Salmos 118
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Salmos 118:22-23
Assim, descobrimos também nesta passagem que Cristo possuía um corpo de carne, tal que foi capaz de suportar a cruz. “Quando, portanto, ele veio e pregou a paz aos que estavam perto e aos que estavam longe”, nós dois obtivemos “acesso ao Pai”, sendo “agora não mais estrangeiros e forasteiros, mas concidadãos dos santos e da família de Deus” (mesmo daquele de quem, como mostramos acima, éramos estrangeiros e colocados longe), “edificados sobre o fundamento dos apóstolos” - [o apóstolo acrescentou] “e dos profetas”; essas palavras, porém, o herege apagou, esquecendo que o Senhor havia colocado em sua igreja não apenas apóstolos, mas também profetas. Ele temia, sem dúvida, que o nosso edifício fosse firmado em Cristo sobre o fundamento dos antigos profetas, uma vez que o próprio apóstolo nunca deixa de nos edificar em todos os lugares com [as palavras dos] profetas. Pois de onde ele aprendeu a chamar Cristo de “a principal pedra angular”, senão pela figura que lhe foi dada no salmo: “A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular da esquina”? — CONTRA MARCION 5.17
Salmos 118:22-23
Pois Jesus diz a eles [os discípulos] que “o Filho do homem deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado”, antes de sua vinda, na qual seu reino será realmente revelado. Nesta afirmação ele mostra que era o seu próprio reino que a sua resposta a eles havia contemplado e que agora aguardava os seus próprios sofrimentos e rejeição. Mas tendo de ser rejeitado e depois reconhecido, assumido e glorificado, ele tomou emprestada a própria palavra rejeitado da passagem onde, sob a figura de uma pedra, a sua dupla manifestação foi celebrada por David - a primeira em rejeição, a segunda em honra. “A pedra”, diz ele, “que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular da esquina. Isto é obra do Senhor”. Agora, seria inútil, se acreditássemos que Deus havia predito a humilhação, ou mesmo a glória, de qualquer Cristo, que ele poderia ter planejado sua profecia para qualquer um, exceto aquele a quem ele havia predito sob a figura de uma pedra, uma rocha e uma montanha. — CONTRA MARCION 4.35