorrupta. Ninguém o embrulhou nas faixas de linho. Ninguém o depositou em uma cova. Ninguém ainda tinha percebido o seu “cheiro”, ninguém o tinha visto “semeado” durante quatro dias. Bem, agora, toda esta condição, todo este fim de Lázaro, é de fato o que a carne de toda a humanidade ainda está experimentando, mas a alma de ninguém está experimentando isso. Aquela substância, portanto, à qual toda a descrição do apóstolo se refere claramente, da qual ele fala claramente, deve ser tanto o corpo natural (ou animado) quando é semeado, quanto o corpo espiritual quando é ressuscitado. — SOBRE A RESSURREIÇÃO DA CARNE 53.3-4
João 11:41
Seu "Pai" Ele mesmo adora. Quando reconhecido por Pedro como o “Cristo (o Filho) de Deus”, Ele não nega a relação. - Contra Práxeas
João 11:41
Novamente, quando Marta, numa passagem posterior, reconheceu que Ele era o Filho de Deus, ela não cometeu um erro maior do que Pedro e Natanael cometeram; e, no entanto, mesmo que ela tivesse cometido um erro, ela teria aprendido imediatamente a verdade: pois, eis que, quando estava prestes a ressuscitar seu irmão dentre os mortos, o Senhor olhou para o céu e, dirigindo-se ao Pai, disse - como o Filho, é claro: "Pai, agradeço-te porque sempre me ouves; é por causa destas multidões que estão ali que eu te falei, para que creiam que tu me enviaste." Mas na angústia de Sua alma, (em uma ocasião posterior), Ele disse: “Que direi? Pai, salva-me desta hora; mas é por esta razão que vim a esta hora; somente, ó Pai, glorifica o Teu nome” - na qual Ele falou como o Filho. - Contra Práxeas
João 11:41
Da mesma forma, quando derramam lágrimas por você, é Cristo quem sofre, Cristo quem pede misericórdia ao Pai. O que um filho pede é facilmente obtido. - Sobre o arrependimento