Marcos 10
Pseudo-Jerome · Comentário Patrístico (catena)
Marcos 10:10
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Diz-se que esta segunda pergunta foi feita novamente pelos apóstolos, porque é sobre o assunto que os fariseus Lhe perguntaram, isto é, a respeito do estado do casamento; e isso é dito por Marcos em sua própria pessoa. - Catena Aurea de Tomás de Aquino
Marcos 10:46-52
[(conforme citado por Tomás de Aquino, 1274 DC)] Mas Jesus, considerando sua pronta vontade, o recompensa com a realização de seu desejo. Mas a cegueira, em parte, trazida sobre os judeus, será finalmente esclarecida quando Ele lhes enviar o Profeta Elias. (Romanos 11:25) O povo dos judeus também, porque guardou as Escrituras e não as cumpriu, mendica e passa fome à beira do caminho; mas ele clama: Filho de Davi, tem piedade de mim, porque o povo judeu é iluminado pelos méritos dos Profetas. Muitos o repreendem para que ele se cale, ou seja, os pecados e os demônios restringem o clamor dos pobres; e ele chorou ainda mais, porque quando a batalha se tornar grande, as mãos devem ser levantadas em clamor à Rocha do socorro, isto é, Jesus de Nazaré. Novamente o povo judeu vem saltando, despojado do velho, como um cervo saltando sobre as montanhas, ou seja, deixando de lado a preguiça, medita nos Patriarcas, nos Profetas e nos Apóstolos nas alturas, e se eleva às alturas da santidade. Quão consistente também é a ordem da salvação. Primeiro somos ouvidos pelos Profetas, depois clamamos em voz alta pela fé, depois somos chamados pelos Apóstolos, levantamo-nos pela penitência, somos despojados das nossas vestes velhas pelo batismo, e da nossa escolha somos questionados. Novamente, o cego, quando questionado, exige que ele possa ver a vontade do Senhor. Ou, este é o caminho do qual Ele disse: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Este é o caminho estreito, que leva às alturas de Jerusalém, e de Betânia, ao monte das Oliveiras, que é o monte da luz e da consolação. - Catena Aurea de Tomás de Aquino