2 Samuel 1
Matthew Henry · Citado em PreceptAustin
2 Samuel 1
Henrique – Versículos 1-10. O golpe que abriu o caminho de Davi para o trono foi dado na época em que ele estava extremamente angustiado. Aqueles que entregam suas preocupações ao Senhor obedecerão silenciosamente à sua vontade. Mostra que ele não desejava a morte de Saul e não estava impaciente para subir ao trono. PERGUNTA - Por que existem relatos contraditórios a respeito da morte de Saul em 1 e 2 Samuel? RESPOSTA - Os críticos da Bíblia às vezes observam as duas versões diferentes da morte do Rei Saul como uma “contradição” nas Escrituras. Primeiro Samuel 31:4 diz que Saul foi ferido em batalha e depois se matou. Segundo Samuel 1:10 relata a afirmação de um amalequita de ter matado Saul. Esta é uma verdadeira contradição na Bíblia? Qual relato da morte de Saul é verdadeiro? A resposta clara é que Saulo se matou e que a história do amalequita foi uma invenção. O amalequita mentiu sobre a morte de Saul, na esperança de receber uma recompensa de Davi. A Bíblia registra a mentira que o amalequita contou, mas nunca a afirma como verdadeira. A história inspirada da morte de Saul é encontrada em 1 Samuel 31. O historiador diz claramente que Saul se matou: "A luta tornou-se feroz ao redor de Saul, e quando os arqueiros o alcançaram, feriram-no gravemente. Saul disse ao seu escudeiro: 'Desembainha a tua espada e atravessa-me, ou estes incircuncisos virão e me atropelarão e abusarão de mim.' Quando o escudeiro viu que Saul estava morto, ele também caiu sobre sua espada e morreu com ele. Então Saul e seus três filhos e seu escudeiro e todos os seus homens morreram juntos naquele mesmo dia” (1 Samuel 31:3–6). Os versículos que seguem este relato mencionam diversas testemunhas do evento. Segundo Samuel 21:12 identifica os filisteus como responsáveis pela morte de Saul: “Os filisteus... golpearam Saul em Gilboa”. Saul e seu exército estavam lutando contra os filisteus naquela época, e foi durante esse conflito que Saul tirou a própria vida. Seu suicídio foi motivado por ter sido mortalmente ferido pelos filisteus e por seu medo de ser capturado, torturado e envergonhado pelas mãos de seus inimigos. Segundo Samuel 1 relata a história do amalequita que foi até Davi. O registro bíblico o descreve como um homem “do acampamento de Saul, com as roupas rasgadas e poeira na cabeça” (2 Samuel 1:2). Quando ele foi até Davi, ele caiu no chão para homenagear o presumível rei. Ele então contou sua mentira sobre a morte de Saul: “Acontece que eu estava no monte Gilboa,... e lá estava Saulo, apoiado em sua lança, com os carros e seus condutores em perseguição. Quando ele se virou e me viu, ele me chamou, e eu disse: 'O que posso fazer?' vivo.’ Então eu fiquei ao lado dele e o matei, porque eu sabia que depois que ele caísse ele não sobreviveria. E peguei a coroa que estava em sua cabeça e a faixa em seu braço e os trouxe aqui ao meu senhor” (2 Samuel 1:6–10). A história do amalequita entra em conflito com o relato do historiador bíblico sobre a morte de Saulo e é, portanto, uma mentira. Provavelmente, a verdade é que o amalequita era um caçador de tesouros, um oportunista no campo de batalha que seguia exércitos em conflito na esperança de reunir o saque dos soldados caídos. O amalequita provavelmente testemunhou a morte de Saul e ouviu o apelo de Saul para que seu escudeiro o matasse antes de cometer suicídio. Depois que Saul morreu, o amalequita saqueou o corpo, mas então percebeu que poderia ganhar um prêmio ainda maior de Davi, que seria o maior beneficiado com a morte de Saul. Assim, o amalequita inventou a sua história sobre matar Saul a pedido de Saul, mostrou a coroa e a braçadeira de Saul como “prova” da sua história e recostou-se, esperando que David lhe concedesse uma grande recompensa. O amalequita, porém, calculou mal. O rei Saul tinha sido de fato inimigo de Davi, mas Davi não ficou nada feliz com a morte de Saul. Na verdade, Davi