Lucas 19
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
Lucas 19:8
Portanto, Cristo, que treina a alma, considera alguém rico, não pelos seus dons, mas pela sua escolha. Diz-se, portanto, que Zaqueu, ou, segundo alguns, Mateus, o chefe dos publicanos, ao ouvir que o Senhor se dignou vir até ele, disse: "Senhor, e se eu tomei alguma coisa por falsa acusação, eu o restituo quatro vezes;" sobre o qual o Salvador disse: “O Filho do homem, ao vir hoje, encontrou o que estava perdido”. - O Stromata Livro 4
Lucas 19:9
Não, Ele ordena que Zaqueu e Mateus, os ricos coletores de impostos, o entretenham hospitaleiramente. E Ele não os ordena a se separarem de suas propriedades, mas, aplicando o justo e removendo o julgamento injusto, Ele acrescenta: “Hoje a salvação veio a esta casa, visto que ele também é filho de Abraão”. Ele elogia tanto o uso da propriedade que ordena, junto com esse acréscimo, dar uma parte dela, dar de beber aos sedentos, pão aos famintos, acolher os desabrigados e vestir os nus. — Quem é o homem rico que será salvo?
Lucas 19:22
E agora o Salvador se mostra, em Sua abundância, distribuindo bens aos Seus servos de acordo com a capacidade de quem os recebe, para que eles possam aumentá-los exercendo atividade, e então voltando a contar com eles; quando, aprovando aqueles que haviam aumentado Seu dinheiro, aqueles fiéis no pouco, e ordenando-lhes que se encarregassem de muitas coisas, Ele lhes ordenou que entrassem na alegria do Senhor. Mas àquele que escondeu o dinheiro, confiado a ele para ser distribuído com juros, e o devolveu como o recebeu, sem acréscimo, Ele disse: "Servo mau e preguiçoso, devias ter dado o meu dinheiro aos banqueiros, e na minha vinda eu deveria ter recebido o meu." Portanto, o servo inútil “será lançado nas trevas exteriores”. “Tu, pois, fortalece-te”, diz Paulo, “na graça que há em Cristo Jesus. E o que de mim ouviste entre muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis, que também sejam idóneos para ensinar outros”. E ainda: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”. - O Stromata Livro 1
Lucas 19:26
Mas não é duvidar em relação a Deus, mas acreditar, que é o fundamento do conhecimento. Mas Cristo é tanto o fundamento como a superestrutura, por quem estão o começo e o fim. E os pontos extremos, o começo e o fim – quero dizer, fé e amor – não são ensinados. Mas o conhecimento, transmitido pela comunicação através da graça de Deus como depósito, é confiado àqueles que dele se mostram dignos; e a partir dele o valor do amor irradia de luz em luz. Pois é dito: “Aquele que tem será dado:” à fé, ao conhecimento; e ao conhecimento, amor; e ao amor, a herança. - O Stromata Livro 7