Mateus 10
Rabanus Maurus
Mateus 10:1
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] (cf. Tertul. cont. Marc. iv. 13.) Este número é tipificado por muitas coisas no Antigo Testamento; pelos doze filhos de Jacó, pelos doze príncipes dos filhos de Israel, pelas doze fontes correntes em Elim, pelas doze pedras no peitoral de Arão, pelos doze pães da proposição, pelos doze espias enviados por Moisés, pelas doze pedras das quais foi feito o altar, pelas doze pedras tiradas do Jordão, pelos doze bois que levavam o mar de bronze. Também no Novo Testamento, pelas doze estrelas na coroa da noiva, pelas doze fundações de Jerusalém que João viu, e suas doze portas. — Catena Aurea de Aquino
Mateus 10:2
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] (e Beda.) O grego ou latim "Petrus" é o mesmo que o siríaco Cefas, em ambas as línguas a palavra é derivada de uma rocha; indubitavelmente aquela de que Paulo fala, E essa rocha era Cristo. (1 Cor. 10:4.) — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:3
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] (e Beda.) Este Tiago é aquele que nos Evangelhos, e também na Epístola aos Gálatas, é chamado irmão do Senhor. Pois Maria, esposa de Alfeu, era irmã de Maria, mãe do Senhor; João o Evangelista a chama Maria, esposa de Cléofas, provavelmente porque Cléofas e Alfeu eram a mesma pessoa. Ou a própria Maria, depois da morte de Alfeu após o nascimento de Tiago, casou-se com Cléofas. Tadeu ou Lebeu é interpretado 'um pequeno coração', isto é, um adorador do coração. — Catena Aurea de Aquino
Mateus 10:4
E cf. Tertuliano, cont. Marc. iv, 13: Este número é tipificado por muitas coisas no Antigo Testamento; pelos doze filhos de Jacó, pelos doze príncipes dos filhos de Israel, pelas doze fontes correntes em Helim, pelas doze pedras no peitoral de Arão, pelos doze pães da proposição, pelos doze espias enviados por Moisés, pelas doze pedras das quais o altar foi feito, pelas doze pedras tiradas do Jordão, pelos doze bois que levavam o mar de bronze. Também no Novo Testamento, pelas doze estrelas na coroa da noiva, pelos doze fundamentos de Jerusalém que João viu, e seus doze portais. e Beda: O grego ou latino 'Petrus' é o mesmo que o siríaco Cefas, em ambas as línguas a palavra é derivada de uma rocha; sem dúvida aquela de que Paulo fala, "E aquela rocha era Cristo." . Taddeu ou Lebeu é interpretado 'um pequeno coração,' isto é, um adorador-de-coração. "Simão Cananeu, e Judas Iscariotes, que também o traiu.". Também Ele quis ser traído por um discípulo, para que vós quando traídos por vosso íntimo pudésseis suportar pacientemente que vosso julgamento errou, que vossos favores foram lançados fora.
Mateus 10:4
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274)] Simão Cananeu, e Judas Iscariotes, que também o traiu. Também Ele quis ser traído por um discípulo, para que vós quando traídos por vosso íntimo pudésseis suportar pacientemente que vosso julgamento errou, que vossos favores foram lançados fora. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:5
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] Também Ele quis ser traído por um discípulo, para que tu, sendo traído por teu íntimo, possas suportar pacientemente que teu julgamento errou, que teus favores foram desperdiçados. — Catena Aurea de Aquino
Mateus 10:7
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] O reino dos céus é aqui dito se aproximar pela fé no Criador invisível que nos é dada, não por qualquer movimento dos elementos visíveis. Os santos são corretamente denotados pelos céus, porque contêm Deus pela fé, e o amam com afeto. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:14
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] De outro modo; Os pés dos discípulos significam o trabalho e progresso da pregação. A poeira que os cobre é a leveza dos pensamentos terrenos, da qual nem mesmo os maiores doutores podem estar livres; sua ansiedade por seus ouvintes os envolve em cuidados por sua prosperidade, e ao passar pelos caminhos deste mundo, eles recolhem a poeira da terra que pisam. Aqueles então que desprezaram o ensinamento destes doutores, viram para si mesmos todos os trabalhos e perigos e ansiedades dos Apóstolos como testemunha de sua condenação. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:15
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] E para que não pareça uma coisa leve não receber os Apóstolos, Ele acrescenta: Em verdade vos digo que será mais tolerável para Sodoma e Gomorra no dia do juízo, do que para aquela cidade. — Catena Aurea por Tomás de Aquino
Mateus 10:16
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] A serpente além disto procura por fissuras estreitas através das quais rasteja para tirar sua pele velha; assim o pregador passando pelo caminho estreito tira o homem velho. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:17
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] Que pelos lobos acima Ele pretendia homens, Ele mostra quando acrescenta: Tomai cuidado dos homens. — Catena Aurea de Aquino
Mateus 10:23
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Ou; Ele prediz que antes de a ressurreição do Senhor ser realizada, e uma comissão ser-lhes dada para pregar o Evangelho por todo o mundo, eles não terão trazido todas as cidades de Israel à fé por sua pregação. — Catena Aurea por Tomás de Aquino
Mateus 10:27
[(como citado por Aquino, 1274 d.C.)] E o que Ele diz: Pregai sobre os telhados, é falado segundo o costume da província da Palestina, onde têm costume de sentar-se nos tetos das casas, que não são pontudos mas planos. Diz-se então ser pregado sobre os telhados aquilo que é falado à audição de todos os homens. — Catena Aurea de Aquino
Mateus 10:32-33
[(conforme citado por Tomás de Aquino, d.C. 1274)] Deve ser conhecida que nem mesmo os Pagãos podem negar a existência de Deus, mas os infiéis podem negar que o Filho assim como o Pai seja Deus. O Filho confessa os homens diante do Pai, porque pelo Filho temos acesso ao Pai, e porque o Filho diz, Vinde, benditos de meu Pai. (Mt 25:34) Ou, Ele confessa a Jesus quem, por aquela fé que opera pela caridade, obedecendo cumpre seus mandamentos; nega-O quem é desobediente. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:34
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] Ou, Aquele que confessa Jesus é quem pela fé que age pela caridade, obedientemente cumpre seus mandamentos; aquele que nega a Ele é desobediente. Pois nenhum outro direito mútuo pode ser preservado entre aqueles que estão em guerra em suas crenças. — Catena Aurea por Tomás de Aquino
Mateus 10:37
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 d.C.)] Ele é indigno da comunhão divina quem prefere o afeto carnal dos parentes ao amor espiritual de Deus. — Catena Aurea de Tomás de Aquino
Mateus 10:39
[(conforme citado por Tomás de Aquino, AD 1274)] De outro modo; Aquele que busca uma vida imortal, não hesita em perder sua vida, isto é, entregá-la à morte. Mas um e outro sentido se ajustam igualmente bem com o que se segue: E quem perder sua vida por minha causa a achará. — Catena Aurea de Tomás de Aquino