já teve oportunidades anteriores de matar o próprio Saul, mas ele se absteve por temor de Deus, já que Saul era o ungido de Deus (ver 1 Samuel 24:6). Em vez da bonança que esperava, o amalequita recebeu julgamento. "Davi chamou um dos seus homens e disse: 'Vá e mate-o!' A mentira do amalequita sobre a morte de Saul provocou a sua própria morte. Colocando todos os eventos relativos à morte de Saul na ordem correta: • Saul é ferido em batalha e depois se mata ao cair sobre sua própria espada. • Um amalequita se depara com o cadáver de Saul e pega sua coroa e seu bracelete. • No dia seguinte, os filisteus encontram o corpo de Saul, decapitam-no, despojam-no da armadura, enviam o relatório e prendem o corpo dele na muralha de Bete-Sã (1 Samuel 31:8–10). • Homens de Jabes-Gileade viajam durante a noite e levam o corpo de Saul e de seus filhos e os queimam em Jabes (1 Samuel 31:11–12). • Os homens de Jabes-Gileade enterram os ossos de Saul sob uma tamargueira em Jabes, e os homens daquela cidade jejuam durante sete dias (1 Samuel 31:13). • O amalequita chega ao acampamento de David no terceiro dia com a coroa e o bracelete, contando a sua história fictícia. • David e os seus homens jejuam e lamentam até à noite. • David manda executar o amalequita. • Davi se torna rei e homenageia os homens corajosos que enterraram o corpo de Saul (2 Samuel 2:4–7).GotQuestions.org 2 Samuel 1:2 Ao terceiro dia, eis que um homem saiu da casa de Saul, com as roupas rasgadas e a cabeça coberta de pó. E aconteceu que, chegando ele a Davi, ele caiu por terra e se prostrou. 1Sa 4:12 o terceiro: Gn 22:4 Est 4:16 5:1 Os 6:2 Mt 12:40 16:21 um homem: 2Sa 4:10 roupas: Gên 37:29,34 Jos 7:6 1Sa 4:12,16 Jl 2:13 e pó: 2Sa 15:32 ele caiu: 2Sa 14:4 Gn 37:7-10 43:28 1Sa 20:41 25:23 Sl 66:3 Ap 3:9 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários Recursos relacionados: 2 Samuel 13:19 Tamar pôs cinza na cabeça e rasgou a roupa de mangas compridas que vestia; e ela colocou a mão na cabeça e foi embora, chorando alto enquanto caminhava. 2 Samuel 15:32 Aconteceu que, quando Davi estava chegando ao cume, onde Deus era adorado, eis que Husai, o arquita, veio ao seu encontro com a túnica rasgada e poeira na cabeça. UM RELATÓRIO DE A BATALHA No terceiro dia – Embora eu não queira ser muito místico, por alguma razão o Espírito quer que vejamos esta frase temporal. Então, eu poderia sugerir que assim como Davi começou sua ascensão ao trono de Israel, o maior Filho de Davi se levantaria em três dias, ascenderia esperando “até que Seus inimigos fossem postos por escabelo de Seus pés” (Hb 10:13+), momento em que Ele também retornaria para tomar Seu lugar de direito em Israel como “Rei dos reis e Senhor dos senhores”. (Ap 19:11-15,16+). Apenas um pensamento para ponderar enquanto estudamos a vida do primeiro Davi. Terceiro dia – Gênesis 1:13; Gênesis 22:4; Gênesis 31:22; Gênesis 34:25; Gênesis 40:20; Gênesis 42:18; Êxodo. 19:11; Êxodo. 19:15; Êxodo. 19:16; Lev. 7:17; Lev. 7:18; Lev. 19:6; Lev. 19:7; Núm. 7:24; Núm. 19:12; Núm. 19:19; Núm. 29:20; Núm. 31:19; Josué 9:17; Juiz. 20h30; 1 Sam. 20:12; 1 Sam. 30:1; 2Sam. 1:2; 1 Ki. 3:18; 1 Ki. 12:12; 2 Ki. 20:5; 2 Ki. 20:8; 2 Cr. 10:12; Esdras. 6:15; Husa. 5:1; Hos. 6:2; Mt 16:21; Matt. 17:23; Matt. 20:19; Matt. 27:64; Lc. 9:22; Lc. 13:32; Lc. 18:33; Lc. 24:7; Lc. 24:21; Lc. 24:46; Jo. 2:1; Atos 10:40; Atos 27:19; 1 Co. 15:4 Eis (hinneh; Lxx = idou), um homem saiu do acampamento de Saul, com as roupas rasgadas e poeira na cabeça - Eis que chamamos para que prestemos atenção! Este homem vem do acampamento de Saul e presumivelmente os observadores sabem de onde ele é. Suas roupas rasgadas e poeira sobre a cabeça eram um mau sinal, pois estes eram sinais comuns no Oriente Próximo de alguém que estava de luto, geralmente por alguém que havia morrido (cf. Josué 7:6; 1Sa. 4:12). As roupas rasgadas provavelmente representavam um coração dilacerado ou uma dor desenfreada, mas o significado