Apocalipse 3
Ticonius · Comentário Patrístico (catena)
Apocalipse 3:7
“Quem tem a chave de Davi”, isto é, autoridade real. Ele diz “a chave de Davi” ou porque Cristo nasceu de sua família ou porque o próprio Davi predisse muitas coisas a respeito de Cristo. Através da dispensação de Cristo, como por uma chave, os segredos da lei e dos profetas e dos salmos foram manifestados. O próprio Cristo atesta isso quando diz: “É necessário que se cumpra tudo o que está escrito a meu respeito na lei de Moisés, nos profetas e nos salmos”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:7
Apocalipse 3:7
"Quem abre e ninguém fechará, quem fecha e ninguém abre." É evidente que Cristo abre [a porta] a quem bate, mas aos hipócritas que batem e dizem: “Senhor, Senhor, abre-nos”, ele fecha a porta da vida e diz-lhes: “Não sei de onde vens; nunca vos conheci, malfeitores”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:7
Apocalipse 3:8
A porta que Cristo abriu, ele começou então a revelar à igreja quando abriu a mente dos seus discípulos para que pudessem compreender as Escrituras. Esta porta nunca se fecha, pelo poder ou pelo esforço de ninguém, que já está aberta para aqueles que pregam ao mundo inteiro. Por esta razão o apóstolo diz: “Uma larga porta se abriu para nós no Senhor, e há muitos adversários”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:8
Apocalipse 3:8
Ele já havia dito antes: “quem abre e ninguém fecha”, para que ninguém diga que a porta da igreja, que Deus abre no mundo inteiro, pode ser fechada por qualquer pessoa em alguma parte do mundo. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:8
Apocalipse 3:9
“Eis que os da sinagoga de Satanás que se dizem judeus e não o são, mas mentem: eis que eu farei que venham e se prostrem diante dos teus pés, e saibam que eu te amo”. Naquela época ele prometeu à igreja universal que haveria “um rebanho e um pastor”. Devemos notar que não era apenas em Filadélfia que havia crentes da sinagoga dos judeus, como encontramos registrado nos Atos dos Apóstolos.… Ele disse ao segundo anjo: “Tu tens a calúnia daqueles que dizem que são judeus e não o são”. Contudo, ele não prometeu que haveria alguns que sairiam deles, isto é, [cairiam] aos pés do corpo de Cristo. Cremos que isso acontecerá em todos os lugares, pois Deus ordenará que sua igreja seja reunida de todo o mundo. Portanto, ao sexto anjo, que é o penúltimo, ele prometeu o que havia indicado aos outros sem qualquer promessa. E assim ele prediz ao sexto anjo o que acontecerá antes do fim final, que os incrédulos virão como suplicantes à igreja de Deus. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:9
Apocalipse 3:10
Embora a igreja seja constantemente posta à prova por conflitos internos e externos, e tanto os indivíduos parcialmente como o todo em geral sejam atacados por várias tentações, ainda assim a hora da tentação também pode referir-se ao tempo do anticristo que virá no futuro. A partir desta hora, Cristo, o Senhor, promete que libertará toda igreja que permanecer firme em seus [mandamentos], para que a tentação da ruína seja reconhecida como um engano. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:10
Apocalipse 3:12
"E ele nunca sairá dessa." As nações se afastaram de Deus e deram aos ídolos aquela adoração que deviam somente a Deus. Mas “todas as famílias das nações se lembrarão e se voltarão para o Senhor e adorarão diante dele”. Isto se refere àqueles que ele predisse que viriam “da sinagoga de Satanás”. Por terem quebrado o vínculo da caridade, os cismáticos saíram da casa de Deus. São aqueles que se separaram do corpo de toda a igreja que está em todo o mundo e que em vão se gloriam em si mesmos e acreditam firmemente que são a igreja inteira, embora eles próprios não estejam em toda parte. Pois quando ele diz que “ele nunca sairá disso”, ele mostra que no final dos tempos haverá uma luta. Pois acontecerá que depois da unidade haverá uma luta final na qual haverá outra separação. E onde quer que alguém tenha sido libertado, certamente não sairá e permanecerá em casa, não como escravo, mas como filho. E por isso Deus permitiu que aqueles que foram salvos do dilúvio na arca saíssem, porque até aquele momento ainda havia tempo para voltar dos pecados. Porém, no final dos tempos não será mais permitido sair, pois quem sair naquele momento não terá ocasião de arrependimento. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:12
Apocalipse 3:12
"E escreverei nele o nome do meu Deus." Ou seja, estamos assinados com o nome de Christian. "E o nome da cidade da nova Jerusalém que desce do céu do meu Deus." O nome da igreja que diariamente desce de Deus do céu, ou seja, da igreja que renasce pelo Senhor. Ele fala dele como novo por causa da novidade do Filho do homem que é a nova Jerusalém.… “Na verdade, o nome que está acima de todo nome”. Porém, este nome não é novo porque se refere ao Filho de Deus, que existia antes do mundo e possuía esta glória junto ao Pai. Pelo contrário, este nome é novo em relação ao Filho do homem que morreu e ao terceiro dia ressuscitou e, subindo aos céus, está sentado à direita do Pai. Pois foi o Filho do homem que disse “meu novo nome”, a quem [João] viu “no meio dos sete candelabros”. Este Filho do homem é Deus “a cujo nome se dobra todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:12
Apocalipse 3:21
[Na imagem do Filho] sentado com [o Pai], ele mostra que o Filho participa do poder do Pai. Pois o que mais significa que ele está sentado no trono do Pai senão que ele é da mesma substância? E assim como ele venceu o diabo e sentou-se à direita do Pai, assim também aquele que vencer se sentará com ele. Pois Deus Filho é poderoso, que no Pai está em toda parte e pelo seu próprio poder enche o céu e a terra. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 3:21