Jó 1

Jó 1:20-21

As palavras de Jó podem ser entendidas de maneira mais elegante sobre o mal e o pecado desta maneira: Nu fui formado desde o início da terra, como se fosse do ventre de uma mãe. Nu para a terra também partirei - nu, não de posses, pois isso seria uma coisa trivial e comum; antes, nus do mal e do pecado e da forma desagradável que segue aqueles que levaram vidas más. Obviamente, todos nós, seres humanos, nascemos nus e novamente somos enterrados nus, envoltos apenas em roupas mortuárias. Pois Deus providenciou para nós outra vida e fez da vida presente o caminho para o caminho que leva a ela. Ele designa os suprimentos derivados daquilo que possuímos apenas como provisões para o caminho. E quando chegamos ao fim deste caminho, a riqueza, que consiste nas coisas que possuímos, não viaja mais conosco. Pois nem uma única coisa que possuímos é propriamente nossa. Somos propriamente donos de apenas uma posse, isto é, a piedade. A morte não nos roubará isso quando nos alcançar. No entanto, irá deitar fora todo o resto, embora o faça contra a nossa vontade. Pois é para o sustento da vida que todos nós recebemos o que possuímos; e depois de desfrutar apenas de seu uso, cada um parte, obtendo da vida o que equivale a uma breve lembrança. Pois este é o fim de toda prosperidade; esta é a conclusão das coisas boas desta vida. É justo, então, que o bebê, ao abrir os olhos depois de sair do útero, comece imediatamente a chorar, e não a rir. Pois chora, como se lamentasse a vida, em cujas mãos desde o início tem gosto de dádivas mortais. Pois imediatamente ao nascer suas mãos e pés são enfaixados; e envolto em laços, começa a amamentar. Ó introdução à vida, precursora da morte! A criança apenas entrou na vida e imediatamente é colocada sobre ela as roupas dos mortos; pois a natureza lembra aqueles que nascem do seu fim. É também por isso que a criança, ao nascer, chora, como se chorasse melancolicamente para a mãe. Por que, ó mãe, você me trouxe para esta vida em que o prolongamento da vida é um progresso até a morte? Por que você me trouxe para este mundo conturbado, no qual, ao nascer, faixas enroladas são minha primeira experiência? Por que você me entregou a uma vida como esta, em que tanto um jovem lamentável definha antes da velhice, quanto a velhice é evitada como se estivesse condenada à morte? Terrível, ó mãe, é o curso da vida, que tem a morte como objetivo do corredor. Amarga é a estrada da vida que percorremos, sendo o túmulo a pousada do viajante. Perigoso é o mar da vida que navegamos, pois tem Hades como pirata para nos atacar. Somente a humanidade nasce nua em todos os aspectos, sem arma ou roupa. Isso não significa que você seja inferior aos outros animais, mas a nudez e o fato de você não trazer nada consigo têm o objetivo de produzir pensamento. Esse pensamento, por sua vez, pode trazer à tona a destreza, expulsar a preguiça, introduzir as artes para suprir nossas necessidades e gerar uma variedade de engenhosidade. Pois, nus, os seres humanos estão cheios de artifícios, sendo picados pela sua necessidade, como por um aguilhão, de descobrir como escapar às chuvas, como escapar ao frio, como proteger-se dos golpes, como cultivar a terra, como aterrorizar os animais selvagens; como subjugar os mais poderosos deles. Molhados pela chuva, concebem um telhado; tendo sofrido de frio, inventam roupas; sendo atingidos, construíram um peitoral; com as mãos sangrando de espinhos ao cultivar a terra, recorrem à ajuda de ferramentas; em seu estado nu, sujeito a se tornarem presas de feras selvagens, eles descobriram em seu medo uma arte que assustava exatamente aquilo que os assustava. A nudez gerou uma realização após a outra, de modo que até a nudez deles era uma dádiva e benevolência. Conseqüentemente, Jó também sendo despido de riquezas, posses, da bênção dos filhos, de uma descendência numerosa, e tendo perdido tudo em pouco tempo, proferiu esta grata explicação: “Nu saí do ventre, nu também partirei para lá”, para Deus e para aquele destino abençoado e descanso. - Nicetas Bispo de Heracleia