exato da poeira sobre a cabeça é menos óbvio (mas veja a nota de Walton abaixo). (2Sa 13:19, 15:32). Walton tem um pensamento interessante sobre o pó na cabeça - A prática de colocar sujeira, pó ou cinzas na cabeça era um sinal típico de luto em todo o Antigo Testamento e no período do Novo Testamento. É uma prática também conhecida na Mesopotâmia e em Canaã. Muitos ritos de luto funcionam como um meio para os vivos se identificarem com os mortos. É fácil perceber como o pó na cabeça seria uma representação simbólica do sepultamento. (Comentário de histórico do IVP-OT) E aconteceu que quando ele chegou a Davi, ele caiu no chão e se prostrou - Ainda não nos disseram que este homem é um amalequita, mas ele sabe quem ele é e também sabe como seu povo maltratou Israel, então é sábio cair no chão na frente de Davi! Walton prostrou-se – O método padrão de demonstrar obediência no antigo Oriente Próximo era curvar-se até o chão. A arte das tumbas egípcias está repleta de exemplos de servos e funcionários reais prostrando-se diante do faraó. Nas tabuinhas de El Amarna (século XIV a.C.), o formato de cada carta contém uma saudação, seguida por uma fórmula definida para homenagear o faraó, curvando-se sete vezes para frente e para trás. (Comentário de histórico do IVP-OT) Eis (02009) hinneh é uma interjeição que significa eis, olhe, agora; se. “É muito utilizado e expressa sentimentos fortes, surpresa, esperança, expectativa, certeza, conferindo vivacidade dependendo do contexto envolvente.” (Baker) Hinneh geralmente direciona nossa mente para o texto, implorando ao leitor que lhe dê atenção especial. Em suma, o Espírito está tentando prender a nossa atenção!
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Henrique – Versículos 11-16. Davi foi sincero em seu luto por Saul; e todos com ele se humilharam sob a mão de Deus, tão fortemente imposta a Israel por esta derrota. O homem que trouxe a notícia foi condenado à morte por Davi, como assassino de seu príncipe. David aqui não agiu injustamente; o amalequita confessou o crime. Se ele fizesse o que disse, merecia morrer por traição; e sua mentira para Davi, se de fato fosse uma mentira, provou, como mais cedo ou mais tarde esse pecado provará, mentir contra si mesmo. Nisto David mostrou-se zeloso pela justiça pública, sem levar em conta o seu próprio interesse privado. 2 Samuel 1:12 Prantearam, choraram e jejuaram até a tarde por Saul, e por seu filho Jônatas, e pelo povo do Senhor e pela casa de Israel, porque haviam caído à espada. Ester 4:3; Joel 2:12 Sl 35:13-14 Pr 24:17 Jr 9:1 Am 6:6 Mt 5:44 2Co 11:29 1Pe 3:8 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários Passagem Relacionada: Salmos 35:13-14+ Mas, quanto a mim, quando eles estavam doentes, minha roupa era de saco; Humilhei a minha alma com o jejum, e a minha oração voltou ao meu seio. 14 Eu andava como se fosse meu amigo ou irmão; Curvei-me de luto, como quem chora por uma mãe. Mateus 5:44+ “Mas eu lhes digo: amem (presente imperativo, veja nossa necessidade de depender do Espírito Santo para obedecer) seus inimigos e orem (presente imperativo, veja nossa necessidade de depender do Espírito Santo para obedecer) por aqueles que perseguem você, LUTO, CHORO E JEJUM PARA O DIA Eles lamentaram, choraram e jejuaram até o anoitecer por Saul e seu filho Jônatas, e pelo povo do Senhor e pela casa de Israel, porque haviam caído à espada - Chorando, lamentando, lamentando e jejuando, era como as pessoas no antigo Oriente Próximo expressavam intensa dor. Davi e seus homens praticaram o provérbio que diz: “Não se alegre quando o seu inimigo cair, e não deixe o seu coração se alegrar quando ele tropeçar”. (Pr 24:17) A resposta de Davi foi a de um homem segundo o coração de Deus. PENSAMENTO - Como você reage quando seu inimigo (ou oponente no trabalho, na escola, etc.) tropeça e/ou cai? A maneira como você responde diz muito sobre seu coração e caráter e se você depende ou não do Espírito