Provérbios 3
Gregory the Dialogist
Provérbios 3:9
Que não devemos, então, tentar obter nada com o pecado sob o pretexto de dar esmolas, somos claramente avisados pelas Sagradas Escrituras, que dizem: "Os sacrifícios dos ímpios são abomináveis, os quais são oferecidos pela maldade". Pois tudo o que no sacrifício de Deus é oferecido pela maldade não apazigua, mas provoca, a ira do Deus Todo-Poderoso. Portanto, novamente está escrito: "Honra ao Senhor pelos teus justos trabalhos". Quem, então, toma mal para poder, como supõe, dar bem, é evidente, sem dúvida, que ele não honra o Senhor. Por isso também é dito por meio de Salomão: “Quem oferece um sacrifício dos bens dos pobres é como se matasse um filho aos olhos de seu pai”. Agora vamos considerar quão grande é a dor de um pai se seu filho for morto à sua vista: e, portanto, facilmente entendemos o quanto Deus fica triste quando um sacrifício é dado a Ele por pilhagem. - Registro de Epístolas, Livro 9, Epístola CVI
Provérbios 3:16
A Igreja diz pela voz dos eleitos: “A sua mão esquerda está debaixo da minha cabeça, e a sua mão direita me abraçará”. A mão esquerda de Deus, a saber, a prosperidade na vida presente, ela colocou sob sua cabeça, na medida em que a pressiona na intenção de seu amor mais elevado. Mas a mão direita de Deus a abraça, porque em toda a sua devoção ela está envolvida com Sua bem-aventurança eterna. Por isso, novamente, é dito através de Salomão: “A duração dos dias está na sua mão direita, mas na sua esquerda riquezas e glória”. Ao falar, então, de riquezas e glória colocadas em sua mão esquerda, ele mostrou de que maneira elas devem ser estimadas. Por isso o salmista diz: “Salva-me com a tua mão direita”. Pois ele não diz “com a tua mão”, mas “com a tua mão direita”; para, isto é, indicar, ao dizer “mão direita”, que era a salvação eterna que ele procurava. Por isso está escrito novamente: “Tua direita, ó Senhor, despedaçou os inimigos”. Pois os inimigos de Deus, embora prosperem com a Sua mão esquerda, são despedaçados com a Sua direita; visto que na maior parte a vida presente eleva os maus, mas a vinda da bem-aventurança eterna os condena. - O Livro da Regra Pastoral, Parte 3, Capítulo 26