Ester 9
Rabanus Maurus
Ester 9:1-2
O décimo segundo mês, como dissemos acima, significa a última idade do mundo quando nosso Redentor se fez encarnado e a pregação do evangelho se estendeu por todo o mundo. De modo semelhante, o décimo terceiro dia proclama a luz da fé e das boas obras que é produzida pela pregação do evangelho na Igreja por meio dos fiéis. De fato, no décimo segundo mês no décimo terceiro dia quando se preparava a destruição de todos os judeus e seus inimigos ansiavam por seu sangue, os judeus, ao contrário, começaram a triunfar e começaram a se vingar de seus adversários porque eles [representam] a assembleia dos fiéis onde reside a verdadeira confissão da fé correta que são ajudados pela graça de Deus e confortados pelo escudo da fé e as armas da justiça diante dos inimigos e perseguidores do nome de Cristo que os perseguem e oprimem onde quer que estejam. A assembleia dos fiéis é assim capaz de derrotar seus inimigos e ganhar o triunfo da glória sobre eles. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 12
Ester 9:1-2
O décimo segundo mês, como dissemos antes, simboliza a última era de nosso mundo quando o Redentor se fez encarnado e a pregação do Evangelho em si se difundiu por todo o mundo. E da mesma forma, o décimo terceiro dia declara a luz da fé e das boas obras, que — conforme predizem os Evangelhos — é cumprida todos os dias pelos fiéis. Pois no décimo segundo mês, "no décimo terceiro dia do mês, quando se preparava a matança de todos os judeus e seus inimigos ansiavam por sangue, as mesas se viraram e os judeus começaram a ter a vantagem e se vingaramde seus adversários." Isto significa que embora os inimigos e perseguidores do nome de Cristo estejam constantemente desencadeando ataques contra a comunidade dos fiéis — que mantém a verdadeira expressão da fé correta — e fazendo todo esforço para oprimí-los, estes foram ajudados pela graça de Deus e fortalecidos com o escudo da fé e as armas da justiça para que pudessem derrotar seus adversários e levar deles os despojos da glória. Fazem isto convertendo-os à luz da fé e tornando-os participantes da graça de Cristo, depois de repelir sua maldade espiritual e os disseminadores de erro que os estavam seduzindo por diversos vícios. "E ninguém ousou resistir-lhes." Isto é, o temor da majestade de Deus, que na Igreja se torna conhecido pelo brilho dos milagres, golpeia fortemente os corações das criaturas carnais e os compele a se renderem à palavra de Deus, que é naturalmente descrita no que se segue... — Comentário sobre Ester
Ester 9:3-4
"Todos os oficiais das províncias, os sátrapas e os governadores, e os oficiais reais apoiavam os judeus." Certamente a ação digna de louvor dos mestres santos e a força de sua virtude contribuíram grande honra e respeito à multidão dos fiéis. Portanto, nos Atos dos Apóstolos, no qual lemos como os primeiros pregadores do evangelho trabalhavam para ensinar a palavra de Deus e cuidavam dela, está escrito: "Perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, na fração do pão e nas orações. Veio grande temor sobre toda a alma, porque muitos prodígios e sinais eram realizados pelos apóstolos." — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 12
Ester 9:3-4
Ou seja, as ações dignas de louvor de nossos mestres sagrados e o poder das virtudes conferiram grande honra e reverência à multidão dos fiéis. Por isso, nos Atos dos Apóstolos, onde lemos que estes primeiros pregadores do Evangelho tentavam ensinar e cuidar da palavra de Deus, está escrito: "Pois perseveravam nos ensinamentos dos apóstolos, na comunhão da fração do pão e nas orações. Todo temor se apoderou de cada pessoa, e muitos prodígios e sinais eram realizados pelos apóstolos em Jerusalém, e havia grande temor entre todos eles" (Atos 2). E do mesmo modo: "Muitos sinais e prodígios eram realizados entre o povo pelos apóstolos; e todos estavam juntos no pórtico de Salomão. Mas nenhum dos outros se atrevia a unir-se a eles, embora o povo os tivesse em grande estima" (Atos 5). — Comentário sobre Ester
