1 Coríntios 9
Bonaventure
1 Coríntios 9:7
Sobre aquela passagem em 1 Coríntios 9: Quem serve como soldado, etc.; a Glosa diz: “Como o Senhor ordenou, aqueles que viviam do Evangelho comiam o pão dado gratuitamente, recebido daqueles a quem pregavam a graça dada gratuitamente”; mas é chamado pão dado gratuitamente porque não foi adquirido através do trabalho corporal: portanto, aqueles que exercem a obra de pregação não estão obrigados ao trabalho corporal. - Questões controversas sobre a perfeição evangélica, questão 2
1 Coríntios 9:13
Primeira Coríntios nove: Não sabeis que quem trabalha no santuário come o que é do santuário, e quem serve no altar compartilha com o altar? The Gloss: "A razão natural dita que alguém deve viver onde trabalha." Se, portanto, a pessoa fiel que se dedica a ocupações espirituais é digna de ser sustentada, e tal pessoa não é ociosa: portanto, nem para evitar a ociosidade, nem mesmo para adquirir sustento, ela é obrigada a trabalhar manualmente. - Questões controversas sobre a perfeição evangélica, questão 2
1 Coríntios 9:17
Àquilo que é objetado, que tais homens são imitadores de Geazi, que ministram coisas espirituais para as temporais: a isso a Glosa responde suficientemente naquela passagem de 1 Coríntios 9: Uma dispensação é-me confiada: "Não devemos pregar o Evangelho para que possamos comer, mas antes comer para que possamos pregar o Evangelho, para que a comida não seja um bem que se procura, mas uma necessidade que se acrescenta; para que se cumpra aquela palavra: Buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”. Portanto, se alguém fizesse de uma coisa temporal o fim da pregação da palavra de Deus, sem dúvida seria perverso, porque transformaria os meios no fim, e seria como Geazi e Balaão, que amaram a recompensa da iniqüidade. Mas se procuram o sustento como meio ordenado para a pregação do Evangelho, então procedem corretamente e imitam os Apóstolos, nem se desviam do caminho da verdade em nenhum aspecto. - Questões controversas sobre a perfeição evangélica, questão 2