Romanos 13
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 13:1
Portanto, assim como o diabo mentiu no início, ele também mentiu no final, quando disse: “Todos estes me foram entregues, e a quem eu quiser, eu os darei”. Pois não foi ele quem estabeleceu os reinos deste mundo, mas sim Deus; pois "o coração do rei está nas mãos de Deus". E a Palavra também diz por Salomão: “Por mim reinam os reis, e os príncipes administram a justiça. Por mim são levantados os chefes, e por mim os reis governam a terra”. O apóstolo Paulo também diz sobre este mesmo assunto: “Estai sujeitos a todos os poderes superiores; porque não há poder que não venha de Deus; agora, os que existem foram ordenados por Deus”. E novamente, em referência a eles, ele diz: “Pois ele não empunha a espada em vão; pois ele é o ministro de Deus, o vingador da ira daquele que pratica o mal”. Agora, que ele pronunciou estas palavras, não em relação aos poderes angélicos, nem aos governantes invisíveis - como alguns se aventuram a expor a passagem - mas às autoridades humanas reais, [ele mostra quando] diz: "Por esta causa pagai também tributo: porque são ministros de Deus, prestando serviço para isso mesmo." Isto também o Senhor confirmou, quando Ele não fez o que foi tentado pelo diabo; mas Ele deu instruções para que o tributo fosse pago aos coletores de impostos por Ele e por Pedro; porque “eles são ministros de Deus, servindo exatamente para isso”. - Contra as Heresias, Livro V
Romanos 13:4
Portanto, assim como o diabo mentiu no início, ele também mentiu no final, quando disse: “Todos estes me foram entregues, e a quem eu quiser, eu os darei”. Pois não foi ele quem estabeleceu os reinos deste mundo, mas sim Deus; pois "o coração do rei está nas mãos de Deus". E a Palavra também diz por Salomão: “Por mim reinam os reis, e os príncipes administram a justiça. Por mim são levantados os chefes, e por mim os reis governam a terra”. O apóstolo Paulo também diz sobre este mesmo assunto: “Estai sujeitos a todos os poderes superiores; porque não há poder que não venha de Deus; agora, os que existem foram ordenados por Deus”. E novamente, em referência a eles, ele diz: “Pois ele não empunha a espada em vão; pois ele é o ministro de Deus, o vingador da ira daquele que pratica o mal”. Agora, que ele pronunciou estas palavras, não em relação aos poderes angélicos, nem aos governantes invisíveis - como alguns se aventuram a expor a passagem - mas às autoridades humanas reais, [ele mostra quando] diz: "Por esta causa pagai também tributo: porque são ministros de Deus, prestando serviço para isso mesmo." Isto também o Senhor confirmou, quando Ele não fez o que foi tentado pelo diabo; mas Ele deu instruções para que o tributo fosse pago aos coletores de impostos por Ele e por Pedro; porque “eles são ministros de Deus, servindo exatamente para isso”. - Contra as Heresias, Livro V
Romanos 13:4
Pois desde que o homem, ao afastar-se de Deus, atingiu tal grau de fúria que chegou a considerar seu irmão como seu inimigo, e se envolveu sem medo em todo tipo de conduta inquieta, assassinato e avareza; Deus impôs à humanidade o temor do homem, visto que eles não reconheciam o temor de Deus, para que, estando sujeitos à autoridade dos homens e mantidos sob restrição por suas leis, pudessem alcançar algum grau de justiça e exercer tolerância mútua através do medo da espada totalmente suspensa em sua visão, como diz o apóstolo: "Porque ele não empunha a espada em vão; pois ele é o ministro de Deus, o vingador da ira daquele que pratica o mal." E também por esta razão, os próprios magistrados, tendo as leis como vestimenta de justiça sempre que agem de maneira justa e legítima, não serão questionados pela sua conduta, nem serão passíveis de punição. Mas tudo o que fizerem para a subversão da justiça, iniquamente, e impiamente, e ilegalmente, e tiranicamente, nestas coisas eles também perecerão; pois o justo julgamento de Deus atinge todos igualmente e em nenhum caso é defeituoso. O governo terreno, portanto, foi designado por Deus para o benefício das nações, e não pelo diabo, que nunca descansa, ou melhor, que não gosta de ver nem mesmo as nações se comportando de maneira tranquila, para que sob o medo do governo humano, os homens não possam devorar uns aos outros como peixes; mas que, por meio do estabelecimento de leis, possam conter um excesso de maldade entre as nações. E considerados deste ponto de vista, aqueles que nos cobram tributos são “ministros de Deus, servindo exatamente para este propósito”. - Contra as Heresias, Livro V
