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Habacuque 3

Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)

Habacuque 3:2

Com Ele não há nada incompleto ou fora do devido tempo, assim como com o Pai não há nada incongruente. Porque todas estas coisas foram previamente conhecidas pelo Pai; mas o Filho os executa no momento apropriado, em perfeita ordem e sequência. Esta foi a razão pela qual, quando Maria o instava a [realizar] o maravilhoso milagre do vinho, e desejava antes do tempo participar do cálice de significado emblemático, o Senhor, controlando sua pressa prematura, disse: "Mulher, que tenho eu contigo? a minha hora ainda não chegou" - esperando por aquela hora que foi previamente conhecida pelo Pai. Esta é também a razão pela qual, quando os homens muitas vezes desejavam levá-Lo, é dito: "Ninguém Lhe impôs as mãos, porque ainda não havia chegado a hora de Ele ser levado"; nem o tempo de Sua paixão, que havia sido previamente conhecido pelo Pai; como também diz o profeta Habacuque: "Por isso serás conhecido quando os anos se aproximarem; serás apresentado quando chegar a hora; porque a minha alma está perturbada pela raiva, lembrar-te-ás da tua misericórdia." Paulo também diz: “Mas quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou Seu Filho”. Pelo qual é manifestado que todas as coisas que foram conhecidas de antemão pelo Pai, nosso Senhor realizou em sua ordem, estação e hora, conhecidas de antemão e apropriadas, sendo de fato uma e a mesma, mas rica e grande. Pois Ele cumpre a vontade generosa e abrangente de Seu Pai, na medida em que Ele mesmo é o Salvador daqueles que são salvos, e o Senhor daqueles que estão sob autoridade, e o Deus de todas as coisas que foram formadas, o unigênito do Pai, Cristo que foi anunciado, e a Palavra de Deus, que se encarnou quando chegou a plenitude dos tempos, em que o Filho de Deus teve que se tornar o Filho do homem. — CONTRA AS HERESIAS 3:16.7

Habacuque 3:3

E há também alguns deles que dizem: “O Senhor falou em Sião e fez ouvir a sua voz desde Jerusalém”; e: "Em Judá Deus é conhecido"; -estes indicaram Seu advento que ocorreu na Judéia. Aqueles, novamente, que declaram que “Deus vem do sul e de uma montanha densa de folhagem”, anunciaram Seu advento em Belém, como indiquei no livro anterior. Daquele lugar, também, veio Aquele que governa e que alimenta o povo de Seu Pai. Aqueles, novamente, que declaram que em Sua vinda “o coxo saltará como um cervo, e a língua dos mudos [falará] claramente, e os olhos dos cegos se abrirão, e os ouvidos dos surdos ouvirão”, e que “as mãos que pendem e os joelhos fracos serão fortalecidos”, e que “os mortos que estão na sepultura ressuscitarão”, e que Ele mesmo “tomará [sobre Si] nossas fraquezas, e carregará nossas tristezas”, - [todos estes] proclamaram aquelas obras de cura que foram realizadas por Ele. — CONTRA AS HERESIAS 4:33.11