Lucas 2
Hippolytus of Rome · Comentário Patrístico (catena)
Lucas 2:7
E, por favor, dizemos que o Verbo foi o primogênito de Deus, que desceu do céu à bem-aventurada Maria, e se tornou primogênito em seu ventre, para que o primogênito de Deus pudesse se manifestar em união com um primogênito. - Fragmentos Exegéticos
Lucas 2:22
Quando O levaram ao templo para apresentá-Lo ao Senhor, ofereceram as oblações de purificação. Porque, se os dons da purificação, segundo a lei, lhe foram oferecidos, nesta verdade Ele foi feito sob a lei. Mas a Palavra não estava sujeita à lei da maneira que os bajuladores imaginam, visto que Ele mesmo é a lei; nem Deus precisou de sacrifícios de purificação, pois Ele purifica e santifica todas as coisas de uma só vez, em um momento. Mas embora Ele tenha tomado para Si a estrutura do homem como a recebeu da Virgem, e foi feito sob a lei, e foi assim purificado à maneira do primogênito, não foi porque Ele precisava deste cerimonial que Ele se submeteu aos seus serviços, mas apenas com o propósito de redimir da escravidão da lei aqueles que foram vendidos sob o julgamento da maldição. - Fragmentos Exegéticos
Lucas 2:23
Mas como, de acordo com o curso da nossa discussão, fomos obrigados a abordar a questão dos dias do domínio do adversário, é necessário declarar em primeiro lugar o que diz respeito ao seu nascimento e crescimento; e então devemos voltar nosso discurso, como dissemos antes, para a exposição deste assunto, a saber, que em todos os aspectos o acusador e filho da ilegalidade deve tornar-se semelhante ao nosso Salvador. Assim também a demonstração torna o assunto claro para nós. Visto que o Salvador do mundo, com o propósito de salvar a raça dos homens, nasceu da imaculada e virgem Maria, e na forma da carne pisou o pé comerciante inimigo, no exercício do poder de Sua própria divindade; da mesma maneira também o acusador sairá de uma mulher impura sobre a terra, mas nascerá falsamente de uma virgem. Pois o nosso Deus habitou conosco na carne, depois daquela nossa própria carne que Ele fez para Adão e toda a posteridade de Adão, mas sem pecado. Mas o acusador, embora assuma a carne, o fará apenas na aparência; pois como deveríamos usar aquela carne que ele não criou, mas contra a qual ele guerreia diariamente? E é minha opinião, amados, que ele assumirá esse tipo fenomenal de carne como instrumento. Por esta razão também ele deve nascer de uma virgem, como se fosse um espírito, e então para os demais ele se manifestará como carne. Pois, quanto ao nascimento virgem, isso só sabemos no caso da Santíssima Virgem, que deu à luz o Salvador verdadeiramente revestido de carne. Pois Moisés diz: “Todo homem que abrir a madre será chamado santo ao Senhor”. Este não é de forma alguma o caso dele; mas como o adversário não abrirá o ventre, ele também não tomará para si carne real e será circuncidado como Cristo foi circuncidado. E assim como Cristo escolheu Seus apóstolos, ele também assumirá todo um povo de discípulos como ele na maldade. - Fragmentos duvidosos de Hipólito
Lucas 2:25
Isto ele diz a respeito da conspiração na qual eles deveriam entrar contra o Senhor. E que ele quis dizer esta conspiração é evidente para nós. Pois o abençoado Davi canta: “Os governantes conspiraram juntos contra o Senhor”, e assim por diante. E desta conspiração o Espírito profetizou, dizendo: “Não contenda a minha alma”, desejando afastá-los, se possível, para que aquele crime futuro não acontecesse através deles. “Eles mataram homens e atropelaram o touro; “por “touro forte” ele se refere a Cristo. E "eles gritaram", pois, quando Ele estava suspenso na árvore, eles perfuraram Seus nervos. Novamente, "em sua raiva eles arvoraram um touro". E observe a sutileza da expressão: pois "eles mataram homens e arrojaram um touro". Pois eles mataram os santos, e eles permanecem mortos, aguardando o tempo da ressurreição. Mas como um novilho, por assim dizer, quando atropelado, afunda no chão, assim foi Cristo ao submeter-se voluntariamente à morte da carne; mas Ele não foi vencido pela morte. Mas embora como homem Ele tenha se tornado um dos mortos, Ele permaneceu vivo na natureza da divindade. Pois Cristo é o touro - um animal, acima de tudo, forte, elegante e dedicado ao uso sagrado. E o Filho é Senhor de todo poder, que não cometeu pecado, mas antes se ofereceu por nós, um cheiro suave ao Seu Deus e Pai. Portanto, que ouçam aqueles que pastorearam este touro augusto: "Maldita seja a sua ira, porque foi teimosa; e a sua cólera, porque foi endurecida." Mas este povo judeu ousou vangloriar-se de ter puxado o touro: “Nossas mãos derramaram isto”. Pois isso não é nada diferente, penso eu, da palavra de loucura: “Seu sangue” (esteja sobre nós), e assim por diante. Moisés relembra a maldição contra Levi, ou melhor, converte-a em bênção, por conta do zelo subsequente da tribo, e de Finéias em particular, em favor de Deus. Mas isso contra Simeão ele não se lembrava. Portanto também foi cumprido de fato. Pois Simeão não obteve herança como as outras tribos, pois habitou no meio de Judá. No entanto, sua tribo foi preservada, embora fosse pequena em número. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito
Lucas 2:34
O Senhor nos é representado como um cavaleiro; e o “calcanhar” nos aponta para os “últimos tempos”. E Sua “queda” denota Sua morte; como está escrito no Evangelho: “Eis que este (criança) está destinado à queda e à ressurreição de muitos”. Consideramos o “ladrão” o traidor. Nem houve outro traidor do Senhor, exceto o povo (judeu). “O roubará”, isto é, conspirará contra ele. Nos calcanhares: refere-se à ajuda do Senhor contra aqueles que armam ciladas contra Ele. E novamente, as palavras “nos calcanhares” denotam que o Senhor se vingará rapidamente. Ele estará bem armado no pé (calcanhar), e alcançará e roubará a tropa do ladrão. - Fragmentos Exegéticos