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Josué 5

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

Josué 5:2-3

No decorrer da nomeação de um sucessor para Moisés, Oséias, filho de Num, é certamente transferido de seu nome primitivo e começa a ser chamado de Jesus [Josué]. Certamente, você diz. Afirmamos primeiro que esta foi uma figura do futuro. Pois, porque Jesus Cristo iria introduzir o segundo povo (que é composto por nós, nações, que anteriormente permanecíamos desertos no mundo) na terra da promessa, "que mana leite e mel" (isto é, na posse da vida eterna, da qual nada é mais doce). Isto teve que acontecer não através de Moisés (isto é, não através da disciplina da lei), mas através de Josué (isto é, através da graça da nova lei), após a nossa circuncisão com “uma faca de rocha” (isto é, com os preceitos de Cristo, pois Cristo é, de muitas maneiras e figuras, predito como uma rocha). Portanto, o homem que estava sendo preparado para servir de imagem deste sacramento foi inaugurado sob a figura do nome do Senhor, até mesmo para se chamar Jesus [Josué]. - UMA RESPOSTA AOS JUDEUS 9