Hebreus 5

Hebreus 5:9

Nossa origem, corrompida logo no início, precisava renascer com novos começos. Uma vítima tinha que ser oferecida para reconciliação, uma vítima que fosse ao mesmo tempo relacionada à nossa raça e estranha à nossa contaminação. Somente desta forma o plano de Deus poderia - no qual lhe agradou que o pecado do mundo fosse apagado através do nascimento e paixão de Jesus Cristo - somente desta forma o plano de Deus poderia ser de alguma utilidade para os tempos de cada geração. Nem os mistérios – à medida que passam por vários desenvolvimentos no tempo – nos perturbariam. Em vez disso, eles nos tranquilizariam, uma vez que a fé pela qual vivemos não teria diferido em nenhum estágio. Deixem-nos de reclamar, aqueles que falam contra os arranjos divinos com um murmúrio desleal e se opõem ao atraso da natividade de nosso Senhor - como se o que foi feito na última era do mundo não se aplicasse também às eras anteriores. Pois a encarnação do Verbo realizou-se quando estava prestes a acontecer exatamente a mesma coisa que aconteceu quando ocorreu - já que o mistério da salvação humana nunca deixou de estar ativo em qualquer época anterior. O que os apóstolos pregaram, os profetas também anunciaram. Nem foi tarde demais para se cumprir, pois sempre se acreditou. Mas a sabedoria e a "bondade de Deus" - através deste atraso na sua obra salvífica - tornaram-nos mais dispostos a aceitar a sua vocação. Dessa forma, o que foi predito através de tantas eras por numerosos sinais, numerosas palavras e numerosos mistérios não estaria sujeito a dúvidas nestes dias do evangelho. Dessa forma, o nascimento do Salvador – que excederia todos os prodígios e toda a medida da inteligência humana – geraria em nós uma fé tanto mais firme quanto mais vezes e mais cedo fosse proclamada de antemão. Não, na verdade, não é que Deus tenha recentemente apresentado um plano para cuidar dos assuntos humanos, nem que tenha levado tanto tempo para mostrar compaixão. Pelo contrário, ele estabeleceu desde a própria “fundação do mundo” uma e a mesma “causa de salvação” para todos. Pois a graça de Deus – pela qual toda a assembleia dos santos sempre foi justificada – não foi iniciada no momento em que Cristo nasceu, mas aumentada. Este “mistério de grande compaixão”, com o qual o mundo inteiro foi agora preenchido, era tão poderoso mesmo nas suas prefigurações que aqueles que acreditaram nele quando prometido o alcançaram não menos do que aqueles que o receberam quando realmente foi dado. - SERMÃO 23.3-4