João 5
Lucius Caecilius Firmianus Lactantius · Comentário Patrístico (catena)
João 5:22
Mas de que maneira e com quais mandamentos Ele foi enviado por Deus à terra, o Espírito de Deus declarou por meio do profeta, ensinando-nos que quando Ele tivesse cumprido fiel e uniformemente a vontade de Seu Pai supremo, Ele deveria receber julgamento e um domínio eterno. Se, Ele diz: Andarás nos meus caminhos e guardarás os meus preceitos, então julgarás a minha casa. - Os Institutos Divinos, Livro 4 (Capítulo XIV)
João 5:23
Quem não reconheceu o Filho é incapaz de reconhecer o Pai. Isto é sabedoria e este é o mistério do Deus supremo. Deus quis que ele fosse reconhecido e adorado através dele. Por esse motivo, ele enviou os profetas de antemão para anunciar sua vinda, para que, quando as coisas que haviam sido preditas se cumprissem nele, então as pessoas pudessem acreditar que ele era o Filho de Deus e Deus. Nem, porém, deve ser considerada a opinião de que existem dois deuses, pois o Pai e o Filho são um. - EPÍTOME DOS INSTITUTOS DIVINOS 49
João 5:28
Nem todos os homens, porém, serão julgados por Deus, mas apenas aqueles que foram exercidos na religião de Deus. Pois aqueles que não conheceram a Deus, uma vez que a sentença não pode ser proferida sobre eles para a sua absolvição, já estão julgados e condenados, uma vez que as Sagradas Escrituras testificam que os ímpios não se levantarão para julgamento. Portanto, aqueles que conheceram a Deus serão julgados, e suas ações, isto é, suas más obras, serão comparadas e pesadas com as boas: para que, se aquelas que são boas e justas forem maiores e mais pesadas, elas possam ser entregues a uma vida de bem-aventurança; mas se o mal exceder, eles podem ser condenados ao castigo. - Os Institutos Divinos, Livro 7 (Capítulo XX)
João 5:29
O homem, portanto, foi feito de substâncias diferentes e opostas, como o próprio mundo foi feito de luz e de trevas, de vida e de morte; e ele nos advertiu que essas duas coisas lutam uma contra a outra no homem: de modo que se a alma, que tem sua origem em Deus, obtiver o domínio, ela será imortal e viverá em luz perpétua; se, por outro lado, o corpo dominar a alma e submetê-la ao seu domínio, ela estará nas trevas e na morte eternas. E a força disso não é aniquilar completamente as almas dos injustos, mas submetê-los ao castigo eterno. - Os Institutos Divinos, Livro 2 (Capítulo XIII)