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Daniel 12

Hippolytus of Rome · Comentário Patrístico (catena)

Daniel 12:1

"Haverá um tempo de angústia." Pois naquele tempo haverá grandes problemas, como nunca houve desde a fundação do mundo, quando alguns de uma forma, e outros de outra, serão enviados através de todas as cidades e países para destruir os fiéis; e os santos viajarão do oeste para o leste e serão perseguidos do leste para o sul, enquanto outros se esconderão nas montanhas e cavernas; e a abominação guerreará contra eles em todos os lugares e os isolará por mar e por terra por seu decreto e se esforçará por todos os meios para destruí-los do mundo; e não poderão mais vender seus bens, nem comprar de estranhos, a menos que alguém guarde e leve consigo o nome da besta, ou traga sua marca na testa. Pois então todos eles serão expulsos de todos os lugares, e arrastados de suas próprias casas e levados para a prisão, e punidos com todo tipo de punição, e expulsos do mundo inteiro. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Scholia sobre Daniel

Daniel 12:1

Daniel predisse duas abominações, uma de destruição e outra de desolação. Qual é a abominação da destruição senão aquela que Antíoco ergueu durante seu tempo? E qual é a abominação da desolação senão aquela que geralmente ocorrerá quando o anticristo vier? - COMENTÁRIO SOBRE DANIEL 4:54.1

Daniel 12:2

Quem são os que dormem nos “túmulos da terra”, senão os corpos daquelas pessoas que receberão suas próprias almas de volta e ressuscitarão dos mortos? Alguns ascenderão “à ressurreição da vida”, recebendo corpos puros, transparentes e radiantes “como o brilho do firmamento”. Outros surgirão “para a ressurreição do julgamento”, recebendo corpos adequados para o castigo eterno. - COMENTÁRIO SOBRE DANIEL 4:56.2

Daniel 12:2

"Estes despertarão para a vida eterna." Isto é, aqueles que acreditaram na vida verdadeira e que têm seus nomes escritos no livro da vida. "E estes são uma vergonha." Isto é, aqueles que estão apegados ao Anticristo e que são lançados com ele no castigo eterno. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Scholia sobre Daniel

Daniel 12:3

"E os que forem sábios brilharão." E o Senhor disse a mesma coisa no Evangelho: “Então os justos brilharão como o sol”. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Scholia sobre Daniel

Daniel 12:5-6

41. Sendo essas coisas assim narradas, Daniel prossegue: “E eis que estavam dois homens, um deste lado da margem do rio, e o outro daquela margem; e juraram por Aquele que vive para sempre, que isso acontecerá por um tempo, tempos e metade; e eles saberão todas essas coisas quando a dispersão for cumprida”, 42. Quem eram, então, os dois homens que estavam à margem do rio, senão a lei e os profetas? E quem era aquele que estava sobre as águas, senão Aquele a respeito de quem eles profetizaram antigamente, que nos últimos tempos deveria ser testemunhado pelo Pai no Jordão, e ser declarado ao povo corajosamente por João, "que usava o traje do escriba sobre os lombos, e estava vestido com uma túnica de linho de várias cores?" o mundo, e quando as coisas ditas por Ele se cumprirem. E Ele, desejando por todos os meios convencê-los, ergueu a mão direita e a esquerda ao céu, e jurou por Aquele que vive para sempre. Quem é aquele que jurou e por quem jurou? Manifestamente o Filho pelo Pai, dizendo: O Pai vive para sempre, mas num tempo, e tempos, e meio, quando se completar a dispersão, conhecerão todas estas coisas. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Das visões de Daniel e Nabucodonosor