Santo para viver sua vida (veja acima) ou de sua própria força (que se alegraria com um oponente caído)! A carne se alegra com o fracasso de um inimigo e dá uma indicação clara de que não estamos cheios do Espírito (Ef 5:18+). David Guzik David ouviu esta notícia que mudou a sua vida – o trono de Israel estava agora vago, e parecia que a unção real que ele recebeu cerca de 20 anos antes poderia agora ser cumprida com a coroa colocada na sua cabeça. No entanto, David expressou pouca consideração por si mesmo. “Sua alma generosa, alheia a si mesma, derramou uma enxurrada das mais nobres lágrimas que o homem já derramou por Saul, e por Jônatas, seu filho, e pelo povo do Senhor, e pela casa de Israel, porque eles caíram à espada.” (Meyer) 2 Samuel 1:13 Davi perguntou ao jovem que lhe contou: “De onde você é?” E ele respondeu: “Sou filho de um estrangeiro, um amalequita”. 2Sa 1:8 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários DAVID CONFIRMA CORREIO É UM AMALEQUITA Davi perguntou ao jovem que lhe contou: “De onde você é?” E ele respondeu: “Sou filho de um estrangeiro, um amalequita”. NET = “Sou amalequita, filho de estrangeiro residente.” (2Sa 1:13NET) Embora ele pudesse estar sob o comando de Saul, é mais provável que ele estivesse no campo como catador de despojos, uma ação que seria muito apropriada para um amalequita! 2 Samuel 1:14 Então Davi lhe perguntou: “Como é que você não teve medo de estender a mão para destruir o ungido do Senhor?” Como: Nm 12:8 1Sa 31:4 2Pe 2:10 estender-se: 1Sa 24:6 26:9 Sl 105:15 Ungido do Senhor 1 Samuel 24:1-15; 1Sa 26:1–20 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários DAVID O LEMBRA SAULO ERA O UNGIDO DO SENHOR Pritchard - Se você acha que Davi ficou feliz ao saber da morte de Saul, basta perguntar ao amalequita. (O fim do começo) Então – Marca a progressão na narrativa e uma mudança para pior em relação ao amalequita. Davi disse-lhe: "Como é que você não teve medo de estender a mão para destruir o ungido do Senhor (mashiach; Lxx - Christos) - Esta é a razão pela qual Davi se recusou a matar Saul quando teve a chance. Observe que Davi não o elogia por aliviar Saul de sua agonia (sem perceber que ele havia mentido). , Davi em duas ocasiões se recusou a tirar a vida de Saul porque ele foi ungido por Deus e não esperaria menos dos outros. Este princípio é encontrado em Romanos 13:1-7 que mostra que Deus colocou governantes com autoridade sobre nós, e devemos respeitar suas posições. Walton faz uma observação interessante de que se David tivesse “recebido as ações do amalequita como tendo sido feitas a seu serviço, ele estaria sujeito à acusação de ter contratado um agente para executar Saul. (Comentário de histórico do IVP-OT) Bíblia de Estudo ESV - Como um peregrino sujeito às leis de Israel (Lev. 24:22), o amalequita deveria ter reconhecido a santidade de Saul como seu rei (compare com o escudeiro de Saul; 1 Sam. 31:4-5). O próprio Davi se absteve de matar Saul (1 Samuel 24; 26). Claramente, David não ascendeu ao trono através da violência ou da deslealdade (cf. nota sobre 2 Sam. 1:1-27). PENSAMENTO - "Uma vida de engano leva ao desastre. O homem mentiu para ganhar alguma recompensa pessoal por matar o rival de Davi, mas ele interpretou mal o caráter de Davi. Se Davi o tivesse recompensado por assassinar o rei, Davi teria compartilhado sua culpa. Em vez disso, Davi mandou matar o mensageiro. Mentir pode trazer desastre para o mentiroso, mesmo por algo que ele ou ela não tenha feito." (Bíblia de estudo de aplicação de vida emprestada) Ungido (04899) mashiach/masiyah de mashach = ungir, ungir) é uma palavra hebraica que em quase todos os usos do AT é encontrada em uma frase composta. É um substantivo masculino que pode funcionar como um adjetivo (como em Lv 4:3,5, 16) que significa “ungido”. Esta palavra hebraica é usada diversas vezes para retratar profeticamente o Messias, o Cristo (1Sm 2:10, 35, Dn 9:25-26). No AT, sacerdotes, profetas