Apocalipse 2

Tertullian · Comentário Patrístico (catena)

Apocalipse 2:1

Portanto, ele brincou tanto com seu próprio “espírito”, como com “o anjo da Igreja”, e com “o poder do Senhor”, se rescindiu o que, por conselho deles, havia pronunciado formalmente. - Sobre Modéstia

Apocalipse 2:4

Você pecou, mas ainda pode se reconciliar. Você tem alguém a quem pode dar satisfação, sim, e alguém que deseja isso. Se você duvida que isso seja verdade, considere o que o Espírito diz às igrejas. Ele acusa os efésios de “terem abandonado a caridade”. Ele repreende os tiatirenos por fornicação e "comer alimentos sacrificados aos ídolos". Ele acusa os sardos de “obras incompletas”. Ele censura o povo de Pérgamo por ensinar falsas doutrinas. Ele repreende os laodicenses por “colocarem sua confiança nas riquezas”. E ainda assim ele adverte a todos para que se arrependam – até mesmo acrescentando ameaças. Mas ele não ameaçaria o impenitente se não conseguisse perdoar o penitente. - NA PENITÊNCIA 7-8

Apocalipse 2:4

Isto se você duvida, desvende o significado de “o que o Espírito diz às igrejas”. Ele imputa aos efésios “amor abandonado”; repreende os tiatirenos com “fornicação” e “comer coisas sacrificadas aos ídolos”; repreende os laodicenses por confiarem em suas riquezas; e ainda assim dá-lhes todas as advertências gerais ao arrependimento - sob comissões, é verdade; mas Ele não proferiria condenações a alguém impenitente se não perdoasse o arrependido. - Sobre o arrependimento

Apocalipse 2:5

As mulheres que possuíam anjos (como maridos) não podiam desejar mais nada; eles tinham, na verdade, feito uma grande partida! Certamente aqueles que, é claro, às vezes pensavam de onde haviam caído e, após os impulsos acalorados de suas concupiscências, olhavam para o céu, assim exigiam aquela mesma excelência das mulheres, a beleza natural, como (tendo provado) uma causa do mal, para que sua boa sorte não lhes beneficiasse em nada; mas que, afastando-se da simplicidade e da sinceridade, eles, juntamente com os próprios (os anjos), podem tornar-se ofensivos a Deus. - Sobre o Vestuário das Mulheres, Livro I

Apocalipse 2:6

Um irmão herege surgiu em Nicolau. Ele foi um dos sete diáconos nomeados nos Atos dos Apóstolos. Ele afirma que as Trevas foram tomadas por uma concupiscência - e, na verdade, uma concupiscência suja e obscena - depois da Luz: dessa mistura é uma pena dizer o que é fétido e impuro (surgiram combinações). O resto (de seus princípios) também é obsceno. Pois ele fala de certos Æons, filhos da torpeza, e de conjunções de abraços e misturas execráveis e obscenos, e de certos resultados ainda mais básicos destes. Ele ensina que nasceram, além disso, demônios, e deuses, e sete espíritos, e outras coisas suficientemente sacrílegas e sujas, que nos envergonhamos de contar, e imediatamente as ignoramos. É suficiente para nós que esta heresia dos nicolaítas tenha sido condenada pelo Apocalipse do Senhor com a mais pesada autoridade associada a uma sentença, ao dizer: “Porque você defende isso, você odeia a doutrina dos nicolaítas, que eu também odeio”. - Pseudo-Tertuliano Contra Todas as Heresias

Apocalipse 2:7

Ainda num outro sentido, uma perseguição pode ser considerada uma competição. Quem define os termos de qualquer concurso senão aquele que fornece a coroa e os prêmios? Você encontrará os termos desta competição decretados no Apocalipse, onde ele proclama as recompensas da vitória, especialmente para aqueles que realmente saíram vitoriosos da perseguição, e em sua luta vitoriosa lutaram não apenas contra a carne e o sangue, mas contra os espíritos da maldade. Obviamente, então, quem decide quem é o vencedor do concurso é o superintendente dos jogos e quem define o prêmio. A essência, então, de uma perseguição é a glória de Deus, quer ele aprove ou condene, levante ou derrube. — NO VÔO EM TEMPO DE PERSEGUIÇÃO 1.5

