Apocalipse 20
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
Apocalipse 20:2
Para esse fim Ele colocou inimizade entre a serpente e a mulher e sua semente, mantendo-a mutuamente: Ele, cuja planta do pé deveria ser mordida, tendo poder também para pisar a cabeça do inimigo; mas o outro mordendo, matando e impedindo os passos do homem, até que a semente veio designada para pisar em sua cabeça, - que nasceu de Maria, de quem o profeta fala: "Tu pisarás a áspide e o basilisco; pisarás o leão e o dragão"; e que o leão, isto é, o anticristo, desenfreado contra a humanidade nos últimos dias, deveria ser pisoteado por Ele; e que Ele deveria amarrar “o dragão, aquela velha serpente” e submetê-lo ao poder do homem, que havia sido conquistado para que todo o seu poder fosse pisoteado. Agora Adão havia sido conquistado, toda a vida lhe foi tirada: portanto, quando o inimigo foi conquistado por sua vez, Adão recebeu nova vida; e é destruído o último inimigo, a morte, que a princípio havia tomado posse do homem. Portanto, quando o homem for libertado, "o que está escrito acontecerá: A morte será tragada pela vitória. Ó morte, onde está o teu aguilhão?" Isto não poderia ser dito com justiça, se aquele homem, sobre quem a morte primeiro obteve domínio, não fosse libertado. Pois a sua salvação é a destruição da morte. Quando, portanto, o Senhor vivifica o homem, isto é, Adão, a morte é ao mesmo tempo destruída. - Irineu Contra Heresias Livro 3
Apocalipse 20:6
Agora, “a dor do golpe” significa aquela infligida no início ao homem desobediente em Adão, isto é, a morte; que [golpe] o Senhor curará quando Ele nos ressuscitar dentre os mortos e restaurar a herança dos pais, como Isaías novamente diz: "E terás confiança no Senhor, e Ele te fará passar por toda a terra, e te alimentará com a herança de Jacó, teu pai." Isto é o que o Senhor declarou: "Felizes aqueles servos a quem o Senhor, quando vier, encontrar vigilantes. Em verdade vos digo que Ele se cingirá e os fará sentar-se [para comer], e sairá e os servirá. E se Ele vier na vigília da tarde, e os achar assim, bem-aventurados serão eles, porque os fará sentar-se e ministrar-lhes; ou se isto for na segunda, ou for na terceira, bem-aventurados serão eles." Novamente João também diz o mesmo no Apocalipse: “Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição”. Então, também, Isaías declarou o tempo em que esses eventos ocorreriam; ele diz: “E eu disse: Senhor, até quando? Até que as cidades sejam devastadas e sem habitantes, e as casas fiquem sem homens, e a terra fique deserta. Então Daniel também diz isto: “E o reino e o domínio, e a grandeza dos que estão debaixo do céu, são dados aos santos do Deus Altíssimo, cujo reino é eterno, e todos os domínios O servirão e lhe obedecerão”. E para que a promessa mencionada não fosse entendida como referindo-se a este tempo, foi declarada ao profeta: "E vem tu e fica na tua sorte na consumação dos dias." - Contra as Heresias, Livro V
Apocalipse 20:11
E no Apocalipse João viu esta nova [Jerusalém] descendo sobre a nova terra. Pois depois dos tempos do reino, ele diz: “Eu vi um grande trono branco, e Aquele que estava assentado sobre ele, de cuja face fugiram a terra e os céus; e não havia mais lugar para eles”. E ele expõe, também, as coisas relacionadas com a ressurreição geral e o julgamento, mencionando “os mortos, grandes e pequenos”. "O mar", diz ele, "entregou os mortos que tinha nele, e a morte e o inferno entregaram os mortos que continham; e os livros foram abertos. Além disso", diz ele, "o livro da vida foi aberto, e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras; e a morte e o inferno foram enviados ao lago de fogo, a segunda morte." Ora, isso é o que se chama Geena, que o Senhor denominou fogo eterno. “E se alguém”, diz-se, “não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo”. - Contra as Heresias, Livro V
Apocalipse 20:12
E no Apocalipse João viu esta nova [Jerusalém] descendo sobre a nova terra. Pois depois dos tempos do reino, ele diz: “Eu vi um grande trono branco, e Aquele que estava assentado sobre ele, de cuja face fugiram a terra e os céus; e não havia mais lugar para eles”. E ele expõe, também, as coisas relacionadas com a ressurreição geral e o julgamento, mencionando “os mortos, grandes e pequenos”. "O mar", diz ele, "entregou os mortos que tinha nele, e a morte e o inferno entregaram os mortos que continham; e os livros foram abertos. Além disso", diz ele, "o livro da vida foi aberto, e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras; e a morte e o inferno foram enviados ao lago de fogo, a segunda morte." Ora, isso é o que se chama Geena, que o Senhor denominou fogo eterno. - Irineu contra as heresias, livro 5
Apocalipse 20:15
E no Apocalipse João viu esta nova [Jerusalém] descendo sobre a nova terra. Pois depois dos tempos do reino, ele diz: “Eu vi um grande trono branco, e Aquele que estava assentado sobre ele, de cuja face fugiram a terra e os céus; e não havia mais lugar para eles”. E ele expõe, também, as coisas relacionadas com a ressurreição geral e o julgamento, mencionando “os mortos, grandes e pequenos”. "O mar", diz ele, "entregou os mortos que tinha nele, e a morte e o inferno entregaram os mortos que continham; e os livros foram abertos. Além disso", diz ele, "o livro da vida foi aberto, e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras; e a morte e o inferno foram enviados ao lago de fogo, a segunda morte." Ora, isso é o que se chama Geena, que o Senhor denominou fogo eterno. “E se alguém”, diz-se, “não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo”. - Irineu contra as heresias, livro 5