e reis foram ungidos e todos esses ofícios foram cumpridos no “Mashiach”, o Messias. Swanson - ungido, ou seja, uma pessoa que tem óleo sagrado derramado cerimonialmente sobre sua cabeça, e assim se torna uma pessoa com autoridade e função especial, com a implicação de ter a escolha e a aprovação de Deus. Lxx traduz mashiach neste versículo (e na maioria dos 38 usos no AT) com o adjetivo Christos que descreve alguém que foi ungido, simbolizando a nomeação para uma tarefa; como um título para Jesus, designando-o como o Messias enviado por Deus (Jo 1:41, Jo 4:25 [grego = messias], Rm 6:4). BDAG - Christos = “cumpridor da expectativa israelita de um libertador, o Ungido, o Messias, o Cristo”. Mashiach - 30v - Ungido(1), ungido(34), ungido(2), Messias(2). Lev. 4:3; Lev. 4:5; Lev. 4:16; Lev. 6:22; 1 Sam. 2:10; 1 Sam. 2:35; 1 Sam. 12:3; 1 Sam. 12:5; 1 Sam. 16:6; 1 Sam. 24:6; 1 Sam. 24:10; 1 Sam. 26:9; 1 Sam. 26:11; 1 Sam. 26:16; 1 Sam. 26:23; 2Sam. 1:14; 2Sam. 1:16; 2Sam. 1:21; 2Sam. 19:21; 2Sam. 22:51; 2Sam. 23:1; 1 Cr. 16:22; 2 Cr. 6:42; Sal. 2:2; Sal. 18h50; Sal. 20:6; Sal. 28:8; Sal. 84:9; Sal. 89:38; Sal. 89:51; Sal. 105:15; Sal. 132:10; Sal. 132:17; Isa. 45:1; Lam. 4:20; Dan. 9:25; Dan. 9:26; Habit. 3:13 Recurso relacionado: Qual é a unção? O que significa ser ungido? 2 Samuel 1:15 E Davi chamou um dos jovens e disse: “Vá e mate-o”. Então ele bateu nele e ele morreu. BGT 2 Samuel 1:15 καὶ ἐκάλεσεν Δαυιδ ἓν τῶν παιδαρίων αὐτοῦ καὶ εἶπεν προσελθὼν ἀπάντησον αὐτῷ καὶ ἐπάταξεν αὐτόν καὶ ἀπέθανεν LXE 2 Samuel 1:15 E Davi chamou um dos seus mancebos, e disse: Vai, e lança-te sobre ele; e ele o feriu, e ele morreu. KJV 2 Samuel 1:15 E Davi chamou um dos mancebos e disse: Chega-te e lança-te sobre ele. E ele o feriu e ele morreu. NET 2 Samuel 1:15 Então Davi chamou um dos soldados e disse: “Venha aqui e mate-o!” Então ele o golpeou e ele morreu. CSB 2 Samuel 1:15 Então Davi convocou um de seus servos e disse: “Venha aqui e mate-o!” O servo bateu nele e ele morreu. ESV 2 Samuel 1:15 Então Davi chamou um dos jovens e disse: “Vá e execute-o”. E ele o golpeou e ele morreu. NVI 2 Samuel 1:15 Então Davi chamou um dos seus homens e disse: “Vá e mate-o!” Então ele o golpeou e ele morreu. NLT 2 Samuel 1:15 Então Davi disse a um dos seus homens: “Mata-o!” Então o homem enfiou a espada no amalequita e o matou. Ide: 2Sa 4:10-12 Juízes 8:20 1Sa 22:17,18 1Rs 2:25,34,46 Jó 5:12 Pr 11:18 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários DESPERTE-O! NO LOCAL! E Davi chamou um dos jovens e disse: “Vá e mate-o”. - Você pode imaginar o rosto do amalequita que estava convencido de que seria generosamente recompensado trazendo notícias de “boas novas” de que o inimigo de Davi estava morto! É evidente que Davi acreditou no relato e mandou executar o amalequita com base no seu próprio testemunho de ter matado o rei, o ungido do Senhor. Estas parecem ser as primeiras ordens de Davi como novo rei. Então ele bateu nele e ele morreu – o jovem de David obedeceu sem questionar. Veremos uma repetição desta história na vida dos homens que mataram Is-Bosete, pensando que seriam recompensados por sua ação! (Leia 2Sa 4:5–12+). PENSAMENTO- Antes de sairmos do Amalequita, pensando “Quão horrível era esse homem”, precisamos nos olhar no espelho e perguntar se você já trouxe notícias para outra pessoa com motivos impuros como o Amalequita? Talvez estivéssemos buscando uma recompensa, um elogio ou uma afirmação da pessoa a quem levamos a notícia! 