Mateus 12
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
Mateus 12:40
Visto que, novamente, alguns que são considerados ortodoxos vão além do plano pré-estabelecido para a exaltação dos justos, e ignoram os métodos pelos quais são disciplinados de antemão para a incorrupção, eles assim nutrem opiniões heréticas. Pois os hereges, desprezando a obra de Deus e não admitindo a salvação de sua carne, embora também tratem a promessa de Deus com desprezo e ultrapassem Deus completamente nos sentimentos que formam, afirmam que imediatamente após sua morte eles passarão acima dos céus e do Demiurgo, e irão para a Mãe (Achamoth) ou para aquele Pai a quem eles fingiram. Aquelas pessoas, portanto, que não permitem uma ressurreição que afete o homem inteiro, e até onde está, removem-na do meio [do esquema cristão], como podem ser admiradas, se novamente não sabem nada sobre o plano da ressurreição? Pois eles não escolhem entender que, se essas coisas são como dizem, o próprio Senhor, em quem professam crer, não ressuscitou no terceiro dia; mas imediatamente após Sua expiração na cruz, sem dúvida partiu para o alto, deixando Seu corpo na terra. Mas o caso foi que por três dias Ele habitou no lugar onde estavam os mortos, como diz o profeta a respeito Dele: “E o Senhor lembrou-se dos seus santos mortos, que outrora dormiam na terra do sepulcro; e desceu até eles, para resgatá-los e salvá-los”. E o próprio Senhor diz: “Assim como Jonas permaneceu três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem no seio da terra”. [Mateus 12:40] Então também o apóstolo diz: “Mas quando Ele subiu, que é senão que Ele também desceu às partes mais baixas da terra?” [Efésios 4:9] Isso também diz Davi ao profetizar sobre Ele: “E tu livraste a minha alma do inferno mais profundo”; [Salmos 86:13] e ao ressuscitar no terceiro dia, Ele disse a Maria, que foi a primeira a vê-Lo e a adorá-Lo: “Não me toques, porque ainda não subi ao Pai; mas vai ter com os discípulos e dize-lhes: Subo para Meu Pai e para vosso Pai”. [João 20:17] Se, então, o Senhor observasse a lei dos mortos, para que Ele pudesse se tornar o primogênito dentre os mortos, e permanecesse até o terceiro dia "nas partes mais baixas da terra"; [Efésios 4:9] então, depois de ressuscitar na carne, de modo que Ele até mesmo mostrou a marca dos pregos aos Seus discípulos, Ele ascendeu ao Pai; - [se todas essas coisas ocorreram, eu digo], como não devem ser confundidos esses homens, que alegam que “as partes inferiores” se referem a este nosso mundo, mas que seu homem interior, deixando o corpo aqui, ascende ao lugar supracelestial? Pois assim como o Senhor “foi embora no meio da sombra da morte”, onde estavam as almas dos mortos, mas depois ressuscitou no corpo, e após a ressurreição ter sido elevada [ao céu], é manifesto que as almas de Seus discípulos também, por cuja conta o Senhor sofreu essas coisas, irão para o lugar invisível que lhes foi atribuído por Deus, e lá permanecerão até a ressurreição, aguardando esse evento; então, recebendo seus corpos e ressuscitando em sua totalidade, isto é, corporalmente, assim como o Senhor ressuscitou, eles entrarão assim na presença de Deus. "Porque nenhum discípulo está acima do Mestre, mas todo aquele que for perfeito será como o seu Mestre." [Lucas 6:40] Como nosso Mestre, portanto, não partiu imediatamente, alçando voo [para o céu], mas aguardou o tempo de Sua ressurreição prescrito pelo Pai, que também havia sido manifestado por meio de Jonas, e ressuscitando após três dias foi elevado [ao céu]; assim também devemos aguardar o tempo de nossa ressurreição prescrito por Deus e predito pelos profetas, e assim, ressuscitando, sermos elevados, tantos quantos o Senhor considerar dignos deste [privilégio]. — Contra Heresias (Livro V, Capítulo 31), Seção 1-2