João 8

João 8:44

Mas o Filho deriva forma do Pai segundo um modo inefável, indizível e imutável; (isto é,) da mesma maneira que Moisés diz que as cores dos pneus das vacas concebidas fluíam das varas que foram fixadas nos bebedouros. E da mesma maneira, novamente, essas capacidades fluíram também do Filho para a Matéria, de forma semelhante ao poder em referência à concepção que veio das varas sobre as (vacas) concebidas. E a diferença de cores e a diferença que fluía das varas através das águas sobre as ovelhas é, diz ele, a diferença entre geração corruptível e incorruptível. Como, porém, quem pinta a partir da natureza, embora não tire nada dos animais, transfere com o lápis todas as formas para a tela; assim o Filho, por um poder que lhe pertence, transfere as marcas paternas do Pai para a Matéria. Todas as marcas paternas estão aqui e não existem mais. Pois se alguém, diz ele, daqueles (seres) que estão aqui tiver força para perceber que ele é uma marca paterna transferida para cá de cima, (e que ele está) encarnado - assim como pela concepção resultante da vara um algo branco é produzido, - ele é da mesma substância completamente com o Pai no céu, e retorna para lá. Se, no entanto, ele não se deparar com esta doutrina, também não compreenderá a necessidade da geração, assim como um aborto nascido à noite perecerá à noite. Quando, portanto, ele diz, o Salvador observa: “vosso Pai que está nos céus”, ele alude àquele de quem o Filho, derivando suas características, as transferiu para cá. Quando, porém, (Jesus) comenta: “Teu pai é assassino desde o início”, ele alude ao Governante e Demiurgo da matéria, que, apropriando-se das marcas entregues pelo Filho, gerou aqui aquele que desde o início foi assassino, pois sua obra causa corrupção e morte. - Refutação de Hipólito de Todas as Heresias, Livro V