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Gálatas 5

Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)

Gálatas 5:13

Aquele que se entrega aos seus prazeres gratifica o seu corpo; mas aquele que é controlado liberta de suas paixões sua alma que é dona do corpo. E se nos dizem que somos chamados à liberdade, apenas não usemos a nossa liberdade como uma oportunidade para a carne, como diz o apóstolo. - O Stromata Livro 3

Gálatas 5:17

E talvez as próprias duas tábuas possam ser a profecia das duas alianças. Eles foram, portanto, renovados misticamente, à medida que a ignorância e o pecado abundavam. Os mandamentos são escritos, então, duplamente, como parece, para dois espíritos, o governante e o súdito. "Porque a carne deseja contra o Espírito, e o Espírito contra a carne." - O Stromata Livro 6

Gálatas 5:17

Através do espírito corpóreo, então, o homem percebe, deseja, regozija-se, fica irado, é nutrido, cresce. É através dela, também, que pensamentos e concepções avançam para ações. E quando domina os desejos, a faculdade dominante reina. O mandamento, então, “Não cobiçarás”, diz: não servirás ao espírito carnal, mas dominarás sobre ele; “Porque a carne cobiça o Espírito” e estimula a conduta desordenada contra a natureza; “e o Espírito contra a carne” exerce influência, para que a conduta do homem seja de acordo com a natureza. - O Stromata Livro 6

Gálatas 5:17

Pois ele odeia a afeição desordenada da carne, que possui o poderoso feitiço do prazer; e nutre um nobre desprezo por tudo o que pertence à criação e nutrição da carne. Ele também resiste à alma corpórea, colocando uma rédea no inquieto espírito irracional: "Porque a carne cobiça contra o Espírito." - O Stromata Livro 7

Gálatas 5:20

Agora é adultério se alguém, abandonando o conhecimento eclesiástico e verdadeiro, e a persuasão a respeito de Deus, acede a opiniões falsas e incongruentes, seja divinizando qualquer objeto criado, ou fazendo um ídolo de qualquer coisa que não existe, de modo a ultrapassar, ou melhor, afastar-se do conhecimento. E para o gnóstico a falsa opinião é estranha, pois a verdadeira lhe pertence e está aliada a ele. Portanto, o nobre apóstolo chama um dos tipos de fornicação, idolatria, ao seguir o profeta, que diz: "[Meu povo] se fornicaram com tronco e pedra. Disseram ao tronco: Tu és meu pai; e à pedra, Tu me geraste." - O Stromata Livro 6

Gálatas 5:22

“Mas eu digo: andai no Espírito e não satisfareis os desejos da carne”, aconselha o mandamento apostólico; "porque a carne cobiça contra o espírito, e o espírito contra a carne. Estes, então, são contrários" (não como o bem ao mal, mas como uma luta vantajosa), acrescenta ele, portanto, para que não possais fazer as coisas que faríamos. Agora são manifestas as obras da carne, que são: fornicação, impureza, devassidão, idolatria, feitiçarias, inimizades, contendas, ciúmes, ira, contendas, dissensões, heresias, invejas, embriaguez, orgias e coisas semelhantes; do qual já vos digo, como também já disse antes, que aqueles que praticam tais coisas não herdarão o reino de Deus. Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, mansidão, temperança, bondade, fé, mansidão." Ele chama os pecadores, como penso, de "carne", e os justos de "espírito". - O Stromata Livro 4

Gálatas 5:24

“Por que me chamais de Senhor, Senhor”, diz Ele, “e não fazeis o que eu digo?” Pois “o povo que ama com os lábios, mas tem o coração longe do Senhor”, é outro povo, e confia em outro, e se vendeu voluntariamente a outro; mas aqueles que cumprem os mandamentos do Senhor, em cada ação “testificam”, fazendo o que Ele deseja e pronunciando consistentemente o nome do Senhor; e "testificando" por meio de ações Àquele em quem confiam, que são aqueles "que crucificaram a carne, com as afeições e concupiscências". “Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito”. “Quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.” - O Stromata Livro 4

Gálatas 5:26

Ambas as leis serviram à Palavra para a instrução da humanidade, tanto a dada por Moisés como a dos apóstolos. Qual é, portanto, a natureza do treinamento dos apóstolos, parece-me que exige tratamento. Sob esse título, eu, ou melhor, meu Instrutor, contarei; e novamente colocarei diante de vocês os próprios preceitos, como se estivessem no germe... “Se vivemos no Espírito, andemos no Espírito. - O Instrutor Livro 3