Zacarias 14
Cyril of Jerusalem · Comentário Patrístico (catena)
Zacarias 14:4
Mas pode acontecer que ele monte um potro; dê-nos antes um sinal de onde ficará o rei que entrar. Dá-nos um sinal não muito longe da cidade, para que não nos seja desconhecido; dê-nos um sinal próximo e claramente visível, para que estando na cidade possamos contemplar o local. Novamente o profeta responde, dizendo: “Naquele dia os seus pés repousarão sobre o Monte das Oliveiras, que fica defronte de Jerusalém, a leste”. É possível que alguém que esteja na cidade não contemple o local? - Palestra Catequética 12:11
Zacarias 14:5-6
Cristo, então, foi crucificado por nós; ele foi julgado durante a noite, quando estava frio, e portanto uma fogueira de carvão foi acesa. Ele foi crucificado na hora terceira, e “desde a hora sexta houve trevas até a hora nona”, mas a partir da hora nona houve luz novamente. Esses detalhes estão anotados? Deixe-nos perguntar. Zacarias diz: “E acontecerá naquele dia, e não haverá luz senão frio e geada durante um dia (o frio pelo qual Pedro se aqueceu), e esse dia será conhecido pelo Senhor”. (O quê? Ele não sabia dos outros dias? Há muitos dias, mas “este é o dia [da paciência do Senhor] que o Senhor fez.”)6 “E esse dia será conhecido ao Senhor, e não dia nem noite”. Que ditado obscuro o profeta profere? Esse dia não é dia nem noite. Como então devemos chamá-lo? O evangelho interpreta isso, contando o evento. Não era dia, pois o sol não brilhava ininterruptamente desde o nascer até o pôr, mas da sexta à nona hora houve escuridão. As trevas foram interpostas, mas Deus chamou as trevas de noite. Portanto, nem tudo era luz, a ponto de ser chamado dia, nem toda escuridão, a ponto de ser chamado noite; mas depois da hora nona o sol brilhou. Isto também o profeta prediz; pois depois de dizer “nem dia nem noite”, ele acrescenta: “E à tarde haverá luz”. Você vê a verdade dos eventos preditos? - Palestra Catequética 13:24