Romanos 10
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Romanos 10:2
Pois”, diz ele, “sendo ignorantes da (justiça de) Deus, e procurando estabelecer sua própria justiça, eles não se submeteram à justiça de Deus; pois Cristo é o fim da lei para a justiça de todo aquele que crê." A seguir seremos confrontados com um argumento do herege, de que os judeus ignoravam o Deus superior, uma vez que, em oposição a ele, eles estabeleceram sua própria justiça - isto é, a justiça de sua lei - não recebendo a Cristo, o fim (ou consumador) da lei. - Contra Marcion Livro V
Romanos 10:10
Pois, quando alguém lê sobre Deus como sendo “o pesquisador e testemunha do coração”; quando Seu profeta é reprovado por Ele ter descoberto a ele os segredos do coração; quando o próprio Deus antecipa em Seu povo os pensamentos de seu coração: "Por que pensais mal em vossos corações?" quando Davi ora: "Cria em mim, ó Deus, um coração puro", e Paulo declara: "Com o coração o homem crê para a justiça", e João diz: "Pelo seu próprio coração é condenado cada homem;" quando, por último, "aquele que olha para uma mulher, a ponto de cobiçá-la, já cometeu adultério com ela em seu coração", - então ambos os pontos são totalmente esclarecidos, que não há é uma faculdade dirigente da alma, com a qual o propósito de Deus pode concordar; em outras palavras, um princípio supremo de inteligência e vitalidade (pois onde há inteligência, deve haver vitalidade), e que reside naquela parte mais preciosa do nosso corpo para a qual Deus olha especialmente: de modo que você não deve supor, com Heráclito, que esta faculdade soberana da qual estamos tratando é movida por alguma força externa; nem com Moschion, que flutua por todo o corpo; nem com Platão, que está encerrado na cabeça; nem com Zenófanes, que culmina no topo da cabeça; nem que repouse no cérebro, segundo a opinião de Hipócrates; nem em torno da base do cérebro, como pensava Herófilo; nem nas suas membranas, como disseram Strato e Erasistratus; nem no espaço entre as sobrancelhas, como afirmava o médico Strato; nem dentro do recinto do peito, de acordo com Epicuro: mas sim, como os egípcios sempre ensinaram, especialmente aqueles que foram considerados os expositores das verdades sagradas; de acordo, também, com aquele versículo de Orfeu ou Empédocles: - Um Tratado sobre a Alma
Romanos 10:10
E conhecemos a qualidade dos discursos exortativos das conveniências carnais, quão fácil é dizer: “Devo crer de todo o coração; devo amar a Deus e ao meu próximo como a mim mesmo: pois “nestes dois preceitos depende toda a Lei, e os profetas, ‘não no vazio dos meus pulmões e intestinos. - No jejum
Romanos 10:14
Pois “um povo”, diz ele, “que eu não conhecia, me serviu; na obediência aos ouvidos, me obedeceu”. Os profetas fizeram o anúncio. - Uma resposta aos judeus
Romanos 10:15
Você também previu a obra dos apóstolos: “Quão formosos são os pés daqueles que pregam o evangelho da paz, que trazem boas novas de bens”, não de guerra nem de más notícias. - Contra Marcion Livro III
Romanos 10:17
Pois onde estaria o seu pecado, se eles apenas mantivessem a justiça de seu próprio Deus contra alguém de quem eram ignorantes? Mas ele exclama: “Ó profundidade das riquezas e da sabedoria de Deus; quão insondáveis são também os Seus caminhos!” De onde vem essa explosão de sentimento? Certamente pela lembrança das Escrituras, que ele havia folheado anteriormente, bem como pela contemplação dos mistérios que havia exposto acima, em relação à fé de Cristo proveniente da lei. Se Marcião tinha um objeto em suas rasuras, por que seu apóstolo pronuncia tal exclamação, porque seu deus não tem riquezas para ele contemplar? Ele era tão pobre e indigente que nada criou, nada previu - em suma, nada possuía; pois foi ao mundo de outro Deus que ele desceu. - Contra Marcion Livro V
Romanos 10:18
Em quem mais as nações do mundo acreditaram senão em Cristo, que já veio? - UMA RESPOSTA AOS JUDEUS 7
Romanos 10:18
Novamente, nos Salmos, David diz: “Trazei a Deus, vós países das nações” - sem dúvida porque “por toda a terra” a pregação dos apóstolos tinha que “sair” - “trazei a Deus fama e honra; trazei a Deus os sacrifícios do Seu nome: faça vítimas e entre nos Seus tribunais. - Uma resposta aos judeus
Romanos 10:18
Pois a mão direita de quem Deus, o Pai, segura senão a de Cristo, Seu Filho? - a quem todas as nações ouviram, isto é, em quem todas as nações acreditaram, - cujos pregadores, além disso, os apóstolos, são apontados nos Salmos de Davi: "Na terra universal", diz ele, "saiu seu som, e até os confins da terra suas palavras." Pois em quem mais acreditaram as nações universais, senão no Cristo que já veio? Em quem creram as nações: os partos, os medos, os elamitas, e os que habitam a Mesopotâmia, a Armênia, a Frígia, a Capadócia, e os que habitam no Ponto, e na Ásia, e na Panfília, os que permanecem no Egito, e os habitantes da região da África que está além de Cirene, romanos e estrangeiros, sim, e em Jerusalém os judeus, e todas as outras nações; como, por exemplo, a esta altura, as diversas raças dos Gµtulianos, e os múltiplos confins dos mouros, todos os limites das Espanhas, e as diversas nações dos gauleses, e os redutos dos bretões - inacessíveis aos romanos, mas subjugados a Cristo, e dos sármatas, e dácios, e alemães, e citas, e de muitas nações remotas, e de muitas províncias e ilhas, para nós desconhecidas, e que mal podemos enumerar? Em todos os lugares reina o nome do Cristo que já veio, como dAquele diante de quem as portas de todas as cidades foram abertas e para quem nenhuma está fechada, diante de quem as barras de ferro foram desmoronadas e as portas de bronze abertas. - Uma resposta aos judeus
Romanos 10:21
Daí, novamente, é manifesto que “a cidade deve ser simultaneamente exterminada” no momento em que seu “Líder” teve que sofrer nela, (como predito) através das Escrituras dos profetas, que dizem: “Estendi minhas mãos o dia inteiro a um povo contumaz e contraditório, que anda por um caminho que não é bom, mas depois dos seus próprios pecados”. E nos Salmos, David diz: “Exterminaram as minhas mãos e os meus pés: contaram todos os meus ossos; eles próprios, além disso, contemplaram-me e viram-me, e na minha sede saciaram-me com vinagre. - Uma resposta aos judeus