Jonas 3
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Jonas 3:9
O arrependimento divino assume em todos os casos uma forma diferente daquela do homem, na medida em que nunca é considerado como resultado de imprevidência ou de inconstância, ou de qualquer condenação de uma obra boa ou má. Pois não terá outro significado senão uma simples mudança de um propósito anterior; e isso é admissível sem qualquer culpa, mesmo em um homem, muito mais em Deus, cujo propósito é impecável. Agora, em grego, a palavra para arrependimento (METANOIA) é formada, não pela confissão do pecado, mas por uma mudança de mentalidade, que em Deus mostramos ser regulada pela ocorrência de diversas circunstâncias.
Jonas 3:10
Agora, se [o perdão dos pecados não tivesse] sido predito por Cristo, eu encontraria no Criador exemplos de tal benignidade que me ofereceriam a promessa de afeições semelhantes também no Filho de quem ele é o Pai. Vejo como os ninivitas obtiveram o perdão dos seus pecados do Criador – para não dizer de Cristo [por antecipação], mesmo então, porque desde o início ele agiu em nome do Pai. — CONTRA MARCION 4.10