Cânticos 2
Bonaventure
Cânticos 2:3
Agora, destas doze iluminações surge um fruto triplo. Dos quatro primeiros surge o fruto da graça, dos quatro intermediários, o fruto da justiça, dos quatro últimos, o fruto da sabedoria. Este fruto é belo na medida em que o intelecto é sustentado por ele, e é saboroso na medida em que as disposições afetivas são alimentadas por ele. Aborda esse fruto triplo, ou seja, essas iluminações, no sentido de que produzem alimento nutritivo, no sentido de que esse fruto triplo vem de Cristo. Daí, no Cântico: “Qual a macieira entre as árvores do bosque, assim é o meu amante entre os homens. Deleito-me em descansar à sua sombra, e o seu fruto é doce à minha boca”. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 18
Cânticos 2:4
Além disso, esta caridade dá fogo à alma. Daí, no Cântico, “Põe-me como um selo no teu coração... porque severo como a morte é o amor”, quando ama a tal ponto que é totalmente elevado ao supremamente desejável, e vê a prosperidade como nada, e a adversidade como nada, uma vez que todas as coisas são como uma única palha numa fornalha. "Se um homem der todos os bens de sua casa por amor, ele a desprezará como nada." Ora, o quarto selo consiste nisto: a alma percebe uma consolação incompreensível que cresce tanto dentro dela que é incapaz tanto de compreendê-la como de explicá-la aos outros. O Cântico diz isto: "Comam, amigos; bebam! Bebam livremente de amor!" E esta alma embriagada diz: O rei “trouxe-me para a adega do vinho”. E antes: "O rei me trouxe para seus depósitos." Isso ocorre quando a alma está fora de si, como um homem bêbado que não sabe o que está fazendo. Portanto, Paulo não sabia se estava no corpo ou fora do corpo. Sobre este selo, o Salmo diz: “Mostra-me um sinal de bem, para que os que me odeiam vejam e sejam confundidos”. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 23
Cânticos 2:5
Neste jardim anda-se muito, pois se alguém não gosta de permanecer no primeiro, vai para o segundo, e da mesma forma com os outros. E assim o homem é cercado de maçãs. Daí, no Cântico: “Mantenha-me acordado com flores, cerque-me com maçãs”. E no Salmo: “A sua verdade te cercará com um escudo”. E assim, como o intelecto está ordenado para as disposições afetivas, e a fé é o caminho para a caridade, assim também essas luzes devem passar para as disposições afetivas, para que o intelecto passe do especulativo ao prático. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 18
Cânticos 2:6
Quando uma admissão digna surge junto com uma percepção santa, então a alma fica arrebatada em Deus, isto é, no amado. Daí, no Cântico: “Sua mão esquerda está sob minha cabeça e seu braço direito me abraça”. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 22
Cânticos 2:7
Então, nesta união, o poder da alma é recolhido, e ela se torna mais unificada, e entra no seu eu íntimo, e conseqüentemente sobe ao seu cume: pois segundo Agostinho, o eu íntimo e o cume são o mesmo. É deste cume que fala o Cântico: “Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, que não desperteis nem desperteis a minha amada, até que ela queira”. - Colações no Hexaemeron, Colação 2
Cânticos 2:12
Terceiro, há a produção de profetas semelhante à multiplicação de flores. Deles se diz no Cântico: “As flores aparecem na terra... e ouve-se o canto da pomba”. As flores apareceram quando o profeta disse: “Do toco de Jessé brotará um rebento, e das suas raízes florescerá um botão”. Mas o canto da pomba foi ouvido quando foi dito: "Como ela está solitária agora, a cidade outrora lotada! Viúva é aquela que era senhora das nações." Pois a tartaruga geme em vez de cantar. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 14
Cânticos 2:12
É necessário castigar as raízes das paixões, para que os poderes opostos sejam cortados e neutralizados. É apropriado que um homem tenha três virtudes opostas: ser submisso, casto e pobre. Desta forma serão arrancadas as raízes das paixões. “Chegou a hora da poda”, pois elas abundam todos os dias. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 22
Cânticos 2:16
Quando uma admissão digna surge junto com uma percepção santa, então a alma fica arrebatada em Deus, isto é, no amado. “Meu Amado pertence a mim e eu a Ele; Ele navega entre os lírios”, pois a alma já sente a união e se torna um só espírito com Deus. E isto é o que há de mais elevado na alma: faz com que ela permaneça no céu. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 22
Cânticos 2:17
Tais são as três hierarquias que este Sol ilumina de maneira tripla. Conseqüentemente, o sol, três vezes mais, queima as montanhas. Estas são as montanhas de Bether, conforme explicado no Cântico: Meu amante, como uma gazela ou um jovem veado, nas montanhas de Bether. E é sobre essas mesmas montanhas que este Sol envia as suas primeiras iluminações. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 21