2 Samuel 1:16 Davi lhe disse: “O teu sangue está sobre a tua cabeça, porque a tua boca testificou contra ti, dizendo: ‘Matei o ungido do Senhor’”. sangue: Gn 9:5,6 Lv 20:9,11-13,16,27 De 19:10 Jos 2:19 Jz 9:24 1Sa 26:9 1Rs 2:32,33,37 Ez 18:13 33:5 Mt 27:25 At 20:26 boca: 2Sa 1:10 Jó 15:6 Pr 6:2 Lu 19:22 Ro 3:19 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários Passagem Relacionada: Levítico 19:18+ (DAVID PRATICOU ESTE PRECEITO --- EU?) ‘Não tomarás vingança, nem guardarás rancor contra os filhos do teu povo, mas amarás o teu próximo como a ti mesmo; Eu sou o Senhor. AUTO TESTEMUNHO CONDENA O AMALEQUITA Davi disse-lhe: “Seu sangue está sobre sua cabeça (cf. Josué 2:19; 1Rs 2:32, 37; Ez 33:4), pois sua boca testificou contra você, dizendo: ‘Eu matei o ungido do Senhor – Seu sangue está sobre sua cabeça, indica que o amalequita foi executado com base em seu próprio testemunho. aceitando o assassinato e, de certa forma, participando dele, algo que ele repetidamente se recusou a fazer. Davi se isentou de qualquer participação na morte de Saul. Se ele tivesse aceitado a história e recompensado o amalequita, haveria sangue em suas mãos e ele teria ascendido ao trono com a consciência impura! 2 Samuel 1:1-16 Deus não precisa de ajuda - Theodore Epp Segundo Samuel começa com o relato de um mensageiro que vem a Davi e lhe diz que Saul, Jônatas e muitos outros estavam mortos. Pensando em obter a aprovação de Davi e possivelmente receber uma recompensa dele, este mensageiro, que era amalequita, disse a Davi que Saul havia morrido por suas mãos. Ele disse que encontrou Saul, que ainda estava vivo mesmo depois de cair sobre sua própria espada. Saul implorou que ele o matasse antes que os filisteus o atacassem e mutilassem seu corpo enquanto ele ainda estava vivo. O jovem afirmou que fez o que Saul pediu. Alguns estudantes da Bíblia acreditam que o jovem disse a verdade; outros acreditam que ele mentiu, mas seja qual for a versão correta, ele levou sua história ao homem errado. Davi sempre teve uma forte aversão a levantar a mão contra o ungido de Deus. Ele também não permitiria que nenhum de seus homens fizesse isso. Portanto, quando este jovem amalequita afirmou ter matado Saul, Davi mandou matá-lo. Davi não queria o que o Senhor não lhe deu. Ele não aceitaria à força o que Deus havia prometido. Muitos de nós cometemos o erro de sentir que temos que ajudar Deus a cumprir Suas promessas. “Tua é, Senhor, a grandeza, e o poder, e a glória, e a vitória, e a majestade; porque teu é tudo o que há nos céus e na terra; teu é o reino, Senhor, e tu és exaltado como cabeça sobre todos” (1 Crônicas 29:11). 2 Samuel 1:17 Então Davi cantou este lamento por Saul e por Jônatas, seu filho, lamento: 2Sa 1:19 Gên 50:11 2Cr 35:25 Jr 9:17-21 Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários DIRGE FUNERAL DE DAVID UM EULOGIA A SAULO E JONATÃ Então Davi cantou este lamento sobre Saul e Jônatas, seu filho - Davi, o doce salmista de Israel, musicalmente talentoso, lamenta Saul e Jônatas em uma canção que ele compõe em sua homenagem. Davi, em vez de se alegrar, lamenta a perda da vida de Saul e Jônatas. E lembre-se do contexto: Saul procurou a vida de Davi por mais de 10 anos, o que alguém poderia pensar que poderia ter enchido a taça de amargura e ódio de Davi até a borda! Mas Davi mostra ser semelhante a Deus em seu espírito perdoador, mais uma evidência de por que ele é chamado de homem segundo o coração de Deus!
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Henrique – Versículos 17-27. Kasheth, ou “o arco”, provavelmente foi o título desta canção fúnebre e triste. Davi não elogia Saul pelo que ele não era; e não diz nada sobre sua piedade ou bondade. Jônatas era um filho zeloso, Saul um pai afetuoso e, portanto, queridos um pelo outro. Davi tinha motivos para dizer que o amor de Jônatas por ele era maravilhoso. Ao lado do amor entre Cristo e o seu povo, aquele afeto que dele brota produz a amizade mais forte. Os problemas do povo do Senhor e os triunfos de seus inimigos sempre entristecerão os verdadeiros crentes, quaisquer que sejam as vantagens que possam obter com eles. 2 Samuel 1:17-27 Uma Emergência do Espírito Davi lamentou com esta lamentação por Saul e por Jônatas, seu filho. —2 Samuel 1:17 Em Março de 2011, um tsunami devastador atingiu o Japão, ceifando quase 16 mil vidas ao destruir cidades e aldeias ao longo da costa. A escritora e poetisa