Ester 9:5-10
O que pode significar quando lemos que os Judeus perseguiram seus inimigos e mataram quinhentos homens em Susã, além dos dez filhos de Hamã que pregaram em estacas? Simplesmente que ao povo de Deus, não é apenas todos os malfeitores entre as nações que parecem ser abomináveis e dignos de condenação quando persistem em sua maldade, recusam-se a arrepender de seus pecados, e não fazem esforço para obter perdão por suas ofensas por meio da graça do Espírito Santo; mas também os Judeus de fato, isto é, aqueles que violaram o Decálogo da Lei de Moisés, e foram culpados da cruz de Cristo que em sua infidelidade assumiram responsabilidade por no momento de sua muito justa paixão, são absolutamente forçados a suportar os tormentos do Inferno. E nenhum dos escolhidos se dignaria a compartilhar de sua maldade, ou a imitar suas ações inefáveis; por isso faz sentido que o texto acrescente que uma vez que os Judeus mataram seus inimigos, recusaram-se a tocar ou manipular qualquer dos despojos de sua propriedade. — Comentário sobre Ester
Ester 9:5-14
O empenho da Rainha Ester em esmagar completamente seus inimigos e extirpá-los revela o ardor e o zelo de uma verdadeira rainha, a saber, da santa Igreja que constantemente luta contra seus inimigos e se esforça para derrotá-los completamente e subjugá-los. E é sua voz que o salmista usa quando diz: "Persegui meus inimigos e os alcancei; e não voltei atrás até que foram destruídos. Feri-os de modo que não podiam se levantar." E quando ela primeiro mata quinhentas pessoas em Susã, e depois trezentas, ela mostra que a morte eterna aguarda não apenas aqueles que não querem se arrepender de seus pecados, mas também aqueles que negligenciam adornar a fé da Santíssima Trindade com boas obras. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 12
Ester 9:12-14
Esta contenda da Rainha Ester, em que luta para ter seus inimigos agressivamente atacados e varridos, expressa o zelo e engenhosidade da verdadeira rainha, isto é, da santa Igreja que molesta seus inimigos sem repouso e se esforça para dispersá-los completamente e sujeitá-los a si mesma. É em sua voz que o Salmista fala: "Vou molestar meus inimigos, e vou cercá-los, e não me afastarei até que sejam arruinados; vou afligi-los, e não podem estar em pé" (Salmos 18). Em Susã ela matou primeiramente quinhentos homens, depois trezentos, já que mostra que não apenas aqueles que se recusam a se arrepender de seus pecados, mas também aqueles que falham em adornar sua fé na Santíssima Trindade com boas obras, são dignos de morte perpétua. Assim acontece que assim como os Judeus mataram, no curso de dois dias, setenta e cinco mil de seus inimigos, assim também os fiéis se esforçam e tentam verdadeiramente derrotar e dispersar, à luz dos dois Testamentos, todos aqueles inimigos que—porque se dedicam aos cinco sentidos do corpo, e experimentam a Lei de Deus na carne—se recusam a conhecê-la no espírito, completa e aperfeiçoada pela doutrina espiritual por meio da sevenfold graça do Espírito Santo. E contudo ninguém quer tocar em qualquer de sua propriedade, porque os crentes escolhidos nunca consentiriam a manchar a si mesmos com a maldade dos condenados; ao invés, eles se tornam em todos os sentidos estranhos e separados das falsas doutrinas, e das más ações, de tais pessoas. — Comentário sobre Ester
Ester 9:17-19
