1 Timóteo 6
Clement of Alexandria · Comentário Patrístico (catena)
1 Timóteo 6:3-5
Com razão, portanto, o nobre apóstolo, depreciando essas artes supérfluas ocupadas com palavras, diz: “Se alguém não dá ouvidos a palavras sãs, mas se enfuna com uma espécie de ensino, nada sabendo, mas adorando questões e contendas de palavras, das quais surgem contendas, inveja, injúrias, más suspeitas, disputas perversas de homens de mentes corruptas, destituídos da verdade”. Você vê como ele se move contra eles, chamando sua arte da lógica - na qual aqueles a quem essa arte tagarela e travessa é cara, sejam gregos ou bárbaros, se envergonham - de doença. Muito lindamente, portanto, o trágico poeta Eurípides diz nas Fenissas: “Mas uma palavra errada é em si mesma uma doença e precisa de remédios hábeis”. Pois a Palavra salvadora é chamada de “saudável”, sendo Ele a verdade; e o que é saudável (saudável) permanece sempre imortal. Mas a separação do que é saudável e divino é impiedade e uma doença mortal. - O Stromata Livro 1
1 Timóteo 6:10
Mas agora o amor ao dinheiro é considerado a fortaleza do mal, que o apóstolo diz "é a raiz de todos os males, que, embora alguns cobiçassem, eles se desviaram da fé e se traspassaram com muitas dores". - O Instrutor Livro 2
1 Timóteo 6:10
Mas a melhor riqueza é a pobreza de desejos; e a verdadeira magnanimidade não é orgulhar-se da riqueza, mas desprezá-la. Vangloriar-se do prato é totalmente vil. Pois é claramente errado preocupar-se muito com o que quem quiser pode comprar no mercado. Mas a sabedoria não se compra com moedas da terra, nem se vende no mercado, mas no céu. E é vendido por moeda verdadeira, a Palavra imortal, o ouro real. - O Instrutor Livro 2
1 Timóteo 6:16
Como então os gregos continuarão a descrer da aparição divina no Monte Sinai, quando o fogo ardia, não consumindo nenhuma das coisas que cresciam no monte; e o som de trombetas emitido, respirado sem instrumentos? Pois aquilo que é chamado de descida ao monte de Deus é o advento do poder divino, permeando o mundo inteiro e proclamando "a luz que é inacessível". Pois tal é a alegoria, de acordo com as Escrituras. Mas o fogo foi visto, como diz Aristóbulo, enquanto toda a multidão, não inferior a um milhão, além dos menores de idade, estava reunida ao redor da montanha, sendo o circuito do monte não inferior a cinco dias de viagem. Em todo o local da visão, o fogo ardente foi visto por todos eles acampados, por assim dizer; para que a descida não fosse local. Pois Deus está em todo lugar. - O Stromata Livro 6
1 Timóteo 6:16
Mas o gnóstico também não participa daquelas afeições que comumente são celebradas como boas, isto é, as coisas boas das afeições que estão aliadas às paixões: tais, quero dizer, como a alegria, que está aliada ao prazer; e desânimo, pois isso está associado à dor; e cautela, pois está sujeito ao medo. Ele ainda não compartilha do espírito elevado, pois ele ocupa o seu lugar ao lado da ira; embora alguns digam que estes não são mais maus, mas já bons. Pois é impossível que aquele que uma vez foi aperfeiçoado pelo amor, e se deleita eterna e insaciavelmente com a alegria ilimitada da contemplação, se delicie com coisas pequenas e rasteiras. Pois que causa racional resta ao homem que conquistou “a luz inacessível”, para reverenciar as coisas boas do mundo? Embora ainda não seja verdadeiro quanto ao tempo e lugar, ainda assim, por meio daquele amor gnóstico através do qual se seguem a herança e a restituição perfeita, o doador da recompensa realiza por meio de ações o que o gnóstico, por escolha gnóstica, havia apreendido por antecipação através do amor. - O Stromata Livro 6
1 Timóteo 6:20
Assim como, então, a filosofia foi trazida à má reputação pelo orgulho e pela presunção, assim também os fantasmas por falsos fantasmas chamados pelo mesmo nome; dos quais o escrito do apóstolo diz: "Ó Timóteo, guarda aquilo que está confiado à tua confiança, evitando as tagarelices profanas e vãs e as oposições da ciência (gnose) falsamente chamada; que alguns professando, erraram em relação à fé." Condenados por esta declaração, os hereges rejeitam as Epístolas a Timóteo. Pois bem, se o Senhor é a verdade, a sabedoria e o poder de Deus, como na verdade Ele é, fica demonstrado que o verdadeiro gnóstico é aquele que O conhece, e Seu Pai por Ele. Pois seus sentimentos são os mesmos daquele que disse: “Os lábios dos justos conhecem coisas elevadas”. - O Stromata Livro 2