Romanos 4
Pelagius · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 4:1
Paulo chama os judeus de volta ao início da circuncisão, para que o que ela representava originalmente pudesse ser totalmente compreendido. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:2
Se Abraão foi justificado por causa de sua circuncisão, então Deus não lhe deu nada e ele poderia ter se glorificado no que fez a si mesmo. Ou pode significar que se Abraão cumprisse as ordenanças, ele teria glória aos seus próprios olhos, mas não aos de Deus. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:3
A fé de Abraão era tão grande que todos os seus pecados anteriores lhe foram perdoados, e a justiça foi contada como crédito por cada um deles somente pela fé. Mais tarde, ele estava inflamado com tanto amor por Deus que empilhou uma boa obra em cima da outra. Portanto ele tem glória aos olhos de Deus. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:5
Quando uma pessoa ímpia se converte, Deus a justifica somente pela fé, e não pelas boas obras que ela não possui. Com base nisso, ele teria sido punido por suas obras ímpias. Mas note que Paulo não diz que aquele que permanece no pecado é justificado pela fé, mas sim o ímpio, isto é, aquele que acabou de acreditar. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:6
É uma grande bênção obter a graça do Senhor sem a obra da lei e da penitência, como se alguém recebesse alguma honra pública sem tê-la merecido. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:7
O que é perdoado não fica retido na mente, e o que é encoberto não vem à luz, e por isso não é imputado contra nós. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:8
Algumas pessoas dizem que o pecado é perdoado no batismo, coberto por obras penitenciais e através do martírio que não é imputado contra nós. Mas outros dizem que quando os pecados são perdoados no batismo, o amor a Deus aumenta, o que cobre uma multidão de pecados e evita que sejam imputados contra nós, desde que as boas obras diárias superem as más ações passadas. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:9
Paulo quer dizer que a bênção pode ser encontrada em cada um dos três períodos da natureza, da circuncisão e da fé cristã. Todos concordam que a fé foi imputada a Abraão como justiça. Portanto, o que a razão descobre sobre Abraão, daremos atenção ao resto. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:10
Agora devemos ver se a circuncisão nasce da justiça ou da justiça da circuncisão. Deve ser a primeira opção, porque Abraão era justo antes de ser circuncidado. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:11
Caso alguém diga que Abraão foi circuncidado desnecessariamente, Paulo argumenta que é o sinal ou selo de uma justiça existente, não de crescimento em uma justiça em desenvolvimento. Essa justiça era tão perfeita que merecia um selo, pois algo que está cheio está sempre selado. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:12
Portanto, todos os gentios que crêem são filhos de Abraão quando somente a fé lhes é creditada como justiça e eles também recebem a circuncisão – do coração. Ou talvez este versículo devesse ser entendido assim: Abraão era justo na incircuncisão para que pudesse se tornar o pai dos crentes incircuncisos, e ele permaneceu justo depois de ser circuncidado para se tornar o pai dos justos que são circuncidados. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:13
Aqui Paulo chama a circuncisão de lei, porque todo mandamento pode ser considerado parte da lei. Abraão herdou o mundo, seja porque em sua semente (isto é, Cristo) todas as nações que lhe foram dadas pelo Pai poderiam ser abençoadas ou porque as nações ceariam com ele no reino dos céus. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:14
Se apenas os circuncidados fossem herdeiros, Deus não cumpriu a sua promessa a Abraão de que ele seria o pai de muitas nações, e parecerá que as nações acreditaram em Deus sem qualquer razão. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:15
A lei traz ira porque foi ordenada para os injustos e oprimiu os pecadores em vez de libertá-los.… Onde não há lei, não há nada que possa ser quebrado. Ou talvez isto signifique que não há nada a ser punido onde a lei não é necessária. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:16
A lei não perdoa os pecados, mas os condena e, portanto, não pode tornar todas as nações filhos de Abraão, porque no final todos devem ser punidos, uma vez que todos estão sob o pecado. Mas a fé faz de todos os crentes filhos de Abraão, porque os seus pecados foram perdoados pela graça. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:17
Abraão é o pai de todos os crentes, não apenas da nação de Israel. “Vida aos mortos” é dada àqueles que estão mortos com o propósito de gerar filhos, que é o contexto da presente discussão. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:18
Era contra toda esperança natural que um homem de cem anos acreditasse que sua semente se tornaria tão numerosa quanto as estrelas, especialmente considerando que sua esposa fora estéril na juventude e agora estava tão fraca quanto ele. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:19
A fé não leva em conta nenhum aspecto da natureza, porque sabe que quem falou é todo-poderoso. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:20
Abraão não duvidou nem da impossibilidade da velhice nem da grandeza da promessa. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:21
Abraão agradeceu a Deus como se já tivesse recebido o presente. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:22
Isso aconteceu porque Abraão acreditou tão completa e firmemente. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:24
Devemos imitar o exemplo de Abraão como se ele fosse nosso pai, assim como imitamos os exemplos dos santos, pelos quais agradaram ao Senhor. Eles foram tentados para que pudessem conhecer a si mesmos e para que pudéssemos segui-los. Seremos beneficiados se acreditarmos tão completamente que Deus ressuscitou Cristo dentre os mortos como Abraão acreditou que seu corpo, que estava praticamente morto, poderia ser vivificado para produzir filhos. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS
Romanos 4:25
Cristo apagou nossos pecados com sua morte e, ressuscitando no mesmo estado em que morreu, apareceu aos crentes para confirmar sua justiça. - COMENTÁRIO DE PELAGIUS SOBRE ROMANOS