Lucas 14
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
Lucas 14:12
E por esta razão o Senhor declarou: “Quando fizeres um jantar ou uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus vizinhos, nem os teus parentes, para que não te peçam em troca e assim te retribam. E novamente Ele diz: “Todo aquele que tiver deixado terras, ou casas, ou pais, ou irmãos, ou filhos por minha causa, receberá neste mundo cem vezes mais, e no vindouro herdará a vida eterna”. Pois quais são as [recompensas] cem vezes maiores nesta palavra, os entretenimentos dados aos pobres e as ceias pelas quais é feito um retorno? Estas acontecerão nos tempos do reino, isto é, no sétimo dia, que foi santificado, no qual Deus descansou de todas as obras que Ele criou, que é o verdadeiro sábado dos justos, no qual eles não se envolverão em nenhuma ocupação terrena; mas terão à mão uma mesa preparada para eles por Deus, fornecendo-lhes todos os tipos de pratos. - Contra as Heresias, Livro V
Lucas 14:13-14
E por esta razão o Senhor declarou: “Quando fizeres um jantar ou uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus vizinhos, nem os teus parentes, para que não te peçam em troca e assim te retribam. E novamente Ele diz: “Todo aquele que tiver deixado terras, ou casas, ou pais, ou irmãos, ou filhos por minha causa, receberá neste mundo cem vezes mais, e no vindouro herdará a vida eterna”. Pois quais são as [recompensas] cem vezes maiores nesta palavra, os entretenimentos dados aos pobres e as ceias pelas quais é feito um retorno? Estas acontecerão nos tempos do reino, isto é, no sétimo dia, que foi santificado, no qual Deus descansou de todas as obras que Ele criou, que é o verdadeiro sábado dos justos, no qual eles não se envolverão em nenhuma ocupação terrena; mas terão à mão uma mesa preparada para eles por Deus, fornecendo-lhes todos os tipos de pratos. - Contra as Heresias, Livro V
Lucas 14:14
João, portanto, previu claramente a primeira “ressurreição dos justos” e a herança no reino da terra; e o que os profetas profetizaram a respeito disso se harmoniza [com sua visão]. Pois o Senhor também ensinou estas coisas, quando prometeu que receberia o cálice misturado novo com os seus discípulos no reino. O apóstolo também confessou que a criação será livre da escravidão da corrupção, [de modo a passar] para a liberdade dos filhos de Deus. E em todas estas coisas, e por todas elas, é manifestado o mesmo Deus, o Pai, que formou o homem e deu a promessa da herança da terra aos pais, que a trouxe (a criatura) [da escravidão] na ressurreição dos justos e cumpre as promessas para o reino de Seu Filho; posteriormente concedendo de maneira paternal aquelas coisas que nem os olhos viram, nem os ouvidos ouviram, nem [pensaram a respeito delas] surgiram no coração do homem... - Contra as Heresias, Livro V
Lucas 14:27
[(Reportando as visões valentinianas)] Eles mostram, além disso, que aquele Horos deles, a quem chamam por vários nomes, tem duas faculdades: uma de apoiar e a outra de separar; e na medida em que apoia e sustenta, ele é Stauros, enquanto na medida em que divide e separa, ele é Horos. Eles então representam o Salvador como tendo indicado esta dupla faculdade: primeiro, o poder sustentador, quando Ele disse: "Todo aquele que não carrega a sua cruz (Stauros) e não me segue, não pode ser meu discípulo"; e novamente: "Tomando a cruz, siga-me"; mas o poder separador quando Ele disse: “Não vim trazer paz, mas uma palavra”. Eles também afirmam que João indicou a mesma coisa quando disse: “A pá está em Sua mão, e Ele limpará completamente a eira, e recolherá o trigo em Seu celeiro; mas a palha Ele queimará com fogo inextinguível”. Através desta declaração Ele estabeleceu a faculdade de Horos. Explicam que esse leque é a cruz (Stauros), que consome, sem dúvida, todos os objetos materiais, como o fogo faz com a palha, mas purifica todos os que são salvos, como o leque faz com o trigo. Além disso, afirmam que o próprio apóstolo Paulo fez menção desta cruz nas seguintes palavras: “A doutrina da cruz é loucura para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus”. E ainda: “Deus não permita que eu me glorie em qualquer coisa, exceto na cruz de Cristo, por quem o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo”. - Contra as Heresias Livro I