Gretel Erlich visitou o Japão para testemunhar e documentar a destruição. Quando ela se sentiu inadequada para relatar o que estava vendo, ela escreveu um poema sobre isso. Em uma entrevista ao PBS NewsHour, ela disse: “Meu velho amigo William Stafford, um poeta que já se foi, disse: ‘Um poema é uma emergência do espírito’”. Encontramos poesia usada em toda a Bíblia para expressar emoções profundas, que vão desde elogios alegres até perdas angustiantes. Quando o rei Saul e seu filho Jônatas foram mortos em batalha, Davi ficou profundamente triste (2 Sam. 1:1-12). Ele derramou sua alma em um poema que chamou de “Cântico do Arco”: “Saulo e Jônatas foram amados e agradáveis em suas vidas, e em sua morte não foram divididos. Às vezes não oro com palavras - Eu levo meu coração em minhas duas mãos E mantenha-o diante do Senhor - Estou tão feliz que Ele entende. —Nicholson Deus faz mais do que ouvir palavras; Ele lê corações. PERCEPÇÃO: Embora Saul tivesse tratado Davi como seu inimigo, Davi não tratou Saul como seu. Quando Saul e seu filho Jônatas morreram em batalha, Davi os honrou no cântico da passagem de hoje, que começa e termina com o refrão “Como caíram os poderosos!” (2Sm 1:19,27). A última chamada Como os poderosos caíram! 2 Samuel 1:27 Escritura e visão de hoje: 2 Samuel 1:17–27 Depois de servir seu país por duas décadas como piloto de helicóptero, James voltou para casa para servir sua comunidade como professor. Mas ele perdeu helicópteros, então conseguiu um emprego como piloto de evacuações médicas para um hospital local. Ele voou até tarde em sua vida. Agora era hora de dizer adeus a ele. Enquanto amigos, familiares e colegas de trabalho uniformizados faziam vigília no cemitério, um colega convocou uma última missão pelo rádio. Logo o som característico dos rotores batendo no ar pôde ser ouvido. Um helicóptero sobrevoou o jardim memorial, pairou brevemente para prestar suas homenagens e depois voltou para o hospital. Nem mesmo os militares presentes conseguiram conter as lágrimas. Quando o rei Saul e seu filho Jônatas foram mortos em batalha, Davi escreveu uma elegia para sempre chamada “o lamento do arco” (2 Samuel 1:18). “Uma gazela jaz morta nas suas alturas”, ele cantou. “Como caíram os poderosos!” (v. 19). Jônatas era o melhor amigo e irmão de armas de Davi. E embora Davi e Saul fossem inimigos, Davi honrou a ambos. “Chore por Saulo”, escreveu ele. “Lamento por ti, Jônatas, meu irmão” (vv. 24, 26). Senhor, agradecemos por aqueles que servem suas comunidades como socorristas. Pedimos humildemente pela segurança deles. Honramos o Criador quando honramos a memória daqueles que O honraram. Samuel 1: 17-27 Elogios para um inimigo (ED: Não gosto do título, pois Davi nunca chamou Saul de "inimigo") Por que Davi disse que Saul e Jônatas eram “amados e agradáveis em suas vidas”? (2 Samuel 1:23). Podemos entender por que ele disse isso de Jônatas, seu bom amigo. Mas por que dizer isso do rei Saul, que lhe trouxe tanta tristeza? Havia coisas boas que Davi poderia dizer de Jônatas que não poderia dizer de Saul. No entanto, em vez de apontar as falhas e falhas de Saul, ele elogiou o que havia de bom nele: a sua coragem, as suas vitórias militares e o seu reino próspero (2 Samuel 1:21-24). A graciosidade de Davi me faz pensar: quantas vezes meditei e julguei as falhas de meus oponentes? Quantas vezes me senti ofendido quando outros encontraram algo de bom naqueles que me prejudicaram? Quanto me debruço sobre o mal que vejo em alguém, em vez do bem que Deus e os outros podem ver? A Bíblia diz que precisamos deixar o julgamento nas mãos do Senhor, pois quando Jesus voltar Ele “revelará os conselhos dos corações. Então o louvor de cada um virá de Deus” (1 Coríntios 4:5). Disseram-nos para amar nossos inimigos Quem nesta vida enfrentamos, Por mostrar amor que não é merecido Revela-lhes a graça de Deus. —Bosch É difícil odiar alguém quando você está elogiando 2 Samuel 1:18 e ele lhes disse