Gênesis 28
Caesarius of Arles
Gênesis 28:2
Quando a lição foi lida há pouco, caríssimos, ouvimos que em resposta ao apelo da santa Rebeca, Isaque chamou seu filho Jacó e lhe disse que fosse à Mesopotâmia da Síria e ali tomasse uma esposa. Jacó partiu em obediência humilde a seu pai e no caminho chegou a um certo lugar onde colocou uma pedra sob sua cabeça e dormiu. Em seu sono viu uma escada estendendo-se até o céu com anjos de Deus subindo e descendo nela, enquanto o Senhor se inclinava sobre a escada e lhe disse: "Jacó, Jacó, não tenhas medo, estou contigo, e serei o companheiro de tua jornada." Agora, quando o bem-aventurado Isaque dirigiu seu filho à Mesopotâmia, caríssimos, Isaque representava um tipo de Deus o Pai, enquanto Jacó significava Cristo o Senhor. Desprezando as mulheres da região em que vivia, o bem-aventurado Isaque enviou seu filho a um país distante para ali tomar uma esposa, porque Deus o Pai rejeitaria a sinagoga dos judeus e enviaria seu Filho unigênito para formar uma Igreja saída dos gentios. Isto foi cumprido em verdade quando os apóstolos disseram aos judeus: "Era necessário que a Palavra de Deus vos fosse pregada primeiro; mas, uma vez que vos julgais indignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios." — SERMÃO 87.1
Gênesis 28:11
Não lemos que o bem-aventurado Jacó partiu com cavalos ou burros ou camelos, mas lemos apenas que carregava um cajado em sua mão. Assim com efeito, quando fazia súplica ao Senhor ele disse: "Senhor, não sou digno de toda tua benignidade. Com apenas meu cajado atravessei este Jordão; eis que agora cresci para dois acampamentos." Jacó exibiu seu cajado para desposar uma mulher, mas Cristo levou a madeira da cruz para redimir a Igreja. Enquanto dormia, Jacó colocou uma pedra sob sua cabeça e viu uma escada estendendo-se ao céu, enquanto o Senhor se inclinava sobre a escada. Considerai, irmãos, quantos mistérios há neste lugar. Jacó representava um tipo do Senhor nosso Salvador; a pedra que colocou sob sua cabeça não menos prefigurava Cristo o Senhor. Ouvi o apóstolo contando por que a pedra sob a cabeça significa Cristo: "A cabeça de todo homem é Cristo." Finalmente, notai que o bem-aventurado Jacó ungiu a pedra. Prestai atenção à unção, e reconhecereis Cristo: Cristo é explicado a partir de uma unção, isto é, da graça da unção. — SERMON 87.2
Gênesis 28:12
Agora se Jacó adormecido prefigurou o Senhor, por que é que o Senhor no céu descansou e se inclinou sobre a escada? Como foi Cristo o Senhor visto no topo da escada no céu e no abençoado Jacó no chão? Escutai a Cristo mesmo dizer que ele está no céu e na terra: "Ninguém ascendeu aos céus senão aquele que desceu dos céus: o Filho do Homem que está no céu." Notai que o próprio Senhor disse que está tanto no céu quanto na terra. Confessamos, caríssimos, que Cristo o Senhor é cabeça da igreja; se isto é verdade, ele está no céu a respeito da cabeça mas na terra enquanto o corpo se preocupa. Além disso, quando o abençoado apóstolo Paulo estava perseguindo a igreja, Cristo exclamou dos céus: "Saulo, Saulo, por que me perseguis?" Ele não disse: "Por que perseguis meus servos?" Nem disse: "Por que perseguis meus membros?" Mas disse: "Por que me perseguis?" Agora a língua clama se o pé é pisado: Pisastes em mim, embora a língua não possa de nenhuma forma ser pisada; através da harmonia da caridade a cabeça clama por todos os membros. Portanto Jacó estava adormecido e viu o Senhor se inclinando no topo da escada. O que significa se inclinar sobre a escada, senão pendurar-se na cruz? Considerai, irmãos, que enquanto estava pendurado na madeira da cruz ele orou pelos judeus, e realizareis quem gritou dos céus enquanto se inclinava sobre a escada de Jacó. Mas por que isto aconteceu no caminho, antes que Jacó obtivesse uma esposa? Porque nosso Senhor, o verdadeiro Jacó, primeiro se inclinou sobre a escada, isto é, a cruz, e depois formou uma igreja para si. No tempo em que deu a ela os salários de seu sangue, intentando dar-lhe depois o dote de seu reino. — SERMÃO 87.3
Gênesis 28:12
