Apocalipse 2
Andreas of Caesarea
Apocalipse 2:7
Toda pessoa tem um ouvido físico, mas apenas a pessoa espiritual tem um ouvido espiritual, como foi concedido a Isaías. E àqueles que vencem na luta contra os demônios, ele prometeu dar "comer da árvore da vida", isto é, conceder-lhes que compartilhem das bênçãos da idade futura, pois a vida eterna é figuradamente representada através da árvore. E diz-se que Cristo é ambas, como é claro pelo que Salomão diz e o que nosso apóstolo escreve em outra passagem. Pois, concernente à sabedoria, Salomão diz: "Ela é a árvore da vida", enquanto João escreve sobre Cristo: "Este é Deus e vida eterna." Se, portanto, nos for permitido alcançar estas coisas, realizemos a vitória sobre nossos sofrimentos. Pois, certamente a recompensa apropriada seguirá nossas provações, pela graça e benevolência de nosso Senhor, Jesus Cristo, a quem seja glória junto com o Pai e com o Espírito Santo para sempre. Amém. — COMMENTARY ON THE APOCALYPSE 2:7
Apocalipse 2:9
Nas coisas da carne você tem tribulação e pobreza, que você suporta por meu bem, sendo açoitado pelos descrentes e sendo privado dos bens presentes. Mas nas coisas do Espírito você é rico, pois tem o "tesouro escondido no campo" de seu coração. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:9
Apocalipse 2:12
A cidade a quem isto foi dito era entregue à idolatria, mas ele está expressando aprovação daqueles nela que permaneceram fiéis através da resistência às provações. A "espada de dois gumes" é ou a palavra do evangelho, que corta o coração e separa os fiéis dos infiéis, ou é o juízo implacável contra os ímpios. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:12-13
Apocalipse 2:13
Antípas era um mártir muito corajoso em Pérgamo, cujo martírio li. Aqui o Evangelista recorda sua memória como uma demonstração de sua perseverança, bem como da crueldade daqueles que foram enganados. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:13
Apocalipse 2:14
Parece que esta cidade tinha dois males. Havia um bom número de gregos, e entre aqueles considerados fiéis os Nicolaítas vergonhosos foram semeados como erva daninha entre o trigo. E portanto ele os lembra de Balaão, dizendo: "que através de Balaão ensinou a Balaque." Através destas palavras é claro que se refere ao Balaão mental, isto é, o diabo, que através do Balaão sensual ensinou a Balaque a lançar uma pedra de tropeço diante dos israelitas, ou seja, sacrificar aos ídolos e cometer fornicação. Através do prazer desta heresia, eles caíram tão baixo que ofereceram sacrifícios a Belfegore. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:14-15
Apocalipse 2:17
O "maná escondido" é "o Pão da Vida" que desceu do céu para nós e se tornou comível. Figurativamente, aquelas coisas boas também são chamadas "maná" que no futuro virão a descer do céu, de onde vem também a "nova Jerusalém". Aqueles que conquistarem o diabo obterão estas coisas. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:17
Apocalipse 2:18
O texto fala da semelhança ígnea dos olhos, que significa a iluminação dos justos e o castigo dos pecadores. Os pés e o bronze polido simbolizam a fragrância de Cristo, o ungüento espiritual, entre aqueles que estão sendo salvos. Simbolizam também a unidade indivisa e imisturável da divindade e da humanidade. Pois esta unidade, como que endurecida no fogo pelo Espírito Santo, é incompreensível ao raciocínio humano. — COMMENTARY ON THE APOCALYPSE 2:18
Apocalipse 2:20-21
Embora por [sua] fidelidade e seu serviço para aqueles necessitados eu reconheça sua piedade e sua paciência, apesar disso justamente vos censuro, porque vocês permitem a heresia dos Nicolaítas existir abertamente. Esta heresia é figurativamente chamada "Jezabel" por causa de sua impiedade e licenciosidade. Por causa disto [heresia] meus servos, através de sua simplicidade de mente, são apresentados com uma pedra de tropeço e são desviados para práticas idólatras das quais eles [previamente] fugiram. Vocês devem refrear isto [heresia], porque ela enganosamente se chama profetisa, sendo movida por um espírito maligno. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:19-20
Apocalipse 2:21
Ele continua a falar figuradamente e compara a união com hereges à de uma prostituta, e ameaça lançá-la na doença e na morte, bem como aos que se tornaram impuros com ela e cometeram fornicação diante de Deus, a menos que se voltem a ele através do arrependimento. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:22-23
Apocalipse 2:24-25
Para os mais simples, o Senhor diz: "Visto que por causa de sua simplicidade você não é capaz de resistir àqueles que são maus e têm facilidade com palavras", ou seja, que você não conhece "as coisas profundas de Satanás", como você a chama, não esperarei de você qualquer guerra através de palavras, mas apenas que você preserve o ensinamento que recebeu até que eu o remova de lá. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:24-25
Apocalipse 2:26-27
"Aquele que faz minhas obras", diz o Senhor, "darei autoridade sobre cinco ou dez cidades", como ele disse no Evangelho. Ou, esta passagem se refere ao julgamento dos infiéis, através do qual os enganados serão esmagados, como se fossem golpeados com uma vara de ferro, e serão julgados por aqueles que creram em Cristo. "Os homens de Nínive se levantarão e condenarão esta geração." As palavras "assim como eu mesmo recebi do Pai" se referem à sua natureza humana, que ele assumiu através da carne. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:26-27
Apocalipse 2:28
Pela estrela matutina ele quer dizer ou aquele de quem Isaías falou: "Como caíste do céu, Ó Estrela da Manhã, Ó Astro da Alva?" e de quem se promete que será "esmagado sob os pés dos santos", ou o Senhor quer dizer aquele de quem o bem-aventurado Pedro fala, da "estrela da manhã que nasce nos corações dos fiéis", claramente significando a iluminação de Cristo. Tanto João Batista quanto Elias, o Tisbita, foram chamados portadores de luz. Pois um foi profeta do primeiro surgimento do "sol da justiça", e o outro é conhecido como precursor do segundo [surgimento]. E depois destes, cremos que aqueles que conquistaram o diabo receberão sua herança. Nem é surpreendente que nos interpretemos assim de forma tão oposta. Pois aprendemos das Sagradas Escrituras que o "leão" de Judá é Cristo, enquanto o "leão" de Basã é o anticristo, a mesma imagem significando ambos. E assim é notado o surgimento do dia que vem, no qual a escuridão da vida presente será ocultada, e o anjo proclama isto. Pois isto precede o "sol da justiça" que brilhará sobre os santos e dispersará a escuridão da vida presente, por cujos raios também possamos ser iluminados, pela boa vontade do Pai com o Espírito santíssimo, a quem seja glória para sempre. Amém. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 2:28-29