Apocalipse 14
Primasius of Hadrumetum
Apocalipse 14:6
Ele se refere ao mensageiro que percorre toda a igreja, que está espalhada por toda parte e deve se estender ainda mais. Ele usa o singular no lugar do plural, ou naquele [mensageiro] ele está sugerindo a unidade da igreja única; contudo, ao mesmo tempo, ele está aludindo aos [muitos] pregadores da vida eterna. Diz corretamente que ele prega um evangelho eterno, pelo qual o pregador é ensinado a esperar a salvação eterna. E assim quem prega é indicado por aquilo que é pregado. Portanto, o salmo diz: “Aquele que faz dos ventos seus mensageiros e do fogo ardente, seus ministros”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:6
Apocalipse 14:7
Embora desde o início da fé cristã tenhamos aprendido que se diz que o reino dos céus está se aproximando, aqui, porém, ele proclama que a hora do seu julgamento chegará muito em breve e já está virtualmente aqui. E, portanto, ele afirma que uma pregação desse tipo deve necessariamente ser divulgada a todas as pessoas, como também o Senhor disse: “Este evangelho será pregado em todo o mundo, e então virá o fim”. E para mostrar que esse momento ocorre, quando a adversidade da última perseguição se aproximará, ele acrescentou que o poder temporal da besta deve ser considerado insignificante e que o Senhor deve ser temido, a quem cada uma de suas criaturas, a quem ele menciona, reconhece como eterna. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:7
Apocalipse 14:9-10
Certos hereges se afastam de nós por causa de sua crença maligna, enquanto com uma depravação moral diferente, outros se afastam de nossas tradições e, além disso, há ainda outros ordenados a perecer tanto pela fé quanto pela moral. Aqui, de forma resumida, ele inclui todos aqueles entre os vivos que têm a inscrição da besta na testa ou na mão. Aqui o cálice da ira deve ser entendido não apenas como aquele de que o Senhor falou: “Ele deve suportar a ira de Deus”, mostrando o pecado original, mas também o cálice que ele menciona aos judeus arrogantes, quando diz: “Vocês morrerão em seu pecado”, indicando o mérito obtido através de suas malditas ações. Serão também atormentados à vista dos seus anjos que sabem, pela revelação de Deus, que estão pagando uma penalidade justa. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:9-10
Apocalipse 14:12
O Senhor diz: “Aquele que perseverar até o fim será salvo”, e o apóstolo diz: “Vocês precisam de perseverança”. Assim também nesta passagem diz que a perseverança dos santos consiste nisto: que aqueles que perseveram até o fim escapam da comunhão da besta e da marca do seu nome. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:12
Apocalipse 14:13
Diz-se que morrem no Senhor aqueles que se mostraram aprovados tanto na fé como na vida. E por isso mereciam ser chamados de lá. E assim o texto continua: “'Sim', diz o Espírito, 'eles descansarão de seus trabalhos'. "Como… ele diz que os ímpios não têm descanso nem de dia nem de noite, agora ele diz que os fiéis mereciam o descanso de suas boas obras. Na verdade, visto que ele mencionou os ímpios, foi necessário mencionar também a plenitude da bem-aventurança daqueles que são bons. E uma vez que esta [bem-aventurança] existe entre os líderes e o povo, ele, de forma resumida, inclui ambos, falando primeiro de maneira indefinida: “Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor”. No entanto, em nome daqueles que trabalham na vinha, ele diz que eles descansam do seu trabalho e assim manifestamente declara felicidade a todos para que ele possa prometer àqueles que trabalham na vinha um fruto especial de descanso após o seu trabalho. Portanto, o apóstolo diz: “Rogamos-vos que respeiteis aqueles que trabalham entre vós e que estão acima de vós no Senhor, e que vos admoesteis e que os tenhais mais em amor por causa do seu trabalho”. E ele fala até de si mesmo: “Trabalhei mais do que qualquer um deles”. “Porque as suas ações os seguem”, diz. A respeito destes, o profeta diz: “Estabeleça sobre nós as obras das nossas mãos”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:13
Apocalipse 14:14
Pela nuvem ele indica a encarnação de nosso Cabeça, Jesus Cristo. Ou ele mostra o corpo da igreja que Cristo revestiu depois que o fogo da perseguição esfriou como se fosse neve. [A igreja] tem uma coroa de ouro na cabeça. Estes são os [vinte e quatro] anciãos com suas coroas de ouro, ou a [coroa são] os doze apóstolos que o início da pregação da fé adquiriu no início. Portanto lemos: “Você colocou uma coroa de pedras preciosas em sua cabeça”. A foice afiada simboliza a sentença judicial contra os ímpios, pela qual eles serão separados [dos piedosos], e esta sentença é mais justamente infligida a eles pelo julgamento divino por causa da igreja, em cuja defesa Cristo, o Pastor, está sempre vigilante. Portanto, Zacarias disse: “Esta é a maldição que se espalhará pela face de toda a terra”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:14
Apocalipse 14:15-16
Pela explicação do Senhor, sabemos que os anjos serão os ceifeiros e que o fim do mundo é significado pelo aparecimento de uma colheita madura. Além disso, sabe-se que após a colheita da lavoura há joio na palha e espigas frágeis, enquanto o trigo fica nos grãos. E assim, vemos com maior clareza nesta passagem que quando diz que a foice deve ser usada na colheita madura, o destino merecido pelo bem e pelo mal são simbolizados. E a quem isso é dito mais apropriadamente do que à igreja?… No momento do julgamento final, quando ela tiver concluído sua guerra espiritual contra a besta, a igreja possuirá uma iluminação maior e será capaz de saber quem ela deve considerar como seu e quem como de fora. Sentar-se na nuvem significa que quando ela receber o poder judicial de Deus, [a igreja] distinguirá entre o bem e o mal: “Você também se sentará em doze tronos, julgando as doze tribos de Israel”. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:15-16
Apocalipse 14:20
[O lagar é pisado] fora da cidade, isto é, fora da igreja. Obviamente, isso acontecerá quando a separação futura for realizada, pois então toda pessoa em pecado estará fora. Este pisar no lagar ou trilhar o campo destruirá tudo o que é inútil, mas provará o que é incorruptível, pois as provações das tribulações testam os justos, assim como um vaso é testado pelo fogo. O sangue que flui tão alto quanto os freios dos cavalos representa a vingança que atinge até mesmo os líderes das nações. Quando o diabo, juntamente com os seus cúmplices, começa a pagar as penas pelas perseguições que iniciaram, diz-se com propriedade que o sangue dos santos, uma vez derramado, chega até ele e os seus príncipes, isto é, aqueles cavalos que na pessoa dos hereges iniciaram guerras, bem como aqueles que seguiram os seus erros. Como havia sido predito, no sangue do pecado “também o sangue vos perseguirá” por 1, estádio, isto é, em todos os quatro cantos do mundo. Pois quatro é multiplicado por quatro, como em quatro faces quadradas e em rodas. Quatro vezes quatrocentos dá 1.600. - COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 14:20