Ora, a Escritura nos diz que alguns dos judeus realizaram a morte de seus inimigos no décimo terceiro dia do mês de Adar, e pararam seu massacre no décimo quarto dia quando celebraram este festival; mas que outros realizaram a morte de seus inimigos por dois dias, i. e. o décimo terceiro e o décimo quarto do referido mês, e finalmente descansaram formalmente no décimo quinto quando interromperam o massacre. E isto só pode significar que alguns dos santos, tendo completado os trabalhos que realizaram a serviço de Deus cumprindo-o conforme a doutrina apropriada e vivendo-o adequadamente, agora têm em suas mãos—ainda antes do tempo do julgamento universal—o repouso sabático da paz eterna; enquanto outros perseveram na carne até o dia final da ressurreição, para que uma vez todos os seus inimigos tenham sido vencidos sejam subitamente transformados pelo poder de Deus, e obtenham o repouso eterno e a imortalidade abençoada tanto para suas almas quanto para seus corpos. Isto sabemos pela declaração que o apóstolo faz quando escreve aos Coríntios: 'Eis que vos digo um mistério: na verdade todos ressuscitaremos, mas nem todos seremos transformados. Num momento, num abrir e fechar de olhos, na última trombeta, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados' (1 Coríntios 15). E aos Tessalonicenses: 'Pois isto vos dizemos pela palavra do Senhor: nós não precederemos aqueles que estão dormindo, pois o Senhor mesmo—em seu comando, e na voz do arcanjo, e na trombeta de Deus—descerá do Céu. E os mortos que estão em Cristo ressuscitarão primeiro, e então aqueles de nós que ainda estamos vivos, nós que ainda permanecemos, seremos arrebatados juntamente com aqueles nas nuvens para encontrar o Senhor no ar; e assim estaremos com o Senhor para sempre' (1 Tessalonicenses 4). Afinal, o número quatorze, que contém duas vezes sete, simboliza o repouso das almas do trabalho e da preocupação de todo tipo; e quinze, que combina os números sete e oito, prefigura o repouso vindouro e a imortalidade de almas e corpos; e assim, uma vez que a massa dos escolhidos tenha completado os trabalhos da vida presente e a vitória sobre todo inimigo tenha sido alcançada, eles se alegrarão no reino dos Céus em sua exultação eterna e seu amor um pelo outro. E não haverá fim para esta alegria, porque não haverá mais trabalhos futuros para nos causar infelicidade. — Comentário sobre Esther
Ester 9:20-23
Pois aqueles que sempre fielmente realizam trabalhos piedosos, e boas obras, e que generosamente dão caridade, estão lutando por isto para que sejam dignos de ganhar entrada à vida eterna em fé, esperança e caridade, de acordo com os ensinamentos dos Evangelhos e dos apóstolos; e para que confortando tanto a si mesmos—e aos que lhes obedecem—no meio dos problemas deste mundo, ganhem força. Assim se alegram na esperança, são pacientes em tempos de tribulação, oram sem cessar, dão graças por tudo, e com orações piedosas colocam seu sofrimento nas mãos do Senhor fiel para que possam ser recompensados, através de sua ajuda, com felicidade eterna. — Comentário sobre Ester
Ester 9:24-25
Muito frequentemente os esquemas malvados das pessoas resultam diferentemente do que esperavam e a armadilha que colocaram para capturar outros os enreda, como a Escritura confirma: 'Os ímpios são apanhados em suas armadilhas. E quem cava um poço cairá nele.' Por isso também Haman, que prefigura os inimigos da igreja, foi obrigado a sofrer a morte que havia preparado para Mordecai. O sorteio lançado na urna representa as maquinações da mente humana; mas o resultado de tais maquinações depende inteiramente do julgamento divino. Por isso é dito através de Salomão: 'O sorteio é lançado no regaço, mas a decisão é somente do Senhor.' — EXPLICAÇÃO DO LIVRO DE ESTHER 13
Ester 9:24-25
