Gênesis 42
Caesarius of Arles
Gênesis 42:21
Se notarmos com cuidado, queridos amados, nos daremos conta de que José fez a seus irmãos o que cremos que Deus fez ao bem-aventurado Jacó. Verdadeiramente ele era tão santo que não poderia tê-los odiado. Portanto devemos crer que ele os cansou com tantas tribulações, a fim de despertá-los para uma confissão de seu pecado e a cura do arrependimento. Finalmente, com grande tristeza, disseram que sofreram aqueles males merecidamente, porque tinham pecado contra seu irmão, "cuja angústia de coração testemunharam." Uma vez que o bem-aventurado José sabia que seus irmãos não poderiam ser perdoados de seu pecado de morte sem muita penitência, uma, duas e uma terceira vez ele os preocupou com provas salutares como com um fogo espiritual. Seu propósito não era vingar-se a si mesmo mas corrigi-los e libertá-los de um pecado tão grave. Além disso, antes de confessarem seu pecado e consumirem o crime que haviam cometido por mútuas recriminações, ele não se fez reconhecer ou lhes deu o beijo da paz. Porém, quando José viu seus irmãos humildemente aflitos pelo pecado que haviam cometido, beijou-os um por um e chorou sobre cada um deles, umedecendo seus pescoços enquanto tremiam de medo com o orvalho de suas lágrimas e limpando o ódio de seus irmãos com as lágrimas da caridade. — SERMÃO 91:6
Gênesis 42:36
Agora notai uma maravilha ainda maior e vede como o bem-aventurado José, sabendo que seu pai sofria pesar intolerável por sua causa, como se o que havia suportado antes não fosse suficiente, agora causa que Benjamim seja tirado dele. Certamente por esse ato sabia que seu pai sofreria pesar aumentado. Não crelo que todas essas coisas aconteceram sem a dispensação do Espírito Santo. Deus, cujos julgamentos são frequentemente ocultos mas nunca injustos, e que se recusou a notificar o bem-aventurado Jacó que seu filho estava vivo, igualmente não permitiu que o santo José declarasse sua glória a seu pai. Antes, como foi dito, ao manter Simeão em cadeias e tomar Benjamim, aumentou o pesar de seu pai. Se compreendemos esses fatos devotamente e com cuidado, caríssimos, percebemos que Deus agiu com grande misericórdia. Desde o princípio do mundo ele tem feito aos seus santos o que cumpriu no bem-aventurado Jacó com grande benignidade. Contudo, notai com cuidado por que isso aconteceu. Embora servos e amigos de Deus tenham evitado pecados capitais e façam muitas obras boas, ainda assim não cremos que tenham estado sem pequenas ofensas, porque Deus não mente quando diz: "Nem sequer uma criança de um dia de idade sobre a terra está sem pecado." Além disso, o bem-aventurado João Evangelista, que certamente não era inferior ao santo Jacó em méritos, proclama: "Se dissermos que não temos pecado, nos enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós." Além do mais, lemos noutro lugar: "O justo cai sete vezes e se levanta novamente." Portanto, uma vez que o bem-aventurado Jacó não podia estar sem aqueles pequenos pecados, como já foi dito, Deus desejou consumir essas pequenas ofensas neste mundo pelo fogo da tribulação. Assim se cumpriu nele o que Deus disse através do Espírito Santo: "Como o teste do que o oleiro molda está no forno, assim na sua conversação está o teste de um homem." Além do mais, "Deus castiga todo filho que recebe," e "por muitas tribulações devemos entrar no reino de Deus." Portanto, a fim de que nosso Deus pudesse apresentar o santo Jacó como ouro purificado no julgamento futuro, ele primeiro removeu todas as manchas do pecado dele, de modo que a testemunha de fogo seguinte pudesse encontrar nele nada a queimar. — SERMON 91.3-4