Deuteronômio 33
Bonaventure
Deuteronômio 33:12
Finalmente, há o sabor extático da doce contemplação. Está escrito: “Da tribo de Benjamim, doze mil selados”. Benjamim, “o filho da mão direita, o filho da dor”, ao dar à luz a quem Raquel morreu, e ainda assim, Benjamim, “o mais amado do Senhor, como numa câmara de noiva ele permanecerá o dia todo”. E isso significa o excesso extático da contemplação. O filho de Jacó não nasceu para nada além disso. Aqui é dormir com excesso. Ninguém alcança este selamento a menos que tenha passado por todos os anteriores. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 23
Deuteronômio 33:13
Agora, destas doze iluminações surge um fruto triplo. Dos quatro primeiros surge o fruto da graça, dos quatro intermediários, o fruto da justiça, dos quatro últimos, o fruto da sabedoria. Esses frutos são mencionados em Deuteronômio: "A José também disse: Da bênção do Senhor seja a sua terra, dos frutos do céu, e do orvalho, e das profundezas que estão abaixo. Dos frutos produzidos pelo sol e pela lua. Dos cumes das montanhas antigas, dos frutos das colinas eternas, e dos frutos da terra, e da sua plenitude." E assim estes frutos procedem de Cristo, abençoado por José que produziu frutos do céu, e do orvalho, e do abismo que está abaixo, isto é, os dons carismáticos das graças, por meio do orvalho nos corações humildes. Os frutos do sol e da lua e dos cumes dos montes referem-se ao exercício da justiça perfeita que consiste nisto, que o homem se treine para cumprir os mandamentos de Deus, conforme sua condição de súdito, prelado ou contemplativo. Pelos frutos das colinas eternas entende-se a sabedoria, ou fruto da sabedoria, que consiste na contemplação das razões eternas e na consideração dos elevados espíritos celestiais. Os frutos da terra referem-se à consideração das condescendências divinas nas ordens das Igrejas. A sua plenitude é vista como a conjunção de ambas as Igrejas, a militante e a triunfante. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 18
Deuteronômio 33:19
Portanto, se a caridade for paciente, longânima e boa, então “sugará como leite a abundância do mar”. Dessa forma Lawrence se alegrou com as brasas brilhantes como se fossem flores. Esses frutos estão no espírito, não na carne. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 18