Daniel 12:5-6

E quem é aquele que está “acima da água” além deste mesmo, a respeito de quem esses mesmos profetas haviam proclamado há muito tempo, que no fim dos tempos estava prestes a ser atestado pelo Pai no rio Jordão e ser mostrado corajosamente ao povo por João, que usava a faixa de um escriba em torno de seus lombos e o linho e estava vestido com um longo manto intrincado? Os dois homens o viram e perguntaram a ele porque “todo governo e autoridade foram dados” a ele. Por isso perguntaram-lhe mais precisamente quando ele levaria o mundo a julgamento e quando as coisas que ele havia falado seriam cumpridas. Mas ele desejou persuadir esses homens de todas as maneiras e levantou “sua mão direita e sua mão esquerda ao céu e jurou pelo Vivo para sempre”. Quem jurou e por quem ele jurou? O Filho jurou pelo Pai, quando disse que o Pai vive “para sempre”. Certamente, “eles saberão todas essas coisas quando a dispersão for realizada em um tempo, tempos e metade de um tempo”. - COMENTÁRIO SOBRE DANIEL 4:57.3-6

Daniel 12:7

43. Ao estender as duas mãos Ele expressou Sua paixão; e ao mencionar “um tempo, e tempos, e meio, em que se completará a dispersão”, Ele indicou os três anos e meio do Anticristo. Pois por “um tempo” Ele quer dizer um ano, e por “tempos” dois anos, e por “meio tempo” meio ano. Estes são os mil duzentos e noventa dias sobre os quais Daniel profetizou para o fim da paixão e o cumprimento da dispersão quando o Anticristo vier. Naqueles dias eles saberão todas essas coisas. E desde o momento da remoção do sacrifício contínuo também são contados mil duzentos e noventa dias. (Então) a iniquidade abundará, como o Senhor também diz: "Porque a iniqüidade se abundará, o amor de muitos esfriará." - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Das visões de Daniel e Nabucodonosor

Daniel 12:7

"Por um tempo, tempos e meio." Com isso ele indicou os três anos e meio do Anticristo. Pois por um tempo ele quer dizer um ano; e por vezes, dois anos; e por meio período, meio ano. Estes são os “mil duzentos e noventa dias” sobre os quais Daniel profetizou. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Scholia sobre Daniel

Daniel 12:9-10

"As palavras estão fechadas e seladas." Pois assim como um homem não pode dizer o que Deus preparou para os santos; pois nem os olhos viram nem os ouvidos ouviram, nem entrou no coração do homem (conceber) essas coisas, para as quais até mesmo os santos também desejarão ansiosamente olhar; então Ele lhe disse: “Porque as palavras estão seladas até o tempo do fim; até que muitos sejam escolhidos e provados pelo fogo”. E quem são os escolhidos, senão aqueles que crêem na palavra da verdade, para assim serem embranquecidos, e para se livrarem da sujeira do pecado, e se revestirem do Espírito Santo celestial, puro e glorioso, para que, quando o Noivo vier, eles possam ir imediatamente com Ele? - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Scholia sobre Daniel

Daniel 12:11

"A abominação da desolação será dada (instalada)." Daniel fala, portanto, de duas abominações: a da destruição, que Antíoco estabeleceu no tempo determinado, e que tem uma relação com a da desolação, e a outra universal, quando o Anticristo vier. Pois, como diz Daniel, ele também será preparado para a destruição de muitos. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Scholia sobre Daniel

Daniel 12:12

44. E que surgirão divisões quando ocorrer a apostasia, não há dúvida. E quando surgem divisões, o amor esfria. As palavras: “Bem-aventurado aquele que espera e chega até mil trezentos e cinco e trinta dias”, também têm seu valor, como disse o Senhor: “Mas aquele que perseverar até o fim, esse será salvo”. Portanto, não admitamos de modo algum a apostasia, para que a iniqüidade não se abunde e a abominação da desolação, isto é, o adversário, não nos alcance. E Ele lhe disse: “até a tarde” - isto é, até a consumação “e pela manhã”. O que é "manhã? "O dia da ressurreição. Pois esse é o início de outra era, assim como a manhã é o início do dia. E os mil e quatrocentos dias são a luz do mundo. Pois no aparecimento da luz no mundo (como Ele diz: “Eu sou a luz do mundo”), o santuário será purificado, como ele disse, (do) adversário. Pois não pode de forma alguma ser purificado, a não ser pela sua destruição. - Fragmentos Exegéticos de Hipólito - Das visões de Daniel e Nabucodonosor