Salmos 19
Bonaventure
Salmos 19:1
E assim, antes de tudo, existe a forma celestial. Pois as Escrituras fazem uso de todos os céus e estrelas. Daí o Salmo: Os céus declaram a glória de Deus, e o firmamento proclama a obra de Suas mãos. E Eclesiástico: A clara abóbada do céu brilha como o próprio céu, uma visão de glória. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 17
Salmos 19:2
Em relação à unidade, existem dois testamentos, um que dá origem à escravidão e o outro, à liberdade; um de medo e outro de amor, um literal e outro espiritual, um figurativo e outro real: e assim estes dois tempos se distinguem como o são a noite e o dia. Portanto, no Salmo: “O dia derrama a palavra ao dia, e a noite à noite transmite conhecimento”. Durante aquela noite, a Lei era como a lua e, segundo Gregório, os Padres eram como as estrelas. Mas quando o Sol nasceu, o dia estava claro. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 15
Salmos 19:4
Quanto à segunda alegoria, sobre a bem-aventurada Virgem Maria, é dito no Salmo: “Ele armou ali uma tenda para o sol”. Portanto ela é “tão bela quanto a lua, tão resplandecente quanto o sol, tão inspiradora quanto tropas com bandeiras”. Portanto, ela é um vaso capaz de conter luz: “O sol, um instrumento admirável, obra do Altíssimo – brilhando gloriosamente no firmamento do céu”. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 13
Salmos 19:7
As Escrituras esclarecem a posteriori por meio de julgamentos estritos. Pois Deus sempre impõe julgamentos rigorosos às transgressões dos preceitos, como nos casos de Lúcifer, de Adão e sua esposa, do depravado sobre quem veio o dilúvio, do orgulhoso que construiu a torre de Babel, dos cananeus e de Israel. Da mesma forma, o Novo Testamento está cheio de julgamentos. Ora, o julgamento segue o ato, enquanto a ordem o precede. O julgamento está relacionado ao mandamento: se você transgredi-lo, será punido. A menos que você siga a luz que o guia, uma espada o perfurará. Daí o Salmo: A menos que se convertam, Deus afiará Sua espada; Ele curvará e apontará Seu arco, preparará Suas armas mortais contra eles e usará dardos inflamados como flechas. O arco é o julgamento das Escrituras; a dureza da madeira, o Antigo Testamento; a corda que dobra a madeira, o Novo Testamento; os julgamentos, leves ou severos, são as flechas. Daí novamente no Salmo: A Lei do Senhor é perfeita e refresca a alma; o decreto do Senhor é fiel e dá sabedoria aos simples. As ordenanças do Senhor são verdadeiras, todas elas justas. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 17
Salmos 19:9
As Escrituras esclarecem a posteriori por meio de julgamentos estritos. Pois Deus sempre impõe julgamentos rigorosos às transgressões dos preceitos, como nos casos de Lúcifer, de Adão e sua esposa, do depravado sobre quem veio o dilúvio, do orgulhoso que construiu a torre de Babel, dos cananeus e de Israel. Da mesma forma, o Novo Testamento está cheio de julgamentos. Ora, o julgamento segue o ato, enquanto a ordem o precede. O julgamento está relacionado ao mandamento: se você transgredi-lo, será punido. A menos que você siga a luz que o guia, uma espada o perfurará. Daí o Salmo: A menos que se convertam, Deus afiará Sua espada; Ele curvará e apontará Seu arco, preparará Suas armas mortais contra eles e usará dardos inflamados como flechas. O arco é o julgamento das Escrituras; a dureza da madeira, o Antigo Testamento; a corda que dobra a madeira, o Novo Testamento; os julgamentos, leves ou severos, são as flechas. Daí novamente no Salmo: A Lei do Senhor é perfeita e refresca a alma; o decreto do Senhor é fiel e dá sabedoria aos simples. As ordenanças do Senhor são verdadeiras, todas elas justas. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 17
Salmos 19:10
Os mandamentos de Deus são irrepreensíveis, porque não contêm nada de pesado, mas são doces. "Mais desejável do que o ouro e muitas pedras preciosas, e mais doce do que o mel e o favo de mel." Mas vemos que para um paladar infectado o alimento doce parece amargo; da mesma forma, para um homem de vontade perversa, os mandamentos de Deus, que são fáceis e doces, parecem difíceis. - Collationes de Decem Praeceptis, Collation 1
Salmos 19:12
De muitas outras maneiras também um homem se torna participante do pecado de outro; e por causa disso o Salmo diz: Purifica-me, Senhor, dos meus pecados ocultos, e poupa o teu servo dos pecados dos outros. - Collationes de Decem Praeceptis, Collation 4