Lamentações 2

Lamentações 2:14

O governante deve ser discreto no silêncio, proveitoso no falar, para que não pronuncie o que deve ser suprimido ou suprima o que deveria proferir. Pois, assim como o falar incauto leva ao erro, o silêncio indiscreto deixa no erro aqueles que poderiam ter sido instruídos. Pois governantes muitas vezes imprevidentes, temendo perder o favor humano, evitam timidamente falar livremente as coisas que são certas e, de acordo com a voz da Verdade, servem à custódia do rebanho de forma alguma com o zelo de pastores, mas na forma de mercenários; já que voam quando o lobo chega se se esconderem no silêncio. Pois é por isso que o Senhor, através do profeta, os repreende, chamando-os de “cães burros que não podem latir”. Por isso, novamente ele reclama, dizendo: “Você não subiu contra o inimigo, nem se opôs a um muro para a casa de Israel, para permanecer na batalha no dia do Senhor”. Agora, enfrentar o inimigo é ir com voz livre contra os poderes deste mundo em defesa do rebanho; e permanecer na batalha no dia do Senhor é por amor à justiça resistir às pessoas más quando elas lutam contra nós. Para um pastor ter medo de dizer o que é certo, o que mais é senão virar as costas e manter o silêncio? Mas certamente, se ele se coloca na frente do rebanho, ele se opõe a um muro contra o inimigo para a casa de Israel. Por isso, novamente é dito ao povo pecador: “Seus profetas viram coisas falsas e tolas para vocês; nem descobriram a sua iniqüidade, para provocar-lhes o arrependimento”. Pois na linguagem sagrada, os professores são às vezes chamados de profetas, pois, ao apontarem como as coisas presentes são passageiras, apontam as coisas que estão por vir. E estes são os que o discurso divino convence de verem coisas falsas, porque, embora temendo reprovar as faltas, bajulam em vão os malfeitores prometendo segurança; nem descobrem a iniquidade dos pecadores, visto que refreiam a voz da repreensão. Pois a linguagem da reprovação é a chave da descoberta, porque ao repreendê-la revela a culpa da qual mesmo aquele que a cometeu muitas vezes não tem consciência. - O Livro da Regra Pastoral, Parte 2, Capítulo 4