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Romanos 9

Bonaventure

Romanos 9:5

Visto que um meio de reconciliação não é adequado a menos que ele tenha em si ambas as naturezas, a saber, a superior e a inferior, o adorável e o adorador; e isto não pode de modo algum acontecer senão através de uma união supremamente condescendente e gratuita; portanto, é necessário colocar em Cristo uma graça acima de toda graça, para ser venerada com todo tipo de reverência, que chamamos de graça da união, pela qual Cristo como homem é Deus abençoado acima de todas as coisas e, portanto, para ser venerado com o culto da latria. - Brevilóquio

Romanos 9:16

É portanto verdade o que Agostinho diz: “Aquele que te criou sem ti não te justificará sem ti”. Também é verdade que não depende de quem quer nem de quem corre, mas de Deus que tem misericórdia. Também é verdade que ninguém pode orgulhar-se de méritos, porque Deus não coroa nada em nós, exceto os seus próprios dons. Pois Deus reservou para si os dons da graça para serem concedidos gratuitamente, para que o homem aprenda a não ser ingrato, nem a gloriar-se em si mesmo como se não o tivesse recebido, mas a gloriar-se no Senhor. É também verdade que, embora a livre escolha não possa por si só cumprir a lei nem produzir a graça dentro de si, é, no entanto, indesculpável se não fizer o que pode, porque a graça dada gratuitamente está sempre à mão para admoestação, com a ajuda da qual pode fazer o que está dentro de si: o que tendo sido feito, pode ter a graça tornando aceitável: o que tendo sido obtido, pode cumprir a lei divina e fazer a vontade de Deus: o que tendo sido feito, pode finalmente chegar à bem-aventurança eterna por conta de obras meritórias, que são inteiramente da graça, e inteiramente também da livre escolha, embora principalmente da graça: porque, como diz Agostinho, "a graça é comparada à livre escolha como um cavaleiro a um cavalo", cujo cavaleiro de fato dirige, conduz e conduz a livre escolha ao porto da felicidade eterna, exercitando-nos nas obras da virtude perfeita de acordo com o dom da própria graça sétupla. - Brevilóquio, Parte 5

Romanos 9:27

O fato de que os judeus serão convertidos é certo por causa de Isaías e do Apóstolo que ensina com autoridade: “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o restante será salvo”. E novamente: “Uma cegueira parcial apenas se abateu sobre Israel, até que entrasse todo o número de gentios”. Os judeus se opõem ao fato de que nada da paz profetizada aconteceu ainda. Mas o profeta não está falando do primeiro advento nem do primeiro chamado, mas do último, quando “o Senhor terá o seu dia contra todos os arrogantes”. Nem deve ser entendido que, ao fazê-lo, o Senhor está dispensando esses ramos. - Coleções no Hexaemeron, Coleção 15