Eclesiastes 5
Gregory of Neocaesarea · Comentário Patrístico (catena)
Eclesiastes 5:1
Além disso, é bom usar a língua com moderação e manter o coração calmo e corretamente equilibrado no exercício da fala. Pois não é certo expressar em palavras coisas que são tolas e absurdas, ou tudo o que ocorre à mente; mas devemos saber e refletir que, embora estejamos longe do céu, falamos aos ouvidos de Deus e que é bom falarmos sem ofensa. Pois assim como sonhos e visões de vários tipos atendem a múltiplos cuidados da mente, também a conversa tola está associada à tolice. Além disso, cuide para que uma promessa feita com voto seja cumprida de fato. Isto também é próprio dos tolos: eles não são confiáveis. Mas seja fiel à sua palavra, sabendo que é melhor para você não jurar ou prometer fazer nada, do que jurar e depois falhar no cumprimento. E você deve evitar por todos os meios a enxurrada de palavras vis, visto que Deus as ouvirá. Pois o homem que faz dessas coisas seu estudo não obtém mais benefício delas do que ver suas ações reduzidas a nada por Deus. Pois assim como a multidão dos sonhos é vã, assim também a multidão das palavras. Mas o temor de Deus é a salvação do homem, embora raramente seja encontrado. Portanto, você não deve se surpreender ao ver os pobres oprimidos e os juízes interpretando mal a lei. Mas você deve evitar a aparência de estar superando aqueles que estão no poder. Pois mesmo que este seja o caso, ainda assim, dos terríveis males que te sobrevirão, a maldade por si só não te livrará. Mas mesmo que a propriedade adquirida pela violência seja uma posse muito prejudicial e ímpia, também o homem que cobiça o dinheiro nunca encontra satisfação para a sua paixão, nem a boa vontade dos seus vizinhos, mesmo que tenha acumulado a maior riqueza possível. Pois isso também é vaidade. Mas a bondade alegra muito aqueles que a mantêm e os torna fortes, dando-lhes a capacidade de ver através de todas as coisas. E também é uma grande questão não se deixar envolver por tais ansiedades: pois o pobre homem, mesmo sendo um escravo, e incapaz de encher a barriga abundantemente, desfruta pelo menos do bom refresco do sono; mas a luxúria das riquezas é acompanhada por noites sem dormir e ansiedades mentais. E o que poderia haver de mais absurdo do que acumular riqueza com muita ansiedade e dificuldade e mantê-la com cuidado zeloso, se durante todo o tempo alguém apenas mantém para si a ocasião de incontáveis males? E essa riqueza, além disso, deve perecer em algum momento ou outro, e ser perdida, quer aquele que a adquiriu tenha filhos ou não; Jó 20:20 e o próprio homem, embora a contragosto, está condenado a morrer e retornar à terra na mesma condição em que era sua sorte uma vez vir a existir. Jó 1:21; 1 Timóteo 6:7 E o fato de que ele está destinado a deixar a terra com as mãos vazias tornará o mal ainda mais doloroso para ele, pois ele deixa de considerar que um fim está designado para sua vida semelhante ao seu início, e que ele trabalha sem lucro, e trabalha mais para o vento, por assim dizer, do que para o avanço de seu próprio interesse real, desperdiçando toda a sua vida nas luxúrias mais profanas e nas paixões irracionais, e também em problemas e dores. E, para falar brevemente, seus dias são trevas para tal homem, e sua vida é tristeza. No entanto, isso é em si bom e de forma alguma deve ser desprezado. Pois é dom de Deus que um homem seja capaz de colher com alegria mental os frutos de seu trabalho, recebendo assim bens concedidos por Deus, e não adquiridos pela força. Pois ninguém é afligido por problemas, nem é na maior parte escravo de maus pensamentos; mas ele mede sua vida por meio de boas ações, tendo bom coração em todas as coisas e regozijando-se no dom de Deus.