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Mateus 21

Rabanus Maurus

Mateus 21:5

[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] Na história, Filha de Sião é o nome dado à cidade de Jerusalém, que fica no monte Sião. Mas misticamente, é a Igreja dos fiéis pertencentes à Jerusalém que está acima. — Catena Aurea de Aquino

Mateus 21:7

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Daí Mateus, que escreveu seu Evangelho aos judeus, é o único que menciona que a jumenta foi trazida ao Senhor, para mostrar que esta mesma nação hebraica, se se arrepender, não precisa desesperar da salvação. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:10

[(conforme citado por Tomás de Aquino, d.C. 1274)] Mas deve ser notado que esta entrada Sua em Jerusalém foi cinco dias antes da Páscoa. Pois João relata que seis dias antes da Páscoa Ele veio a Betânia, e no dia seguinte, montado no jumento, entrou em Jerusalém. (Jo 12:1.) Nisto observe a correspondência entre o Antigo e o Novo Testamentos, não apenas nas coisas mas nas estações. Pois no décimo dia do primeiro mês, o cordeiro que era para ser sacrificado pela Páscoa deveria ser levado para a casa, (Ex 12:3.) porque no mesmo dia do mesmo mês, ou seja, cinco dias antes da Páscoa, o Senhor deveria entrar na cidade na qual deveria sofrer. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:21

[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] E ele se vinga de sua exclusão dos eleitos por tratamento mais cruel dos réprobos. — Catena Aurea de Aquino

Mateus 21:22

[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274)] Mas sempre que não somos ouvidos quando oramos, é ou porque pedimos algo adverso aos meios de nossa salvação; ou porque a perversidade daqueles por quem pedimos impede que lhes seja concedido; ou porque o cumprimento de nosso pedido é adiado para um tempo futuro, para que nossos desejos se tornem mais fortes, e assim possam ter uma capacidade mais perfeita para os gozos que procuram. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:27

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Há duas razões pelas quais o conhecimento da verdade deveria ser retido daqueles que perguntam; quer quando aquele que pergunta é inadequado para receber, quer de seu ódio ou desprezo da verdade é indigno de ter aquilo que pede aberto para ele. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:31

[(conforme citado por Tomás de Aquino, d.C. 1274)] Contudo, o reino de Deus pode ser entendido como dos Gentios, ou da Igreja presente, na qual os Gentios precedem os judeus, porque estavam mais dispostos a crer. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:32

[(conforme citado por Tomás de Aquino, d.C. 1274)] João veio pregando o caminho da justiça, porque apontou para Cristo, que é o cumprimento da Lei. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:33-41

[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274)] Moralmente; uma vinha foi alugada a cada um de nós para cultivar, quando o mistério do batismo nos foi dado, a ser cultivado pela ação. Servos um, dois, e três são enviados a nós quando a Lei, o Salmo, e a Profecia são lidos, após cujas instruções devemos trabalhar bem. Aquele que é enviado é espancado e lançado fora quando a palavra é desdenhada, ou, o que é pior, é blasfemada. Ele mata (tanto quanto está em seu poder) o herdeiro, quem pisoteia o Filho, e faz desprezo ao Espírito da graça. O mau vinagreiro é destruído, e a vinha é dada a outro, quando o dom da graça que o orgulhoso desprezou é dado ao humilde. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:34

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] A estação de fruto, Ele diz, não de aluguel, porque essa nação de dura cerviz não traz fruto. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:34-36

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Ou, os primeiros servos que foram enviados eram o próprio Legislador Moisés e Arão o primeiro Sacerdote de Deus; aos quais, tendo-os açoitado com o açoite de sua língua, enviaram embora vazios; pelos outros servos entenda-se a companhia dos Profetas. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:38-39

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Pelo que dizem, Este é o Filho, manifesta claramente que os governantes dos judeus crucificaram o Filho de Deus, não por ignorância, mas por inveja. Pois compreenderam que era Aquele a quem o Pai fala pelo Profeta, Pede de mim, e eu te darei os gentios por herança. (Sal. 2:8.) A herança dada ao Filho é a santa Igreja; herança não deixada a Ele por Seu Pai quando morrendo, mas maravilhosamente comprada por Sua própria morte. Ou, Os judeus esforçaram-se por colocá-Lo na morte para se apropriarem da herança, quando se esforçavam em derrotar a fé que é através dEle, e substituir sua própria justiça que é pela Lei, e com isto imbuir os gentios. Segue-se, E pegaram nele, e lançaram-no para fora da vinha, e o mataram. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:42

[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Mas apesar de seu desagrado, a mesma pedra forneceu a pedra de ângulo, pois de ambas as nações Ele uniu por fé nEle quantos Ele quis. — Catena Aurea de Tomás de Aquino

Mateus 21:45-46

[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] Isto, que temem tocá-lo por causa das multidões, é diariamente atuado na Igreja, quando alguém que é apenas irmão de nome, tem vergonha ou medo de atacar a unidade da fé e paz que não ama, por causa dos bons homens com quem vive. — Catena Aurea de Tomás de Aquino