1 Timóteo 5
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
1 Timóteo 5:3
Além disso, se estabelecermos em ordem os graus mais elevados e mais felizes de paciência corporal, (descobriremos que) é a ela quem é confiado pela santidade o cuidado da continência da carne: ela mantém a viúva, coloca o selo na virgem e eleva o eunuco que se fez por si mesmo aos reinos do céu. - De paciência
1 Timóteo 5:9
Tanto quanto pudermos, amemos a oportunidade da continência. Assim que ela se oferecer, resolvamos aceitá-la, para que aquilo que talvez não tenhamos tido forças para seguir no matrimônio, possa agora seguir na viuvez. A continência na viuvez transcende a ordem que anteriormente era necessária para o casamento. Quão prejudiciais à fé, quão obstrutivos à santidade são os segundos casamentos. A disciplina da igreja e a prescrição do apóstolo também declaram isso, quando ele não permite que homens casados duas vezes presidam uma igreja. O mesmo é verdade quando ele não concederia a admissão de uma viúva em uma ordem, a menos que ela fosse “esposa de um homem”. - PARA SUA ESPOSA 1.7
1 Timóteo 5:9
Quão prejudiciais à fé, quão obstrutivos à santidade são os segundos casamentos, declaram a disciplina da Igreja e a prescrição do apóstolo, quando ele não permite que homens casados duas vezes presidam (sobre uma Igreja), quando ele não concederia a uma viúva a admissão na ordem, a menos que ela fosse “esposa de um homem”; pois convém que o altar de Deus seja estabelecido puro. - Para sua esposa, livro I
1 Timóteo 5:9
Mas a autoridade que lhe permite sentar-se naquele assento descoberto é a mesma que lhe permite sentar-se ali como uma virgem: um assento para o qual (além dos "sessenta anos" não apenas (mulheres) "solteiras" - isto é, mulheres casadas - são finalmente eleitas, mas também "mães", sim, e "educadoras de crianças"; "para que, na verdade, seu treinamento experimental em todos os afetos possa, por um lado, tê-las tornado capazes de ajudar prontamente todos os outros com conselho e conforto, e que, por outro lado, eles podem, no entanto, ter percorrido todo o curso de provação através do qual uma mulher pode ser testada. - Sobre o Véu das Virgens
1 Timóteo 5:10
Pois quem permitiria que sua esposa, para visitar os irmãos, andasse de rua em rua até as casas de outros homens e, na verdade, de todos os mais pobres? Quem suportará de bom grado que ela seja tirada do seu lado por convocações noturnas, se for necessário? Quem, finalmente, suportará sem ansiedade a sua ausência durante toda a noite nas solenidades pascais? Quem irá, sem alguma suspeita própria, dispensá-la para participar daquela Ceia do Senhor que eles difamam? Quem permitirá que ela vá até a prisão para beijar as amarras de um mártir? não, verdadeiramente, encontrar qualquer um dos irmãos para trocar o beijo? oferecer água aos pés dos santos? arrancar (um pouco para eles) de sua comida, de sua xícara? ansiar (por eles)? ter (eles) em sua mente? Se chegar um irmão peregrino, que tipo de hospitalidade lhe será dada numa casa estranha? Se a recompensa for distribuída a alguém, os celeiros, os armazéns, serão executados. - Para sua esposa, livro II
1 Timóteo 5:13
Busque com zelo, portanto, a virtude da continência, que é o agente da modéstia; a indústria, que não permite que as mulheres sejam “errantes”; a frugalidade, que despreza o mundo. - Para sua esposa, livro I
1 Timóteo 5:14
"Mas, novamente, escrevendo a Timóteo, ele 'deseja que as (mulheres) muito jovens se casem, tenham filhos, atuem como donas de casa'." Ele está (aqui) direcionando (seu discurso) para aqueles que ele denota acima - "viúvas muito jovens", que, depois de serem "apreendidas" na viuvez, e (posteriormente) cortejadas por algum período de tempo, depois de terem Cristo em seus afetos, "desejam se casar, tendo julgamento, porque rescindiram o primeira fé" - aquela (fé), ou seja, pela qual foram "achados" na viuvez e, depois de professá-la, não perseveram. - Sobre monogamia
1 Timóteo 5:17
À acusação de seu apetite pertence (a acusação) de que "honra dupla" é atribuída a você ao seu presidente (anciãos) por parcelas duplas (de carne e bebida); ao passo que o apóstolo lhes deu “honra dupla” como irmãos e oficiais. Quem entre vós é superior em santidade, senão aquele que é mais frequente nos banquetes, mais sumptuoso na restauração, mais erudito nas bebidas? Homens de alma e carne como vocês são, com justiça vocês rejeitam as coisas espirituais. - No jejum
1 Timóteo 5:17
O apóstolo deu-lhes “honra dupla” como irmãos e oficiais. - NO JEJUM 17
1 Timóteo 5:21
Assim como eles prepararam cuidadosamente seu testamento e testamento, e os comprometeram com um fideicomisso, e juraram (os curadores a serem fiéis ao seu cargo), da mesma forma eu os mantenho. - A prescrição contra hereges
1 Timóteo 5:22
O batismo não deve ser administrado precipitadamente.… Da mesma forma, este preceito deve ser observado com atenção.… "Não imponhas facilmente as mãos sobre ninguém; não compartilhes os pecados de outros homens." - SOBRE O BATISMO 18
1 Timóteo 5:22
Novamente a Timóteo: “Não imponhas as mãos precipitadamente sobre ninguém, nem comuniques os pecados dos outros”. Novamente aos Efésios: “Não sejais, pois, parceiros deles; porque outrora éreis trevas. - Sobre Modéstia
1 Timóteo 5:22
Pelo contrário, este preceito deve ser examinado com atenção: “Não deis o que é sagrado aos cães, nem lanceis vossas pérolas aos porcos”; e: “Não imponhais facilmente as mãos a ninguém; não partilheis os pecados de outros homens”. Se Filipe batizou tão “facilmente” o camareiro, reflitamos que uma evidência manifesta e evidente de que o Senhor o considerou digno havia sido interposta. - Sobre o Batismo
1 Timóteo 5:23
Além disso, se o apóstolo tinha algum conhecimento de xerofagias - (o apóstolo) que repetidamente praticava maiores rigores, "fome, sede e muitos punhos", que proibia "embriaguez e folia" - temos evidências suficientes até mesmo do caso de seu discípulo Timóteo; a quem quando ele adverte, "por causa de seu estômago e fraquezas constantes", a usar "um pouco de vinho", do qual ele estava se abstendo não de regra, mas de devoção - caso contrário, o costume teria sido benéfico para seu estômago - por esse mesmo fato, ele aconselhou a abstinência de vinho como "digno de Deus", o que, por necessidade, ele dissuadiu. - No jejum
1 Timóteo 5:23
Que Esculápio tenha sido o primeiro a procurar e descobrir curas: Isaías menciona que encomendou remédios a Ezequias quando este estava doente. Paulo também sabe que um pouco de vinho faz bem ao estômago. Que Minerva tenha sido a primeira a construir um navio: verei Jonas e os apóstolos navegando. -De Corona