2 Coríntios 2
Irenaeus · Comentário Patrístico (catena)
2 Coríntios 2:15
Pois assim como eles foram salvos pela cegueira dos egípcios, nós também o somos pela cegueira dos judeus; se, de fato, a morte do Senhor é a condenação daqueles que O fixaram na cruz, e que não acreditaram no Seu advento, mas a salvação daqueles que Nele crêem. Pois o apóstolo também diz na Segunda [Epístola] aos Coríntios: “Porque somos para Deus o doce perfume de Cristo, nos que são salvos e nos que perecem: para um, na verdade, o cheiro de morte para morte, mas para o outro, o cheiro de vida para vida”. Para quem, então, existe o cheiro de morte para morte, a não ser para aqueles que não crêem nem estão sujeitos à Palavra de Deus? E quem são aqueles que mesmo então se entregaram à morte? Aqueles homens, sem dúvida, que não acreditam, nem se submetem a Deus. E novamente, quem são os que foram salvos e receberam a herança? Aqueles, sem dúvida, que acreditam em Deus e que continuaram em Seu amor; como fizeram Calebe [filho] de Jefoné e Josué [filho] de Num, e crianças inocentes, que não tiveram nenhum senso do mal. Mas quem são os que são salvos agora e recebem a vida eterna? Não são aqueles que amam a Deus e que acreditam em Suas promessas, e que "na malícia se tornaram como crianças?" - Contra Heresias Livro 4
2 Coríntios 2:17
De todas essas pessoas, portanto, cabe-nos manter-nos distantes, mas aderir àqueles que, como já observei, defendem a doutrina dos apóstolos e que, juntamente com a ordem do sacerdócio (presbyterii ordine), demonstram linguagem sã e conduta irrepreensível para a confirmação e correção de outros. Desta forma, Moisés, a quem tal liderança foi confiada, confiando numa boa consciência, purificou-se diante de Deus, dizendo: “Não tomei por avareza nada pertencente a nenhum destes homens, nem fiz mal a nenhum deles”. Desta forma, também, Samuel, que julgou o povo por tantos anos, e governou Israel sem qualquer orgulho, no final se limpou, dizendo: "Eu andei diante de você desde a minha infância até hoje: responda-me diante de Deus, e diante do Seu ungido (Christi ejus); de quem é o boi ou de qual jumento seu eu tomei, ou sobre quem eu tiranizei, ou quem eu oprimi? ou se eu recebi da mão de alguém um suborno ou [tanto quanto] um sapato, fale contra mim, e eu o devolverei a você”. E quando o povo lhe disse: “Tu não tiranizaste, nem nos oprimiste, nem tomaste nada da mão de ninguém”, ele chamou o Senhor como testemunha, dizendo: “O Senhor é testemunha, e o Seu Ungido é hoje testemunha, de que nada achastes nas minhas mãos. Nesta linha também o apóstolo Paulo, na medida em que tinha uma boa consciência, disse aos coríntios: “Porque não somos tantos os que corrompem a Palavra de Deus: mas como de sinceridade, mas como de Deus, diante de Deus falamos em Cristo;” "Não ferimos ninguém, não corrompemos ninguém, não contornamos ninguém." - Contra Heresias Livro 4