Romanos 5
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 5:6
Mas novamente, mostrando que Cristo sofreu, e era Ele mesmo o Filho de Deus, que morreu por nós, e nos redimiu com Seu sangue no tempo previamente determinado, ele diz: “Porque como é que Cristo, quando éramos ainda fracos, morreu no devido tempo pelos ímpios? Mas Deus prova Seu amor para conosco, em que, sendo nós ainda pecadores, Cristo morreu por nós. Porque se, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho; muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida”. Ele declara da maneira mais clara que o mesmo Ser que foi preso, sofreu sofrimento e derramou Seu sangue por nós, era Cristo e o Filho de Deus, que também ressuscitou e foi elevado ao céu, como ele mesmo [Paulo] diz: “Mas ao mesmo tempo, [é] Cristo [que] morreu, sim, que ressuscitou, que está à direita de Deus”. E novamente, “Sabendo que Cristo, ressuscitando dos mortos, não morre mais:” pois, como ele mesmo previu, através do Espírito, as subdivisões dos maus mestres [no que diz respeito à pessoa do Senhor], e desejando eliminar deles toda ocasião de contestação, ele diz o que já foi afirmado, [e também declara:] “Mas se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, Aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais”. Isto ele não diz apenas àqueles que desejam ouvir: Não erreis, [ele diz a todos:] Jesus Cristo, o Filho de Deus, é o mesmo, que através do sofrimento nos reconciliou com Deus, e ressuscitou dos mortos; que está à direita do Pai e é perfeito em todas as coisas; "quem, quando foi esbofeteado, não golpeou de volta; quem, quando sofreu, não ameaçou;" e quando Ele sofreu a tirania, Ele orou a Seu Pai para que Ele perdoasse aqueles que O crucificaram. Pois Ele mesmo trouxe verdadeiramente a salvação: visto que Ele mesmo é a Palavra de Deus, Ele mesmo o Unigênito do Pai, Cristo Jesus nosso Senhor. - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:14
Mas a vinda da lei, que foi dada por Moisés, e testificando do pecado que é um pecador, realmente tirou o seu reino (da morte), mostrando que ele não era rei, mas um ladrão; e isso o revelou como um assassino. Colocou, no entanto, um pesado fardo sobre o homem, que tinha pecado em si mesmo, mostrando que estava sujeito à morte. Pois como a lei era espiritual, ela apenas fez com que o pecado se destacasse, mas não o destruiu. Pois o pecado não tinha domínio sobre o espírito, mas sobre o homem. Pois convinha àquele que destruiria o pecado e redimiria o homem sob o poder da morte, que Ele mesmo se tornasse exatamente a mesma coisa que era, isto é, homem; que foi atraído pela escravidão pelo pecado, mas foi detido pela morte, para que o pecado fosse destruído pelo homem e o homem saísse da morte. - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:14
Portanto, Lucas aponta que a linhagem que traça a geração de nosso Senhor até Adão contém setenta e duas gerações, conectando o fim com o começo, e implicando que foi Ele quem resumiu em Si mesmo todas as nações dispersas de Adão para baixo, e todas as línguas e gerações de homens, juntamente com o próprio Adão. Por isso também o próprio Adão foi chamado por Paulo de “a figura daquele que havia de vir”, porque o Verbo, o Criador de todas as coisas, havia formado de antemão para Si mesmo a futura dispensação da raça humana, ligada ao Filho de Deus; Deus tendo predestinado que o primeiro homem deveria ser de natureza animal, com esta visão, para que ele pudesse ser salvo pelo Espiritual. Pois, visto que Ele tinha uma pré-existência como Ser salvador, era necessário que aquilo que poderia ser salvo também fosse chamado à existência, para que o Ser que salva não existisse em vão. - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:14
Pois cabia ao Mediador entre Deus e os homens, por meio de Seu relacionamento com ambos, trazer ambos à amizade e à concórdia, e apresentar o homem a Deus, enquanto Ele revelava Deus ao homem. Pois, de que maneira poderíamos participar da adoção de filhos, a menos que tivéssemos recebido d’Ele, através do Filho, aquela comunhão que se refere a Ele mesmo, a menos que o Seu Verbo, tendo-se feito carne, tivesse entrado em comunhão conosco? Por isso também Ele passou por todas as fases da vida, restaurando toda a comunhão com Deus. Aqueles, portanto, que afirmam que Ele supostamente apareceu, e não nasceu na carne nem verdadeiramente feito homem, ainda estão sob a velha condenação, oferecendo patrocínio ao pecado; pois, pela sua manifestação, a morte não foi vencida, a qual "reinava desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão". - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:17
