Gênesis 6
Tertullian · Comentário Patrístico (catena)
Gênesis 6:2
Pois aqueles que os instituíram são designados, sob condenação, à pena de morte - aqueles anjos, a saber, que precipitaram-se do céu sobre as filhas dos homens; para que esta ignomínia também se aplique à mulher. Pois quando, numa época muito mais ignorante (do que a nossa), eles revelaram certas substâncias materiais bem escondidas, e diversas artes científicas não bem reveladas - se é verdade que eles revelaram as operações da metalurgia, e divulgaram as propriedades naturais das ervas, e promulgaram os poderes dos encantamentos, e traçaram todas as artes curiosas, até mesmo a interpretação das estrelas - eles conferiram apropriadamente e por assim dizer peculiarmente às mulheres aquele meio instrumental de ostentação feminina, o brilhos de joias com as quais os colares são variados, e as diademas de ouro com as quais os braços são comprimidos, e os medicamentos de orquídea com os quais as lãs são coloridas, e aquele próprio pó preto com o qual as pálpebras e os cílios ficam proeminentes. Qual é a qualidade dessas coisas pode ser declarada entretanto, mesmo neste ponto, a partir da qualidade e condição de seus professores: no sentido de que os pecadores nunca poderiam ter mostrado ou fornecido algo que conduzisse à integridade, amantes ilícitos, algo que conduzisse à castidade, espíritos renegados, algo que conduzisse ao temor de Deus. Se (essas coisas) devem ser chamadas de ensinamentos, os maus mestres devem necessariamente ter ensinado mal; se, como salário da luxúria, não há nada básico cujo salário seja honroso. Mas por que era tão importante mostrar essas coisas e também conferi-las? Será que as mulheres, sem causas materiais de esplendor, e sem engenhosos artifícios de graça, não podiam agradar aos homens, que, embora ainda sem adornos, e rudes e - por assim dizer - rudes e rudes, haviam tocado (a mente dos) anjos? Ou será que os amantes pareceriam sórdidos e — através do uso gratuito — injuriosos, se não tivessem conferido nenhum presente (compensatório) às mulheres que foram seduzidas para uma ligação conjugal com eles? Mas estas questões não admitem qualquer cálculo. As mulheres que possuíam anjos (como maridos) não podiam desejar mais nada; eles tinham, na verdade, feito uma grande partida! Certamente aqueles que, é claro, às vezes pensavam de onde haviam caído e, após os impulsos acalorados de suas concupiscências, olhavam para o céu, assim exigiam aquela mesma excelência das mulheres, a beleza natural, como (tendo provado) uma causa do mal, para que sua boa sorte não lhes beneficiasse em nada; mas que, afastando-se da simplicidade e da sinceridade, eles, juntamente com os próprios (os anjos), podem tornar-se ofensivos a Deus. Eles tinham certeza de que toda ostentação, ambição e amor por agradar por meios carnais desagradavam a Deus. E estes são os anjos que estamos destinados a julgar: estes são os anjos aos quais renunciamos no batismo: estas são, naturalmente, as razões pelas quais eles mereceram ser julgados pelo homem. Que negócio, então, é ter suas coisas com seus juízes? Que comércio têm aqueles que vão condenar com aqueles que vão ser condenados? O mesmo, presumo, que Cristo fez com Belial. Com que consistência montamos aquele (futuro) tribunal para pronunciar sentença contra aqueles cujos dons (agora) buscamos? Para você também (mulheres como você é), tenha a mesma natureza angelical prometida como sua recompensa, o mesmo sexo que os homens: o mesmo avanço para a dignidade de julgar, (o Senhor) promete a você. A menos, então, que comecemos mesmo aqui a pré-julgar, a pré-condenar as suas coisas, que daqui em diante condenaremos em si mesmas, eles preferirão julgar-nos e condenar-nos. - Sobre o vestuário feminino, Capítulo 2
Gênesis 6:2
O que é "toda mulher, mas mulher de todas as idades, de todas as classes, de todas as condições? Ao dizer" todas "ele não exclui nada da feminilidade, assim como não exclui nada da masculinidade de não ser coberto; pois assim ele diz:" Todo homem. igualmente em cada sexo, deixe a idade mais jovem seguir a disciplina do mais velho; ou então deixe as “virgens” masculinas também serem veladas, se as virgens femininas também não estiverem veladas, porque elas não são mencionadas pelo nome, porque “as filhas dos homens” são diferentes. revoltado com Deus. - Na oração