Romanos 13:6
Agora, que ele pronunciou estas palavras, não em relação aos poderes angélicos, nem aos governantes invisíveis - como alguns se aventuram a expor a passagem - mas às autoridades humanas reais, [ele mostra quando] diz: "Por esta causa pagai também tributo: porque são ministros de Deus, prestando serviço para isso mesmo." Isto também o Senhor confirmou, quando Ele não fez o que foi tentado pelo diabo; mas Ele deu instruções para que o tributo fosse pago aos coletores de impostos por Ele e por Pedro; porque “eles são ministros de Deus, servindo exatamente para isso”. - Contra as Heresias, Livro V
Romanos 13:6
Pois desde que o homem, ao afastar-se de Deus, atingiu tal grau de fúria que chegou a considerar seu irmão como seu inimigo, e se envolveu sem medo em todo tipo de conduta inquieta, assassinato e avareza; Deus impôs à humanidade o temor do homem, visto que eles não reconheciam o temor de Deus, para que, estando sujeitos à autoridade dos homens e mantidos sob restrição por suas leis, pudessem alcançar algum grau de justiça e exercer tolerância mútua através do medo da espada totalmente suspensa em sua visão, como diz o apóstolo: "Porque ele não empunha a espada em vão; pois ele é o ministro de Deus, o vingador da ira daquele que pratica o mal." E também por esta razão, os próprios magistrados, tendo as leis como vestimenta de justiça sempre que agem de maneira justa e legítima, não serão questionados pela sua conduta, nem serão passíveis de punição. Mas tudo o que fizerem para a subversão da justiça, iniquamente, e impiamente, e ilegalmente, e tiranicamente, nestas coisas eles também perecerão; pois o justo julgamento de Deus atinge todos igualmente e em nenhum caso é defeituoso. O governo terreno, portanto, foi designado por Deus para o benefício das nações, e não pelo diabo, que nunca descansa, ou melhor, que não gosta de ver nem mesmo as nações se comportando de maneira tranquila, para que sob o medo do governo humano, os homens não possam devorar uns aos outros como peixes; mas que, por meio do estabelecimento de leis, possam conter um excesso de maldade entre as nações. E considerados deste ponto de vista, aqueles que nos cobram tributos são “ministros de Deus, servindo exatamente para este propósito”. - Contra as Heresias, Livro V
Romanos 13:10
Mas que este é o primeiro e maior mandamento, e que o próximo [tem respeito ao amor] para com o próximo, o Senhor ensinou, quando diz que toda a lei e os profetas dependem destes dois mandamentos. Além disso, Ele mesmo não desceu [do céu] nenhum outro mandamento maior do que este, mas renovou este mesmo aos Seus discípulos, quando lhes ordenou que amassem a Deus de todo o coração e aos outros como a si mesmos. Mas se Ele tivesse descendido de outro Pai, nunca teria feito uso do primeiro e maior mandamento da lei; mas Ele sem dúvida teria se esforçado por todos os meios para trazer alguém maior do que este do Pai perfeito, para não fazer uso daquilo que havia sido dado pelo Deus da lei. E Paulo da mesma maneira declara: “O amor é o cumprimento da lei”: e [ele declara] que quando todas as outras coisas forem destruídas, permanecerão “fé, esperança e amor; mas o maior de todos é o amor”; e que sem o amor de Deus, nem o conhecimento tem valor algum, nem a compreensão dos mistérios, nem a fé, nem a profecia, mas que sem o amor tudo é vazio e vão; além disso, que o amor torna o homem perfeito; e que aquele que ama a Deus é perfeito, tanto neste mundo como no que há de vir. Pois nunca deixamos de amar a Deus; mas à medida que continuamos a contemplá-Lo, tanto mais O amamos. - Contra as Heresias Livro IV