Concordando com estas declarações, Paulo, falando aos romanos, declara: “Muito mais aqueles que recebem abundância de graça e justiça para a vida [eterna] reinarão por um só, Cristo Jesus”. Segue-se disso que ele nada sabia daquele Cristo que voou para longe de Jesus; nem o Salvador acima, a quem eles consideram impassível. Pois se, na verdade, um sofreu, e o outro permaneceu incapaz de sofrer, e um nasceu, mas o outro desceu sobre aquele que nasceu e lhe deixou lucro, não é um, mas dois, que são mostrados. - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:19
Pois assim como pela desobediência de um homem que foi originalmente moldado em solo virgem, muitos foram feitos pecadores e perderam a vida; assim era necessário que, pela obediência de um homem, que nasceu originalmente de uma virgem, muitos fossem justificados e recebessem a salvação. Assim, então, o Verbo de Deus se fez homem, como também diz Moisés: “Deus, verdadeiras são as Suas obras”. Mas se, não tendo sido feito carne, Ele apareceu como se fosse carne, Sua obra não foi verdadeira. Mas o que Ele apareceu, isso também era: Deus recapitulou em Si mesmo a antiga formação do homem, para que pudesse matar o pecado, privar a morte de seu poder e vivificar o homem; e, portanto, Suas obras são verdadeiras. - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:19
Pois assim como pela desobediência de um homem entrou o pecado, e a morte obteve [um lugar] através do pecado; assim também, pela obediência de um homem, tendo sido introduzida a justiça, fará com que a vida frutifique naquelas pessoas que em tempos passados estavam mortas. E como o próprio protoplasto, Adão, teve sua substância de solo não cultivado e ainda virgem ("pois Deus ainda não havia enviado chuva, e o homem não havia cultivado a terra"), e foi formado pela mão de Deus, isto é, pela Palavra de Deus, pois "todas as coisas foram feitas por Ele", e o Senhor tirou o pó da terra e formou o homem; assim também Aquele que é o Verbo, recapitulando Adão em si mesmo, recebeu corretamente um nascimento, permitindo-lhe reunir Adão [em si], de Maria, que ainda era virgem. Se, então, o primeiro Adão teve um homem como pai e nasceu de semente humana, seria razoável dizer que o segundo Adão foi gerado por José. Mas se o primeiro foi tirado do pó, e Deus foi o seu Criador, cabia que este também, fazendo uma recapitulação em Si mesmo, fosse formado como homem por Deus, para ter uma analogia com o primeiro no que diz respeito à Sua origem. Por que, então, Deus não pegou novamente o pó, mas operou para que a formação fosse feita de Maria? Foi para que não pudesse haver outra formação chamada a existir, nem qualquer outra que deveria [exigir] ser salva, mas que a mesma formação deveria ser resumida [em Cristo como existiu em Adão], tendo a analogia sido preservada. - Contra as Heresias Livro III
Romanos 5:20
Portanto, falam falsamente todos os que não permitem a salvação (de Adão), isolando-se da vida para sempre, por não acreditarem que a ovelha que havia perecido foi encontrada. Pois se não for encontrado, toda a raça humana ainda será mantida num estado de perdição. Falso, portanto, é que o homem que primeiro iniciou esta ideia, ou melhor, esta ignorância e cegueira – Taciano. Como já indiquei, este homem se envolveu com todos os hereges. Este dogma, no entanto, foi inventado por ele mesmo, a fim de que, ao introduzir algo novo, independentemente do resto, e ao falar vaidade, ele pudesse adquirir para si ouvintes vazios de fé, fingindo ser estimado como um professor, e esforçando-se de vez em quando para empregar ditos deste tipo frequentemente [usados] por Paulo: "Em Adão todos nós morremos"; ignorante, porém, que “onde abundou o pecado, a graça superabundou”. Visto que isso, então, foi claramente demonstrado, que todos os seus discípulos sejam envergonhados, e que discutam sobre Adão, como se algum grande ganho lhes fosse concedido se ele não fosse salvo; quando eles não lucraram mais [com isso], assim como a serpente também não aproveitou ao persuadir o homem [a pecar], exceto neste sentido, que ele provou que ele era um transgressor, obtendo o homem como as primícias de sua própria apostasia. Mas ele não conhecia o poder de Deus. Assim também aqueles que não permitem a salvação de Adão nada ganham, exceto isto: tornam-se hereges e apóstatas da verdade, e mostram-se patronos da serpente e da morte. - Contra as Heresias Livro III