Escutai e vede a sublimidade do fato de que Jacó adormecido e o Senhor se inclinando sobre a escada prefiguraram Cristo. De fato, quando nosso Salvador ao falar do abençoado Natanael havia nomeado Jacó, disse: "Eis um israelita em quem não há engano." Continuando, disse: "Brevemente vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem." Nos Evangelhos nosso Senhor pregou a respeito de si mesmo o que Jacó havia visto prefigurado em seu sono: "Vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem." Se os anjos de Deus desciam para o Filho porque ele estava na terra, como é que esses mesmos anjos subiam para o Filho do homem senão porque ele está no céu? Portanto ele mesmo estava adormecido em Jacó, e do céu igualmente chamou a Jacó. — SERMÃO 87.4
Gênesis 28:12
"Todas essas coisas", como o apóstolo proclama, irmãos, "aconteceram a eles como um tipo, e foram escritas para nós sobre quem a era final do mundo veio." Notem cuidadosamente, irmãos, como os anjos de Deus ascendem ao Filho do homem no céu e descem ao mesmo Filho na terra. Quando os pregadores de Deus anunciam verdades profundas e profundas das Sagradas Escrituras, que são entendidas apenas por homens devotos, ascendem ao Filho do homem; quando pregam assuntos pertencentes à correção da moral, que todo o povo pode compreender, descem ao filho do homem. Assim o apóstolo diz: "Sabedoria falamos entre os que são perfeitos, mas não uma sabedoria deste mundo nem dos príncipes deste mundo, mas uma sabedoria secreta, oculta que Deus predestinou antes do mundo para nossa glória." Quando o apóstolo disse essas palavras sem dúvida estava ascendendo ao Filho do homem. Porém, quando disse: "Fugi da imoralidade"; quando disse: "Não vos embriagueis de vinho, pois nele há devassidão"; quando declarou: "A ganância é a raiz de todos os males", nessas palavras ele desceu como o anjo de Deus ao Filho do homem. Quando ele ainda disse: "Pensai nas coisas que estão acima, não nas coisas que estão sobre a terra", estava ascendendo. Porém, quando ensinou: "Sede sóbrios, e não pequeis", e pregou as outras verdades que pertencem à correção da moral, estava descendo; ministrando o leite da doutrina como uma ama a crianças, falava palavras que até os ignorantes poderiam compreender. Desse modo, há ascensão e descensão ao Filho do homem, já que alimento sólido é oferecido aos perfeitos enquanto o leite da doutrina não é negado nem aos jovens. O abençoado João também estava ascendendo quando disse: "No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus; e a Palavra era Deus;", por essas palavras ascendeu bastante no alto. Porém, como os anjos de Deus não apenas ascendem mas também descem, abaixando-se diz aos pequeninos: "A Palavra se fez carne, e habitou entre nós." — SERMÃO 87.5
Gênesis 28:18
A fim de que o que mencionamos acima se fixe mais firmemente em vossos corações piedosos, brevemente repetiremos o que foi dito. O bem-aventurado Isaac, como dissemos, enviando seu filho era um tipo de Deus Pai; Jacó que foi enviado significava Cristo nosso Senhor. A pedra que ele tinha à sua cabeça e ungiu com óleo também representava o Senhor nosso Salvador. A escada tocando o céu prefigurava a cruz; o Senhor encostado na escada é mostrado ser Cristo fixado na cruz. Os anjos subindo e descendo sobre ela são entendidos como sendo os apóstolos, homens apostólicos e todos os doutores da igreja. Eles sobem pregando verdades perfeitas aos justos; eles descem dizendo aos jovens e ignorantes o que podem compreender. Por nossa parte, irmãos, nós que vemos cumprido no Novo Testamento todas as verdades que foram prefiguradas no Antigo devemos agradecer a Deus o melhor que podemos porque se dignou dar-nos dons tão grandes sem méritos prévios da nossa parte. Com sua ajuda nos esforcemos com toda a nossa força para que estes grandes benefícios não nos tragam condenação mas progresso. Ao contrário, sejamos zelosos em viver espiritualmente e sempre em nos empenharmos em boas obras de tal modo que quando o dia do juízo nos encontre casto, sóbrio, misericordioso e piedoso, não possamos ser castigados com os pecadores perversos. Mas com os justos e todos os que temem a Deus mereceremos chegar à bem-aventurança eterna: com a ajuda de nosso Senhor que juntamente com o Pai e o Espírito Santo vive e reina por toda a eternidade. Amém. — SERMÃO 87.6