Apocalipse 2:7

Por que eu deveria acrescentar mais detalhes sobre essas duas tábuas (por assim dizer) da salvação humana, preocupando-me mais com a questão da caneta do que com o dever de minha consciência? Pois, pecador como sou de todas as cores, e nascido para nada, exceto o arrependimento, não posso facilmente ficar calado sobre aquilo a respeito do qual também a própria cabeça e fonte da raça humana, e da ofensa humana, Adão, restaurado por exomologese ao seu próprio paraíso, não está em silêncio. - Sobre o arrependimento

Apocalipse 2:10

Não, então, Ele até escolhe. Ele nos chama para isso. Para aquele que vence, Ele diz: “Darei uma coroa de vida”. Seja você também fiel até a morte, e lute contra você também, o bom combate, cuja coroa o apóstolo sente tão justamente confiante que foi preparada para ele. -De Corona

Apocalipse 2:10

Que medo seria melhor compreender (como aqui se entende) do que aquele que dá origem à negação? Que amor ele afirma ser perfeito, senão aquele que põe o medo em fuga e dá coragem para confessar? Que penalidade ele designará como punição do medo, mas aquela que aquele que nega está prestes a pagar, que deve ser morto, de corpo e alma, no inferno? E se ele ensina que devemos morrer pelos irmãos, quanto mais pelo Senhor, - estando ele suficientemente preparado, também pela sua própria Revelação, perdoando tal conselho! Pois, de fato, o Espírito havia enviado a ordem ao anjo da igreja em Esmirna: "Eis que o diabo lançará alguns de vocês na prisão, para que sejam julgados por dez dias. Sê fiel até a morte, e eu te darei a coroa da vida." Também ao anjo da igreja em Pérgamo (foi feita menção) de Antipas, o muito fiel mártir, que foi morto onde Satanás habita. - Escorpião

Apocalipse 2:12

Quem manejará a espada sem praticar os contrários à leniência e à justiça; isto é, astúcia, aspereza e injustiça, próprias (é claro) do negócio das batalhas? Vejamos, então, se aquilo que tem outra ação não é outra espada, isto é, a palavra divina de Deus, duplamente afiada com os dois testamentos da lei antiga e da nova lei; aguçado pela equidade da sua própria sabedoria; prestando a cada um segundo a sua ação. - Uma resposta aos judeus

Apocalipse 2:13

Também ao anjo da igreja em Pérgamo (foi feita menção) de Antipas, o muito fiel mártir, que foi morto onde Satanás habita. - Escorpião

Apocalipse 2:14

João, porém, no Apocalipse é encarregado de castigar aqueles “que comem coisas sacrificadas aos ídolos” e “que cometem fornicação”. Ainda hoje existe outro tipo de nicolaítas. - A prescrição contra hereges

Apocalipse 2:14

Ele imputa aos efésios “amor abandonado”; repreende os tiatirenos com “fornicação” e “comer coisas sacrificadas aos ídolos”; repreende os laodicenses por confiarem em suas riquezas; e ainda assim dá-lhes todas as advertências gerais ao arrependimento - sob comissões, é verdade; mas Ele não proferiria condenações a alguém impenitente se não perdoasse o arrependido. - Sobre o arrependimento

Apocalipse 2:18

Eis que eu a entregarei numa cama, e seus adúlteros com ela sob maior pressão, a menos que se arrependam de suas obras." Estou satisfeito com o fato de que, entre os apóstolos, há um acordo comum nas regras de fé e de disciplina. - Sobre Modéstia

Apocalipse 2:20

Apocalipse 2:24

Caso contrário, tanto a engenhosidade do diabo na malícia, quanto a de Deus, o Senhor, na disciplina pela qual Ele nos fortalece contra as profundezas do diabo, teriam apenas um alcance limitado, se fôssemos julgados apenas por faltas que até mesmo as nações pagãs decretaram puníveis. - Sobre a idolatria

Apocalipse 2:26

Para evitá-lo não podem faltar remédios; pois, mesmo que faltem, resta aquele pelo qual você será um magistrado mais feliz, não na terra, mas nos céus. - Sobre a idolatria

Apocalipse 2:27

Aproveite a oportunidade da felicidade inesperada: para que você, que às vezes não era aos olhos de Deus nada além de "uma gota de balde", e "pó da eira", e "um vaso de oleiro", possa doravante se tornar aquela "árvore que é semeada à beira das águas, é perene em folhas, dá frutos no seu próprio tempo", e não verá o fogo, nem o "machado". - Sobre o arrependimento