Apocalipse 11
Andreas of Caesarea
Apocalipse 11:1-2
Pensamos que a igreja é chamada de "templo do Deus vivo," pois nela oferecemos sacrifícios espirituais a Deus. E penso que o "pátio de fora" é a assembleia dos gentios incrédulos e judeus, e assim por sua ímpiedade não são dignos de serem medidos pelo anjo. "Pois o Senhor conhece os que são seus," como está dito, mas aquele que conhece todas as coisas é dito não conhecer os transgressores. Que a cidade santa, seja a nova Jerusalém ou a igreja católica, seja pisada pelas nações por quarenta e dois meses significa, creio, que no aparecimento do anticristo aqueles que são fiéis e dignos de confiança serão pisados e perseguidos por três anos e meio. — COMENTÁRIO DO APOCALIPSE 11:1-2
Apocalipse 11:6
Quão profunda é a bondade divina! Pois ele traz uma cura que é comensurável com a ferida. Pois visto que recebeu a operação completa do diabo, o anticristo virá com todos os sinais e prodígios falsos e será mais maravilhoso que toda feiçaria e encantamento. E assim no poder dos sinais e prodígios verdadeiros, Deus equipará esses santos para a promoção da verdade e da luz, e eles exporão as mentiras e a escuridão [do anticristo], e àqueles que foram enganados darão correção através da palavra de seu ensino e através de castigos flageladores (seca, fogo, mudanças nos elementos e similares), e eles farão um exemplo do enganador, enquanto até o cumprimento de sua profecia eles permanecerão sem influência dele ou de outro. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 11:5-6
Apocalipse 11:7-8
Depois que [as duas testemunhas] testemunharam e instaram a fuga deste engano, a besta, isto é, o anticristo, vem das recesses escuros e profundos da terra para a qual o diabo havia sido condenado. E, com a permissão de Deus, ele os matará e deixará seus corpos sem sepultura em Jerusalém mesmo, sem dúvida a antiga que agora está em ruínas e em que o Senhor também sofreu. Conforme parece, ele estabelecerá seu reino em Jerusalém em imitação de Davi, cujo filho é Cristo, nosso verdadeiro Deus, que veio em carne. Dessa forma [o anticristo] intenta provar que ele é o Cristo que está cumprindo a palavra profética que diz: "Levantarei a tenda de Davi que caiu e reconstruirei suas ruínas". E tendo sido enganados em sua vinda, os Judeus o aceitarão. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 11:7-8
Apocalipse 11:9-10
Aqueles Judeus e Gentios, que uma vez foram subjugados pelas falsas maravilhas do anticristo e que indelevelmente enraizaram aquele nome abominável em seus corações, proibiram que os santos corpos fossem enterrados, e se regozijaram porque estavam livres dos tormentos que [os profetas] deram para sua correção. Pois não reconheceram que "o Senhor repreende aquele que ama", e que "açoita todo filho que recebe" e "com cabresto e freio vai puxar aqueles que não estão perto dele". E Deus age desta forma para que se desviem da necessidade para o caminho direto do qual se desviaram quando foram enganados. Devemos fazer petição ao Senhor e orar: "É bom para mim ter sido afligido, para que aprendesse teus estatutos", e "Converte-nos, Ó Deus de nossa salvação, para que não entres em julgamento com teu servo". "Quando somos julgados por ti, nosso benevolente Mestre, somos castigados para que não sejamos condenados juntamente com o mundo" mas em vez disso através de poucas aflições escapemos de punição eterna. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE, 11:9-10
Apocalipse 11:11-12
Estando mortos por tantos dias quantos eram os anos de sua profecia, ressuscitarão e ascenderão ao céu em uma nuvem, aquele carro dominical. E o medo e a perplexidade tomarão conta daqueles que o veem. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 11:11-12
Apocalipse 11:13
É possível que estas coisas aconteçam naquele tempo de forma física. Mas pensamos que o "terremoto" simboliza a transposição daquelas coisas que estão vacilando e tremendo para algo mais firme e seguro. Que "um décimo da cidade" caia se refere ao cadáver da impiedade, que não foi sábio na captura daqueles profetas. Os "sete mil" que são mortos significam aqueles que permaneceram apegados aos sete dias da vida presente mas não esperaram pelo oitavo dia da ressurreição e que também devem ser mortos com "a segunda morte" em Geena, a saber, o castigo eterno. Ou, talvez os sete mil sejam aqueles judeus que foram persuadidos pelo anticristo. — COMMENTARY ON THE APOCALYPSE 11:13
Apocalipse 11:16-17
Aqui novamente ele diz que os santos anjos e aqueles que vivem como vivem os anjos enviam um hino de ação de graças a Deus, porque por nossa causa ele se tornou digno de receber como homem aquele reino que como Deus possuiu desde o princípio. — COMENTÁRIO DO APOCALIPSE 11:15-18
Apocalipse 11:18
E tendo tido paciência com as nações infiéis que ficaram furiosas com isto como se fosse um ensinamento novo e estranho, no final ele traz julgamento sobre elas. … "O tempo dos mortos" é o tempo da ressurreição dos mortos, no qual será dada recompensa a cada um, um após o outro. Nos "profetas e santos e aqueles que temem a Deus" talvez reconheçamos as três categorias dos que produzem fruto centuplicado, sessenta vezes e trinta vezes. Porém, certamente os apóstolos receberão o primeiro lugar e se sentarão nos doze tronos. Pensamos que os "pequenos e grandes" sejam ou os santos menores e aqueles que são mais preeminentes que eles, ou os "pequenos" sejam os pecadores que são objeto de desprezo e os "grandes" sejam os justos. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 11:15-18
Apocalipse 11:19
Pela abertura do céu e a visão da aliança é mostrada a revelação daquelas bênçãos que foram preparadas para os santos. Segundo o apóstolo, estas bênçãos estão escondidas em Cristo, em quem habita corporalmente a plenitude da divindade. E estas coisas serão reveladas quando os castigos da Geena caírem sobre os ímpios e iníquos como vozes aterradora, relâmpagos e trovões e granizo. O terremoto significa a transposição das coisas presentes. — COMENTÁRIO SOBRE O APOCALIPSE 11:19