que ensinassem aos filhos de Judá o canto do arco; eis que está escrito no livro de Jasar. BGT 2 Samuel 1:18 καὶ εἶπεν τοῦ διδάξαι τοὺς υἱοὺς Ιουδα ἰδοὺ γέγραπται ἐπὶ βιβλίου τοῦ εὐθοῦς LXE 2 Samuel 1:18 E ordenou que o ensinassem aos filhos de Judá; eis que está escrito no livro da Justiça. KJV 2 Samuel 1:18 (Também lhes ordenou que ensinassem aos filhos de Judá o uso do arco: eis que está escrito no livro de Jasar.) NET 2 Samuel 1:18 (Ele deu instruções para que o povo de Judá deveria aprender "O Arco". Na verdade, está escrito no Livro de Yashar.) CSB 2 Samuel 1:18 e ele ordenou que os judaítas aprendessem o Cântico do Arco. Está escrito no Livro de Jashar: ESV 2 Samuel 1:18 e ele disse que deveria ser ensinado ao povo de Judá; eis que está escrito no Livro de Jasar. Ele disse: NVI 2 Samuel 1:18 e ordenou que os homens de Judá aprendessem este lamento do arco (está escrito no Livro de Jasar): NLT 2 Samuel 1:18 e ele ordenou que fosse ensinado ao povo de Judá. É conhecida como a Canção do Arco e está registrada no Livro de Jashar. ensinar: Gên 49:8 De 4:10 arco: {Kasheth,} ou o arco, foi provavelmente o título da seguinte trenódia; assim chamado, no estilo oriental, porque a morte de Saul foi ocasionada por aquela arma, e porque o arco de Jônatas, do qual “a flecha foi atirada além do rapaz” (1 Samuel 20:36), é celebrado nesta canção. o livro: Josué 10:13 Jasher: ou, o reto, Então LXX. o livro da lei;" o árabe, "o livro de Ashee: este é o livro de Samuel." Este livro foi provavelmente uma coleção de odes divinas, escritas para comemorar eventos notáveis. Recursos de 2 Samuel 1 - Vários sermões e comentários A CANÇÃO DE O ARCO e ele lhes disse que ensinassem aos filhos de Judá a canção do arco – Esta canção deveria ser ensinada em Judá. Embora o significado do canto do arco não seja certo, é interessante que o grave ferimento inicial de Saul foi o resultado de uma flecha disparada de um arco (1Sm 31:3+ – embora Davi aparentemente não soubesse desse fato). Bow pode se referir a Jônatas como 2Sa 1:22 menciona “o arco de Jônatas”. PENSAMENTO - Ao ler o elogio de Davi, veja se você consegue discernir pelo menos uma palavra negativa (direta ou implícita) na descrição que Davi faz de Saul. Posso economizar seu tempo (embora eu ainda queira que você leia) - Você não encontrará uma palavra negativa sobre Saul escrita por Davi! Oh, ser um homem segundo o coração de Deus como Davi! E Davi nem tinha ouvido as palavras de Jesus no Sermão da Montanha - "Vocês ouviram o que foi dito: 'AMARÁS O SEU PRÓXIMO e odiará o seu inimigo.' céu; porque Ele faz nascer o Seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos." (Mt 5:43-45+) (NOTA LÍQUIDA sobre "para que sejais filhos de vosso Pai..." - Aqui o foco não está em alcançar um relacionamento (tornar-se um filho de Deus), mas sim em ser o tipo de pessoa que compartilha as características do próprio Deus (um significado frequente da expressão semítica "filho de")") (Como Davi fez isso? Veja a discussão sobre PENSAMENTO abaixo) NET Note sobre "aprender o arco". - A referência ao “arco” é muito difícil aqui. Alguns intérpretes (por exemplo, S. R. Driver, P. K. McCarter, Jr.) sugerem excluir a palavra do texto (cf. NAB, TEV), mas não parece haver evidências suficientes para fazê-lo. Outros (cf. KJV) entendem que a referência é elíptica, significando “o uso do arco”. O versículo então implicaria que, tendo ocorrido as mortes de Saul e Jônatas, um período de guerra difícil está prestes a começar, exigindo preparação adequada para a guerra por parte da geração mais jovem. Vários outros pontos de vista também podem ser encontrados na literatura secundária. Contudo, parece melhor entender a palavra aqui como uma referência ao nome de uma canção (ou seja, “O Arco”), muito provavelmente o poema que segue nos vv. 19–27 (cf. ASV, NASB, NRSV, CEV, NLT); NVI “este lamento do arco”. Para deixar isso claro, as palavras “o cântico de” são fornecidas na tradução.