Mateus 24
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Mateus 24:3
E assim, se a manifestação do reino do Senhor pertence à vontade de Deus e à nossa ansiosa expectativa, como alguns oram por algum prolongamento da era, quando o reino de Deus, pelo qual oramos, possa chegar, tende para a consumação da era? Nosso desejo é que nosso reinado seja acelerado e não que nossa servidão seja prolongada. - Na oração
Mateus 24:4
O caráter dos tempos em que vivemos é tal que suscita de nós até mesmo esta advertência, de que não devemos ficar surpresos com as heresias (que abundam), nem a sua existência deve nos surpreender, pois foi predito que elas deveriam acontecer; nem o fato de subverterem a fé de alguns, pois sua causa final é, ao proporcionarem uma prova à fé, dar-lhe também a oportunidade de ser “aprovada”. - A prescrição contra hereges
Mateus 24:12
Mas à medida que aumenta o poder conquistador das coisas más - o que é a característica dos últimos tempos - agora também não é permitido que as coisas boas nasçam, tão corrompidos estão os princípios seminais; ou ser treinado, tão abandonados estão os estudos; nem devem ser aplicadas, assim são as leis. - Sobre Modéstia
Mateus 24:13
Falando claramente, se aqueles que nos reprovam com aspereza, ou estimam que a heresia (exista) nesta (nossa) causa, promovem a "enfermidade da carne" a tal ponto que pensam que ela deve ter apoio concedido a ela na frequência do casamento; por que, em outro caso, eles não lhe concedem apoio nem o promovem com indulgência - quando, (ou seja,) os tormentos o reduziram a uma negação (da fé)? Pois, é claro, aquela (enfermidade) é mais passível de desculpa que caiu em batalha, do que (aquela) que (caiu) no quarto; (aquele) que sucumbiu no rack, do que (aquele) que (sucumbiu) no leito nupcial; (aquilo) que cedeu à crueldade, do que (aquilo) que (cedeu) ao apetite; aquilo que foi superado gemendo, do que (aquilo) que (foi superado) no cio. Mas o primeiro eles excomungam, porque não “suportou até o fim”: o último eles sustentam, como se, além disso, ele tivesse “suportado até o fim”. - Sobre monogamia
Mateus 24:13
Mas “pela paciência”, diz Ele, “sereis salvos”. Desta mesma paciência o Salmo diz: “A paciência dos justos não perecerá para sempre”; porque é dito em outro Salmo: “Preciosa (aos olhos do Senhor) é a morte dos justos” - surgindo, sem dúvida, de sua paciência, de modo que Zacarias declara: “Uma coroa será para aqueles que perseveram. - Contra Marcion Livro IV
Mateus 24:19
Um terceiro ditado permite-lhes acrescentar: “Comamos, bebamos e casemos, porque amanhã morreremos”; sem refletir que o “ai” (denunciado) “sobre aqueles que estão grávidas e amamentam”, cairá muito mais pesada e amargamente no “abalo universal” do mundo inteiro do que na devastação de uma fração da Judéia. - Sobre monogamia
Mateus 24:19
Pois por que deveríamos estar ansiosos para ter filhos, os quais, quando os tivermos, desejamos enviar diante de nós (para a glória) (em respeito, quero dizer, das angústias que agora são iminentes); Desejamos como nós também sermos tirados deste mundo perverso e recebidos na presença do Senhor, que era o desejo até de um apóstolo? Para o servo de Deus, na verdade, a descendência é necessária! Pois da nossa própria salvação estamos suficientemente seguros, para que tenhamos lazer para as crianças! Devemos procurar por nós fardos que são evitados até pela maioria dos gentios, que são obrigados pelas leis, que são dizimados pelos abortos; fardos que, finalmente, são para nós acima de tudo inadequados, por serem perigosos para a fé! Pois por que o Senhor predisse um “ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem”, exceto porque Ele testifica que naquele dia de isenção os estorvos dos filhos serão um inconveniente? É claro que é ao casamento que esses ônus dizem respeito; mas isso (“ai”) não pertencerá às viúvas. - Para sua esposa, livro I
Mateus 24:24
Sabemos que “o próprio Satanás se transforma em anjo de luz” – muito mais em homem de luz – e que finalmente “mostrará ser mesmo Deus” e exibirá “grandes sinais e prodígios, de modo que, se fosse possível, enganaria até os eleitos”. Ele quase não hesitou na ocasião mencionada em afirmar-se como profeta de Deus, e especialmente a Saul, em quem então habitava de fato. - Um Tratado sobre a Alma
Mateus 24:24
Ele mesmo depois o privou de sua autoridade, porque quando Ele declarou que muitos viriam e “mostrariam grandes sinais e prodígios”, de modo a desviar os próprios eleitos, e ainda assim para todos os que não seriam recebidos, Ele mostrou quão precipitada era a crença em sinais e maravilhas, que eram tão fáceis de realizar até mesmo por falsos cristos. - Contra Marcion Livro III
Mateus 24:29
Além disso, a crença de que tudo foi feito do nada será impressa em nós por aquela dispensação final de Deus que reduzirá todas as coisas ao nada. Pois "o próprio céu será enrolado como um pergaminho"; "não, não dará em nada junto com a própria terra, com a qual foi feita no princípio. - Contra Hermógenes
Mateus 24:33
“Assim também vós” (Ele acrescenta), “quando virdes todas estas coisas acontecerem, sabei que o reino dos céus está próximo”. “Vigiai, portanto, e orai sempre, para que sejais considerados dignos de escapar de todas essas coisas e de estar diante do Filho do homem;” isto é, sem dúvida, na ressurreição, depois de todas essas coisas terem sido previamente negociadas. - Sobre a Ressurreição da Carne
Mateus 24:35
Pois "o próprio céu será enrolado como um pergaminho"; "não, não dará em nada junto com a própria terra, com a qual foi feita no princípio. “O céu e a terra passarão”, diz Ele. - Contra Hermógenes
Mateus 24:36
Ele também introduz uma parábola da missão à vinha do Filho (não do Pai), que foi enviado atrás de tantos servos, e morto pelos lavradores, e vingado pelo Pai. Ele também ignora o último dia e hora, que somente o Pai conhece. Ele concede o reino aos Seus discípulos, pois diz que foi designado para Ele pelo Pai. - Contra Práxeas