Pois é frequente que homens malvados vejam seus desejos serem cumpridos de formas que não esperavam; e são apanhados nas mesmas armadilhas que puseram para enganar outros, como a Escritura mostra quando diz: 'Os ímpios são apanhados em suas armadilhas; e quem cava um poço cai nele' (Provérbios 26). Por isso Haman, que prefigura os inimigos da Igreja, foi igualmente forçado a sofrer a morte que havia planejado para Mordecai. Pois o sorteio lançado numa urna simboliza a disposição de todas as coisas na mente do homem, cujos resultados dependem mesmo assim do julgamento de Deus. Por isso nos é dito por Salomão: 'Sorteios são lançados no regaço, mas são temperados pelo Senhor. Pois seu caminho não está no poder do homem; antes não pertence àquele que quer, ou àquele que corre, mas a Deus que concede misericórdia. Pois todas as coisas lhe obedecem ao seu sinal, e Ele faz tudo que quer no Céu e na terra, no mar e em todas as profundezas' (Provérbios 16). — Comentário sobre Esther
Ester 9:27-28
Assim os dias dos sorteios—nos quais Deus dá a seus verdadeiros seguidores vitória sobre seus inimigos—nunca cairão no esquecimento, mas serão celebrados por todo o mundo em cada geração já que cada um dos fiéis deve declarar, com firme esperança, o repouso vindouro das almas e a ressurreição dos corpos no dia do julgamento; nem nenhuma das Igrejas de Cristo por todo o mundo deveria ser privada desta fé, mas deveria estar sempre atenta a este rito mais salutar e estar preparada a cada momento, e deveria se tornar apta a receber o bem vindouro de modo que o que celebram aqui neste mundo possam possuir ali para sempre em fé e esperança, na verdade do próprio fato e na felicidade eterna. E por enquanto, enquanto estamos caminhando por esta vida, a engenhosidade dos mestres, e a adesão da Igreja ao precedente de Ester e Mordecai, devem realizar isto junto conosco por meio do ensino e exortação, de modo que estejamos sempre dedicados à celebração e ao cultivo desta fé. — Comentário sobre Ester
Ester 9:27-28
Os dias fatídicos nos quais Deus dá a vitória sobre os inimigos a seus verdadeiros confessores nunca devem ser esquecidos mas devem ser celebrados em todo o mundo por cada geração, porque a lembrança do futuro repouso das almas e da ressurreição dos corpos no dia do julgamento deve ser mantida viva com firme esperança entre todos os fiéis. E nenhuma Igreja de Cristo em todo o mundo deve ser privada desta celebração religiosa mas, sempre se lembrando deste rito verdadeiramente salvador, deve estar pronta a qualquer momento e se tornar digna de receber as bênçãos futuras de modo que o que agora celebra neste mundo com fé e esperança possa possuir ali para sempre em verdadeira realidade e bem-aventurança eterna. Enquanto isso, enquanto caminhamos como peregrinos, o zelo dos mestres e a admonição da Igreja devem nos levar a seguir o exemplo de Ester e Mordecai em doutrina e zelo de modo que sejamos sempre devotos em observar este rito que deve ser celebrado e realizado. — EXPLICAÇÃO SOBRE O LIVRO DE ESTER 13
Ester 9:29-32
Pois necessitamos desta admoestação para que tenhamos sempre em nossos corações a paz da Cristandade, e adotemos a verdade do próprio Evangelho; o que nos impedirá de inadvertidamente cairmos, através de discórdia e desacordo, nos erros dos hereges de que não há salvação senão certa condenação e ruína. Assim todos aqueles que reconhecem que, através da semente da palavra de Deus, foram renascidos no batismo da Igreja e do ministério dos mestres sagrados como filhos para Deus Pai, são certamente obrigados a jejuar em piedade, isto é, a levar vida piedosa, casta e modesta; a enviar os clamores de suas orações e ensinamentos; a celebrar os dias dos sorteios, isto é, da vitória vindoura, com reverência e esperança firme; e a observar com fé robusta e boas obras tudo contido no livro dos dois Testamentos. — Comentário sobre Ester